Со школьных лет в памяти осталось слово Хатынь, история трагедии белорусской деревни, которую полностью сожгли фашисты, не могла оставить равнодушной. Все мирное население, в основном, женщины и дети были уничтожены в марте 1943 года.
16 апреля, суббота, 6-й день на авто . Сегодня в обед заканчивается срок аренды моей машины. Вся намеченная экскурсионная программа выполнена. Почти выполнена. Где-то в самом начале планирования моей поездки то и дело всплывала мысль о посещении мемориального комплекса «Хатынь», но по карте он находился не по пути. Поэтому не было уверенности, что получится туда попасть.
8.00 . И вот сегодня с утра у меня есть несколько часов, и я решаюсь. По дороге заезжаю в . Но об этом удивительно-красивом месте можно почитать отдельный рассказ.
9.40 . Расстояние Минск-Хатынь 65 километров (я считала маршрут от моего сегодняшнего отеля в Минске «Спорт-Тайм»). На дорогу ушло 45 минут. О том, как сюда добраться, где находится Хатынь на карте, сколько стоит — всю информацию смотрите в конце статьи.
Прекрасное весеннее утро вступает в свои права, а я оставляю свою машину на огромной и пустой парковке возле мемориала Хатынь. В такую рань здесь (кроме меня) всего одна машина.
Передо мной огромная территория комплекса, а вокруг… тишина. Так странно, но весеннее сумасшедшее пение птиц и легкий ветерок почему-то не воспринимаются как посторонние звуки. Они настолько здесь гармоничны. И создается впечатление, что так было здесь всегда. Так ДОЛЖНО быть всегда.
Но исторические факты вещь беспощадная и рассказ про Хатынь обретает свои очертания. На первом же каменном монументе живые цветы и страшные цифры.
22 марта 1943 года фашисты уничтожили деревню Хатынь со всеми ее жителями, а также превратили в руины 209 городов и городских поселков, 9 200 сел и деревень. А всего от рук немецких захватчиков на территории Белоруссии пало 2 230 000 советских граждан. Это никогда не будет забыто!
Именно на этом месте начиналась деревня Хатынь, полностью уничтоженная гитлеровцами вместе со всеми ее жителями.
Белоруссия встретила меня прекрасным периодом весны, когда деревья в цвету или на них только проклёвываются листочки дивного цвета молодой зелени. Всё это создавало непередаваемую гамму чувств. Контраст расцветающей весны и территории мемориального комплекса вызывал глубочайшие эмоции скорби, к горлу подступал комок.
Более 70 лет назад и всего одним месяцем раньше: в марте здесь все было по-другому. Плиты, по которым я шла, вели меня в страшное прошлое моей страны. И это прошлое касалось не только моих предков, но и всей истории человечества в целом. История оживала у меня на глазах.
Факты бывают таковы, что жизнь одного человека может показать взлёт и падение целой нации.
Жизнь и смерть легкоатлета Ганса Вельке
В 1936 году в городе Берлине состоялись Олимпийские Игры. Так произошло, что первым немцем, который смог получить золотую медаль в толкании ядра, впервые в истории игр стал лёгкоатлет Ганс Вельке.
Каждая немецкая газета и журнал вовсю восхваляли Вельке как представителя чистой арийской расы. При этом не жалелось оскорблений и грязи в отношении «каких-то негров и других человекообразных», как назывались все остальные люди.
Но вся эта шумиха оказалась абсолютно напрасной, так как на этой же Олимпиаде, только несколькими днями позже, негр Джесси Оуэнс выступил великолепно и завоевал целых 4 золотых медали в лёгкой атлетике.
Да и в дальнейшем, чистая арийская кровь не спасла Ганса от пули белорусских партизан, когда в 1943 году в марте он оказался в автоколонне фашистов на территории оккупированной Белоруссии. Именно здесь, рядом с тогда никому не известной деревней Хатынь, бойцы партизанского отряда «Мститель» в перестрелке убили нескольких полицаев и одного немецкого офицера. В той расстрелянной легковушке ехал командир роты. Именно он — гауптман Ганс Вельке, бывший Олимпийский чемпион в толкании ядра…
Очевидно, смерть одного чистокровного арийца, по мнению фашистских карателей, стоила жизни целой деревни. Немцы вызвали подмогу, и партизаны были вынуждены отступить. Деревня осталась без защиты.
История трагедии
К вечеру этого же дня в Хатынь пришли гитлеровцы. Всех жителей: стариков и детей, мужчин и женщин, всех, кто на тот момент находился в деревне, не зависимо от состояния: больных и беременных, женщин с грудными детьми, штыками и прикладами загнали в деревянный колхозный сарай с ещё крепкими стенами. Обложили его со всех сторон соломой и подожгли.
Сухой деревянный амбар вспыхнул сразу как факел. Дети громко кричали от страха и боли, а взрослые, задыхаясь в дыму, пытались их спасти. Крепкие двери сарая не выдержали напора людских тел и рухнули. Испуганные люди стали выскакивать, выбегать, а кто-то и выползать из горящего пламени. Но фашистские каратели без всякой жалости расстреливала их в упор огнём из автоматов и пулемётов.
В Хатынской трагедии погибли все 149 жителей, из них половина: 75 человек — дети. Только троим из них удалось укрыться от гитлеровцев и избежать страшной участи быть сожженными заживо: брату и сестре Володе и Соне Яскевич, а также Саше Желобковичу.
А вот из находившихся в том сарае-факеле, к удивлению, смогли выжить лишь двое детей. Одного мальчика, Виктора Желобковича, умирающая мать закрыла собой, и он пролежал под её трупом до ухода немцев. А второго раненого ребёнка — Антона Барановского — немцы просто приняли за мёртвого и не добили, не расстреляли.
Хатынский кузнец Иосиф Каминский — единственный выживший взрослый. Раненый, с сильнейшими ожогами он пролежал без сознания до поздней ночи. Очнувшись, Иосиф нашёл среди умирающих своего 15-летнего сына. Ребёнок был сильно обожжён, но еще жив. У него было смертельное ранение в живот. Вскоре, мальчик умер на руках у отца.
Именно этот страшный момент, момент наивысшей смертельной боли, запечатлён в скульптуре «Непокорённый человек», который стал главной ключевой фигурой мемориального комплекса «Хатынь». Теперь они навсегда вместе: отец и сын.
В этой страшной трагедии 54-летний Иосиф Каминский потерял всю свою семью: жену и троих детей.
В период жестокой оккупации в ходе Великой Отечественной войны ужасную судьбу Хатыни разделили ещё 628 белорусских больших и маленьких деревень, которые были сожжены фашистами дотла вместе с жителями.
Четверть из них: 186, как и Хатынь, никогда уже не были восстановлены.
Предлагаю посмотреть небольшое видео об этой страшной трагедии.
Хатынь — от деревянного обелиска до мемориального комплекса мирового значения
Сразу после войны на пепелищах этих деревень долгое время ставили просто деревянные обелиски с надписями и красной звездой или небольшие памятники из гипса. Но горькая память оказалось неподвластна времени.
В 1966 году правительством СССР было принято решение создать памятный мемориал: комплекс «Хатынь». В 1967 году был проведён конкурс на лучший проект памятника. Как незаживающая рана память об этих драматических событиях дала возможность создать шедевр коллективу архитекторов в составе Юрия Градова, Валентина Занковича, Леонида Левина и скульптора Сергея Селиханова.
В июле 1969 года комплекс «Хатынь» был торжественно открыт для посещения и экскурсий.
Памятник «Хатынь» в Белоруссии
Центральная фигура хатынского монумента представлена бронзовой скульптурой «Непокорённый». Это, вызывающая слёзы, фигура мужчины высотой 6 метров, с телом мёртвого ребёнка на руках.
Темный неподвижный силуэт, словно почерневший от горя и гари. Освещенный солнечными лучами на фоне пронзительно синего неба, он выглядит особенно контрастно.
Место, сожженного вместе с людьми сарая, отмечено чёрной плитой — олицетворяющей крышу того самого злополучного амбара.
Рядом находится братская могила, где захоронены останки всех заживо сожженных жителей деревни Хатынь, со словами-наказом от имени мертвых нам, живым, и символическим венком памяти.
Надпись на монументе гласит:
Люди добрые, помните: любили мы жизнь и родину нашу. И вас, дорогие. Мы сгорели живыми в огне. Наша просьба ко всем: пусть скорбь и печаль обернутся в мужество ваше и силу, чтобы смогли вы утвердить навечно мир и покой на земле, чтобы отныне нигде и никогда в вихре пожаров жизнь не умирала!
Хатынский Мемориал по своей планировке напоминает погибшую деревню: расположение домов и даже колодцев.
Всего в деревне стояло 26 домов, которые были сожжены полностью. В настоящее время каждый из них напоминает сруб, внутри которого стоит обелиск — печная труба.
Наверху каждой расположен колокол.
Глубокая оглушающая тишина этого места каждые 30 секунд, днем и ночью пронзается одновременным звоном всех 26 колоколов Хатыни.
Здесь же, на каждой колонне, находится доска с запечатленными навсегда именами жителей этого дома.
А еще здесь сохранились деревенские колодцы. Точнее те места, где они когда-то находились. Теперь они отмечены мраморными крышами, а в каменных плитах символические углубления, где скапливается дождевая вода.
Люди почему-то туда кидают деньги. Непривычно, что в воде плавают бумажные купюры. Наверно, потому что в Белоруссии пока нет мелких монет.
Сюда были торжественно доставлены урны с землей разоренных и сожженных дотла 185 деревень Белоруссии. 186-й в этом траурном списке была сама Хатынь.
На каждой символической могиле в камне выбито имя исчезнувшей деревни. Эти названия теперь можно встретить только здесь. На карте Беларуси таких названий больше не существует.
Фашистские оккупанты стёрли их с лица земли. И больше они не восстанавливались. Да! Их нет. Но они навечно живы в людской памяти. Неподалёку находится Стена Скорби.
Это железобетонная стена с нишами. Люди приносят сюда цветы и плюшевые игрушки.
На этих мемориальных плитах увековечены 66 лагерей смерти, созданных фашистскими оккупантами на территории Белоруссии, и названы места гибели большого количества людей.
В мемориале есть Площадь Памяти. На ней как символ вечной жизни растут 3 берёзы.
Горит, не потухая ни на минуту Вечный огонь.
Это символичное отражение того, что лишь 3/4 уничтоженных сел и деревень возродились к новой жизни. А четверть исчезла с лица земли навсегда. Так и растут здесь три березы, а вместо четвертой горит памятный огонь.
Рядом расположено Дерево жизни, символизирующее возрождающуюся жизнь.
На его «ветвях» список сожженных гитлеровцами, но возрожденных после войны трудом советских людей, 433 деревень…
Хатынь — символ всех деревень, которые сожгли немецкие завоеватели во время второй мировой войны. История трагедии Хатыни сохранилась до наших дней. И очень хочется надеяться, что останется в сердцах и памяти людей на многие десятилетия и века.
Этот мемориальный комплекс является историко-культурным наследием Белоруссии. Ежегодно его посещают тысячи экскурсантов. Это одно из самых горьких и почитаемых мест Великого народа Беларуси. Теперь там есть частичка и моего сердца.
Музей и цены
Рядом с парковкой расположен Музей, в котором представлена фотодокументальная экспозиция «Хатынь». В небольшом помещении находятся исторические фотографии событий, которые происходили на территории Белоруссии во время Великой Отечественной войны и после нее.
Страшные фотографии фашистского геноцида и жертв оккупации. Казни, убийства, пожары. И послевоенные кадры тех, кто выжил и вновь учился жить, в буквальном смысле слова, с «нуля».
Еще представлены фото о том, как строился мемориальный комплекс, как устанавливали памятники и зажигали Вечный огонь. Вот, к примеру, документальная фотография символического захоронения земли с пепелищ исчезнувших с лица земли белорусских деревень.
Выставка небольшая, стоимость посещения тоже: 10 000 белорусских рублей (35 руб., или 0.5$). Я ее осматривала бесплатно, так как смотрительница с утра вместе с другими работниками пили чай в соседнем домике. поэтому вход был свободный 🙂
Кстати, в здании рядом находится экскурсионное бюро, там можно договориться о проведении экскурсии. Время работы ежедневно с 10 часов, понедельник выходной.
Наверно, в составе экскурсии можно услышать много новых интересных исторических фактов. Но в этот день я была очень довольна тем, что побывала в этом удивительно-сильном месте в одиночестве и тишине.
Вход в Мемориальный комплекс «Хатынь» бесплатный. За парковку тоже ничего не нужно платить.
Где находится, как добраться
Исторический Комплекс «Хатынь» находится на 54-м километре шоссе Минск-Витебск (трасса М3 к северу от белорусской столицы).
После большого каменного указателя «Хатынь» нужно повернуть направо (если ехать со стороны Минска). Через 4.5 км будет огромная парковка комплекса.
Карту можно увеличить, чтобы лучше разглядеть территорию мемориального памятника.
Неспешный самостоятельный осмотр территории занял у меня ровно 1 час.
Координаты : 54.33473, 27.94354.
В Беларуси, в любом городе есть огромное количество самых разнообразных вариантов жилья. Очень легко можно снять квартиру или комнату на сервисе , или же через забронировать отель.
На карте ниже представлены другие достопримечательности Белоруссии, где мне удалось побывать. Подробнее о каждом из них можно посмотреть .
Каждый народ гордится победами, полученными в борьбе за свободу и независимость родины, и свято уважает память потерь, понесенных во имя этих побед. У французов есть Орадур, у чехов - Лидице. Символ бессмертных испытаний белорусов - Хатынь, представляющая 628 белорусских сел, уничтоженных в годы войны вместе с их жителями."...Кровавая трагедия этого лесного поселения из 26 дворов состоялась 22 марта 1943 года, когда отряд немецких карателей внезапно окружил село. Фашисты согнали хатынцев в сарай и подожгли его, а тех, кто пытался спастись из огня, расстреляли из пулеметов. 149 человек, из них 76 детей, навечно остались в этой адской могиле. Все, кроме одного - Йосифа Йосифовича Каминского, который случайно спасся из горящего, переполненного людьми сарая и в бронзе предстал теперь с мертвым сыном на протянутых руках. В этих его руках все - и отчаяние, и трагизм, и бесконечная воля к жизни, которая и предоставила белорусам возможность выстоять и победить...", - писал Василий Быков в статье "Колокола Хатыни" в 1972 году.
Из материалов Википедии:
А что было на самом деле?
Все началось с того, что в каком-то из прошлогодних номеров русской газеты "Комсомольская правда" мне попалась на глаза заметка ехидного содержания о том, что когда судили немецких карателей, которые уничтожили Хатынь, то они говорили по-украински. Бесспорно, такая новость сильно меня обеспокоила и побудила к поискам. Но сначала я стал размышлять над самой этой публикацией.
Начнем с того, что если даже учесть сильную украинофобскую тенденциозность в современных российских средствах массовой информации, то все равно подобное обвинение должно иметь под собой определенную почву и опираться на реальные факты. Тогда очень удивляет такая сдержанность в подаче материала, так как уж кто-кто, а "Комсомолка" имеет еще из давних времен огромные кулуарные связи среди всех властных и "иже с ними" структур, и потому источники информации у нее практически безграничны. Почему же тогда она, спрашивается, не дала большой "разоблачительный", насыщенный фактами и аргументами, свидетельствами и документами материал на целую страницу, как это очень любят делать ее "комсомольцы", а просто ограничилась маленькой газетной "фитюлькой"? Вроде бы есть такая замечательная возможность очернить "этих хохлов", а нет - молчат. Почему?
Не буду долго пересказывать как, но поиски вывели меня на другую газетную публикацию, которая и дала мне возможность истинно во всем разобраться и расставить все на свои места. Помогло мне в этом в значительной мере также и удачное стечение обстоятельств, поскольку отыскать в Украине газету "Советская молодежь" №34 за 22 марта 1991 года, которая выходила в Латвии, не так уж и просто. А именно там была опубликована статья "Хатынь сожгли полицаи" (Дело Григория Никитовича Васюры, уроженца Черкасской области).
Сразу скажу, что в то время в печати настоящего разгула словоблудия и фальсификаций еще не было, а кроме того, укажу, кто написал этот материал и кто давал интервью его автору. Так вот, исходные данные такие: интервью взял и подготовил публикацию в печать подполковник Василий Зданюк, постоянный корреспондент "Советского воина" в Беларуси, а отвечал на его вопросы подполковник юстиции Виктор Глазков, который был главой военного трибунала, рассматривавшего дело Григория Васюры, и осудил его, приговорив к расстрелу. Я считаю, что такие авторитетные источники информации заслуживают полного доверия. А теперь давайте перейдем к рассмотрению самой сути вопроса.
Оказывается, село Хатынь в Беларуси уничтожили вместе со всеми его жителями таки не немцы, а зондеркоманда, которая состояла в подавляющем большинстве из полицаев-украинцев. Да-да, украинцев! Правда, практически все они были ранее военнопленными офицерами или рядовыми Красной Армии, которых, судя по всему, захватили в плен в первые месяцы войны. Это видно из того, что в то время, когда в Киеве был сформирован 118-й полицейский батальон (то есть в январе 1942 года), большинство из этих военнопленных уже успели согласиться служить фашистам и пройти военную подготовку на территории Германии. Начальником штаба этого батальона и был тот самый Васюра, который практически единолично руководил батальоном и его действиями, поскольку официальный командир батальона - Константин Смовский, поляк по происхождению (как видим, фашисты тоже заботились об интернационализме), мало вмешивался в непосредственное управление своими подчиненными.
Причины, приведшие к трагедии
Теперь давайте перейдем к выяснению причин и обстоятельств, которые привели в итоге к уничтожению белорусского села Хатынь.
После своего формирования 118-й полицейский батальон сначала "хорошо" зарекомендовал себя в глазах оккупантов, принимая активное участие в массовых расстрелах в Киеве, в печально известном Бабьем Яру. После этого батальон передислоцировали на территорию Беларуси - для борьбы с партизанами. Вот здесь и произошла та ужасная трагедия, в результате которой была уничтожена Хатынь.
Дело в том, что должность интенданта в каждом из подразделов этого батальона обязательно занимал немецкий офицер, который был, таким образом, неофициальным куратором-надзирателем за деятельностью полицейских своего подраздела. Разумеется, подобная тыловая служба была намного безопаснее и более привлекательной, чем пребывание на фронте. Поэтому неудивительно, что одним из немецких офицеров на подобной должности оказался любимец Адольфа Гитлера - гауптман Ганс Вельке.
Любовь фюрера к нему не была случайной, так как именно он, Ганс Вельке, первым из немцев выиграл золотую медаль в толкании ядра на Олимпийских играх 1936 года в Мюнхене, чем основательно укрепил тезис фюрера о главенстве арийской расы. И вот именно гауптмана Ганса Вельке совсем случайно, находясь в засаде, убивают советские партизаны, остановившиеся накануне переночевать в селе Хатынь.
Конечно же, убийство любимца фюрера заставило всех полицаев сильно переживать за сохранность собственной шкуры, а потому потребность "достойной отплаты бандитам" для них стала "делом чести". Не сумев отыскать и захватить партизан, полицаи вышли по их следам к селу Хатынь, окружили его и начали экзекуцию над местным населением в отместку за убитого гауптмана.
Однако немцы тоже принимали участие в этом преступлении.
В том же районе, рядом с 118-м полицейским, действовал и карательный батальон "Черная смерть", состоявший полностью из немцев и совершивший на белорусской земле также множество преступлений. Но на этот раз немецкий батальон прибыл по тревоге на место происшествия и был задействован только в окружении села и наблюдении за тем, чтобы никто из местного населения не мог убежать, а саму расправу над жителями села проводили полицаи.
Об уничтожении Хатыни известно во всех деталях и из свидетельств нескольких чудом уцелевших очевидцев, и из показаний на допросах и в дальнейшем на судебных заседаниях самих исполнителей преступления - полицаев. Поэтому, не вдаваясь в подробности, просто укажем, что практически все местное население белорусского села Хатынь было или расстреляно, или сожжено живьем, а все строения дотла разрушены. И что руководил этой карательной акцией непосредственно начальник штаба 118-го полицейского батальона Васюра.
Итак, как это ни досадно признать, но Хатынь вместе с ее жителями была уничтожена не немцами, а полицаями, подавляющее большинство которых были украинцами по происхождению, хотя в батальоне были и небольшие "примеси" других национальностей. Что поделаешь: предатели есть везде. Истории известны зондеркоманды, в которых подавляющее большинство составляли русские, белорусы, татары, литовцы и т. д. Немцы всегда старались выполнять подобную "грязную работу" чужими руками. Напомним, что даже газовые печи в Освенциме, в которых сжигали евреев, обслуживали те же евреи.
появились намеки, будто бы преступление в Хатыни совершено украинскими националистами
Но! В последнее время, пользуясь умалчиванием сути этого вопроса, в российской прессе появились намеки, будто бы преступление в Хатыни совершено украинскими националистами.
В частности, об этом идет речь в газете "Рабочая трибуна" за 1990 год, поэтому я хочу привести дословно то, что сказал по этому поводу Виктор Глазков: "Да, я прочитал эту статью. Скажу откровенно, она меня несколько огорчила и озадачила. Автор допустил целый ряд фактических ошибок и неточностей. Перепутал, например, последовательность событий, некоторые фамилии. А главное - свалил всю вину за хатынскую трагедию на украинских националистов-бандеровцев. Но ведь это неверно! Я считаю, что бандеровщине прощения нет и быть не может. На ней, как говорится, клейма негде поставить. Но "вешать" Хатынь на бандеровцев тоже нельзя. Это было бы вопреки исторической правде. Хатынь сожгли картели 118-го полицейского батальона. Да, большинство полицаев были уроженцами Украины, и само подразделение сформировано в Киеве. Но это были не националисты, а обыкновенные предатели, если такой эпитет вообще применим слову "предательство".
Надеюсь, что такое компетентное свидетельство незаинтересованного лица полностью опровергает и развеивает любые сомнения и безосновательные обвинения в адрес националистов относительно Хатыни, а потому считаю, что на этом можно завершить ответ по поводу подобных упреков и перейти к рассмотрению наиболее таинственной и замалчиваемой части этого дела.
Трагедию засекретили и перевернули
На вопрос журналиста, почему дело и суд над главным палачом Хатыни не приобрели надлежащей огласки в средствах массовой информации, как это должно было бы быть, Глазков ответил, что к засекречиванию данного дела "приложили руку" высшие партийные (внимание! - Авт.) руководители Беларуси и Украины под видом будто бы заботы о незыблемом интернациональном единстве и дружбе между белорусским и украинским народами (!). Особенно активно заботился о неразглашении материалов дела Васюры первый секретарь ЦК КПУ, член Политбюро ЦК КПСС Владимир Щербицкий. В результате этого давления корреспонденты допускались на процесс только выборочно, а в дальнейшем ни один из материалов, подготовленных ими, так и не был опубликован.
Уважаемые читатели, вы только вообразите, что все это значит! Если на процесс не допускают корреспондента газеты "Труд" или если даже в газете "Известия"", которая тогда была органом Верховного Совета СССР, были не в состоянии напечатать ни одного материала о суде над Васюрой, то можно только изумленно предполагать, какие же влиятельные силы за этим всем стояли.
Но, тем не менее, почему бы и не попробовать исследовать и выяснить, что же это за "силы", такие тайные и такие могущественные, и почему они так хотели все припрятать. Попробуем.
Наши "доблестные чекисты" вышли на след и нашли главного палача Хатыни Васюру совсем случайно аж через сорок лет после описанных выше событий. Подумать только: они так гонялись по всему миру за разными нацистскими преступниками, что за десятки послевоенных лет в конце концов едва сумели у себя под носом поймать и подвергнуть допросу одного полицая, который лично принимал участие в уничтожении Хатыни. А тот уже указал на своего тогдашнего главного начальника - Васюру.
Однако надо отдать должное и работе КГБ, так как после этих свидетельств рядового карателя они отыскали и арестовали Васюру очень быстро. Был он к тому времени, ни много ни мало, заместителем директора одного из больших совхозов на Киевщине. А еще - одним из ведущих деятелей районного масштаба, очень любил выступать перед пионерами в образе ветерана войны, фронтовика-связиста, и даже именовался почетным курсантом в одном из военных училищ Киева. Вы только вообразите себе это: почетный курсант! Какая фантасмагория: главнейший палач Хатыни и душегуб Бабьего Яра был образцом героизма и преданности родине для наших будущих солдат и офицеров! Он, предатель, который, возможно, собственноручно уничтожал их родных, воевал против их родителей или дедов, который, в конце концов, присягнул на верность фюреру, он - почетный курсант!
"Как такое могло произойти?!" - ужаснетесь вы. Что ж, в нашей "волшебной советской действительности" всяких чудес хватало, а подобных этому - едва ли не больше всего. Ревностно выискивая инакомыслящих и борясь со врагами надуманными, советская власть мало проникалась делами врагов настоящих. Поэтому когда Васюра впервые попал сразу после войны в руки нашего, так сказать, правосудия (термин на то время абсолютно условный), то с ним долго не панькались и без всякого тщательного расследования просто "влепили" 25 лет лагерей "за измену Родине". Точь-в-точь как и огромному количеству других наших военнопленных, которые мужественно выживали все военные года в концентрационных лагерях.
А ровно через три года по амнистии Васюра уже гулял на свободе. Потом, судя по всему, когда началась кампания развенчивания "культа личности" и всех повально реабилитировали, то этот гад (а иначе о нем невозможно сказать) воспользовался обстоятельствами, изобразил из себя "невинную жертву террора", а дальше начал делать себе карьеру, причем довольно успешно.
Когда я читал и перечитывал статью "Хатынь сожгли полицаи", вспоминал материал из "Комсомолки", а потом размышлял над всем этим, то все время ощущал недостаток какого-то одного очень важного звена в представленных материалах. И будто бы все детально и правдиво рассказано в интервью Зданюка, а чего-то и там не хватает, что-то так и осталось недосказанным. И вдруг меня осенило: ведь Васюра был коммунистом! Членом КПСС! Но об этом в статье нет ни одного слова. Вот в чем загвоздка - именно здесь скрывается причина всех недомолвок и таинственности. Вот почему была так сдержанна газета, которая пропагандировала правду от коммунистического (!) союза молодежи.
А теперь судите сами: заместитель директора большого совхоза - должность номенклатурная, то есть ее не мог занимать некоммунист. Так же и в районе, не будучи коммунистом, большого влияния не наберешь. И чтобы обычный рядовой связист, да еще и некоммунист, сумел при жизни стать почетным курсантом - такого быть не может!
Бесспорно, Васюра принадлежал к тем, кто спесиво восхвалял себя как "ум, честь и совесть нашей эпохи". И можно легко догадаться, как задрожали у каждого из этих "представителей" их ум, честь и совесть, когда они узнали, кем на самом деле является их добрый партийный товарищ и замечательный друг, с которым они не один раз пьянствовали, спьяну признаваясь в "дружбе до гроба" (а также не однажды при случае получали от него такие себе "небольшие подарочки из села" в виде уточек, курочек, яиц, колбасы или сала, а возможно, и чего-то более солидного)! Вдруг этот "дружище" оказался главнейшим палачом Хатыни и душегубом Бабьего Яра!
"Великий Бог! - вероятно, заголосили все те товарищи по партии, забыв, что они же атеисты. - Какой ужас!" Только не подумайте, что их ужаснули преступления, совершенные Васюрой. Это для наших партийных мужей - никчемная мелочь. А вот то, что он знал конфиденциальное и компрометирующее о каждом руководителе, - это для них был действительно ужас. Ой, видно, на многих и многих боссов из высшей партийной киевской элиты напала "медвежья болезнь", если за улаживание такого мелкого дела взялся аж САМ (страшно подумать!) первый секретарь Компартии Украины, высочайшее лицо в республике - Щербицкий!
Точно, так оно все и было: Васюре не привыкать играть первую роль, находясь на второразрядной должности. А в большом совхозе заместитель директора - это тот же начштаба, вот только возможности здесь практически неограниченные, особенно во времена так называемого "застоя"…
Из всего этого ясно, что Васюра имел огромные связи и влияние в киевских "верхах". То есть был себе таким, к примеру, Ахмеджаном Адыловым, одним из первых советских взяточников, ногой открывавших двери кабинета первого секретаря ЦК и разоблаченных в годы перестройки по "узбекскому делу", только на украинский манер. Правда, подобное сравнение далеко не равноценное, ибо куда там этому "сатрапу" Адылову до нашего палача Васюры. Это все равно что сравнивать мелкого карманного воришку и опытного профессионального убийцу. И сколько их таких еще скрывалось под коммунистическим прикрытием…
http://www.telegrafua.com/256/history/3964/
Прототип композиции "Непокоренный человек"
От старшего научного сотрудника Музея истории Великой Отечественной войны Аллы Ванькевич я узнала, что Иосифа Каминского во время сожжения Хатыни в деревне не было. Того самого Каминского, который, по официальной версии, был единственным из хатынцев, кто чудом спасся из охваченного пламенем сарая. Именно он, держащий на руках убитого сына, стал прототипом скульптурной композиции «Непокоренный человек».
После трагедии он поселился в соседней деревне Козыри, женился во второй раз. При встрече с ним я надеялась, что он мне расскажет правду о событиях тех дней, но жена его все время его контролировала, не давала и рта раскрыть. И все-таки кое-что он мне рассказал. Например, о том, что партизаны, придя в деревню, заставили его зарезать овцу.
Я iм нiколi не дарую за авечку! - сказал он мне. - Немцы нiчога у нас не забiралi, а партызаны забiралi!
А из рассказа партизан я уже знала, что Каминский за день до пожара отпросился в лес за хворостом, чтобы осмолить овцу. Как пошел, так и не пришел. Если бы признали, что Каминский во время карательной акции не был в деревне, то пришлось бы рассказывать и о партизанах. А конфликт партизан с местными жителями советская идеология категорически отрицала.
Алла Ванькевич писала о Каминском в 1993 году в «Народной газете»:
- … Каминский возвратился в пылающую деревню, когда каратели уже отъезжали. Увидев бегущего человека, они послали вдогонку автоматную очередь. Раненый в руку Каминский упал. Каратели не пожелали удостовериться в его гибели, уехали.
Однако, Елена Кобец-Филимонова после опроса жителей соседних деревень убеждена в том, что Каминский вернулся в Хатынь на другой день после пожара.
Выживший мальчик спустя 26 лет подозрительно погиб в огне
Работая над темой Хатыни, я обратилась к архивным документам Института истории партии при ЦК КПБ, - продолжает писательница. - Но там меня сразу предупредили, чтобы я не писала о том, что в Хатыни были партизаны. По указанию центра партизаны не должны были останавливаться в деревнях, чтобы не подвергать опасности мирных жителей. Но они остановились в деревне и навлекли беду на Хатынь. Сначала устроили засаду на дороге, возле которой работали лесорубы из деревни Козыри. После боя немцы этих людей расстреляли. А партизаны ушли в Хатынь. По их следам в деревню и пришли каратели. В беседах со мной партизаны из бригады «Народные мстители» не отрицали, что в трагедии есть и их вина.
Из хатынцев, которых немцы жгли в сарае, выжили шесть человек, - говорит Елена Кобец-Филимонова. - Одним из них был Антон Барановский. 22 марта 1943 года ему было 12 лет. Мальчишке удалось выбежать из сарая, он был ранен в ногу. Барановский никогда не скрывал правду о событиях в Хатыни. Открыто об этом говорил, знал имена многих полицаев сжигавших людей. Но в 1969 году, спустя пять месяцев после открытия мемориального комплекса, Антон погиб при загадочных обстоятельствах. Антону Барановскому устроили вторую Хатынь, из которой он спастись уже не смог.
В последний месяц своей жизни он работал в Оренбурге. Ночью барак, в котором он жил, загорелся именно со стороны его комнаты. Антон умер от удушья.
Вместе с увековечиванием памяти переплелась и пропаганда
Каждые десять секунд над Хатынью звучит колокол, что, конечно, создает тягостную атмосферу. Еще на прожекторах установлены красные светофильтры, так что, видимо, вечером панорама деревни выглядит вообще зловеще. Тот, кто был в Хатыни ночью рассказывают что там не горит вообще ничего кроме вечного огня.
Мы знаем о трагедии очень мало, но думаем что все
Нужно признать, что мы очень мало знаем о трагедии Хатыни и всё, что представлено выше - лишь малая часть прорвавшаяся к нам из за завесы секретности и замалчивания.
Узнаем ли, когда-нибудь, всю правду? Но всегда найдутся и такие, которые встанут на защиту официально слепленной версии горой, "патриотически" призывая нас не ворошить прах мертвых. Как много за этой патетикой сокрыто в нашей стране лжи, благодаря которой почетом пользуются совсем и не герои...
Утром 22 марта партизанский отряд напал на автоколонну с карателями из 118-го батальона шуцманшафта в 6 км от Хатыни. В одной из машин ехал шеф-командир первой роты капитан полиции Ганс Вельке, который направлялся на аэродром в Минск. Партизаны открыли огонь по немцам, в результате чего каратели потеряли трех человек, включая Вельке. Партизаны ушли к Хатыни. Немцы были взбешены гибелью Вельке, который стал олимпийским чемпионом Игр 1936 года и был лично знаком с Гитлером. Вызвав подкрепление из батальона «Дирленвангер» гитлеровцы стали прочесывать лес в поисках партизан и в скором времени окружили деревню Хатынь.
Жители деревни ничего не знали об утреннем нападении партизан на колонну. Но немцы в нарушение всех правил и обычаев ведения войны решили применить к мирным жителям принцип коллективного наказания за возможно оказание помощи партизанам. Всех жителей деревни — женщин, стариков, детей, мужчин — фашисты выгоняли из их домов и сгоняли в колхозный сарай. Среди жителей было много многодетных семей: 9 детей в семье Барановских, 7 — в семье Новицких, столько же у семьи Иотко. Немцы не жалели никого, поднимали даже больных или женщин с грудными детьми. В сарай загнали и Веру Яскевич с семинедельным сыном. Тех, кто пытался бежать, гитлеровцы расстреливали.
Только трем детям удалось скрыться от немцев в лесу. Когда каратели собрали всех жителей, они заперли сарай, обложили его сеном и подожгли. Под напором человеческих тел стены сарая рухнули и десятки людей, в горящей одежде, обожженные бросились бежать. Но фашисты добивали всех. В этой ужасной трагедии погибли 149 жителей Хатыни, из них 75 детей младше 16 лет.
Иосиф Каминский
Каким-то чудом удалось выжить двум детям из горящего сарая. Когда стены рухнули, мать Виктора Желобковича выбежала вместе с ним и накрыла его своим телом, фашисты не заметили, что ребенок жив. Антон Барановский был ранен в ногу разрывной пулей и гитлеровцы приняли его за мертвого. Из взрослых свидетелей трагедии выжил только 56-летний Иосиф Каминский. Когда Каминский пришел в себя, карательный отряд уже покинул деревню. Среди трупов односельчан он нашел обгоревшего и израненного сына Адама. Мальчик погиб у него на руках. Этот трагический момент положен в основу скульптуры «Непокоренный человек» мемориального комплекса Хатынь, который был открыт на месте деревни в 1969 году.
История к сожалению, богата трагическими событиями, связанными с беспощадным убиением мирных жителей. Деревня Хатынь, история ее уничтожения до сих пор остаются в памяти белорусского народа как невероятный акт Страшно... Очень страшно... Ведь могла бы жить Хатынь... История трагедии кратко будет изложена в этой статье.
Хатынь: кто сжег?
История, особенно ее спорные моменты, после очень часто становится предметом различных политических спекуляций. Например, недавно появилась версия, что белорусская деревня Хатынь была сожжена украинскими националистами, которые воевали против Красной Армии. Конечно, каждая версия имеет право на существование, но исторические факты говорят о беспочвенности этой версии. Дело в том, что определенные группы УПА (батальоны "Нахтигаль", "СС-Галичина") действительно воевали на стороне фашистов, но точно известно, что отрядов украинских националистов на этой территории не было.
Значит, не остается других вариантов, кроме как утверждать, что деревня Хатынь была сожжена немцами и полицаями.
Причины трагедии Хатыни
В ночь перед злополучным трагическим днем 22 марта 1943 года в селе ночевал партизанский отряд. Уже сам по себе этот факт мог разозлить фашистов и полицаев. Переночевав, партизаны рано утром выдвинулись в сторону поселка Плесковичи. Вот тут и произошло событие, которое стало причиной исчезновения села с лица земли и с географических карт. По дороге наши партизаны столкнулись с отрядом полицаев, вместе с которыми перемещались немецкие офицеры, в том числе и олимпийский чемпион 1936 года Ганс Велке. Завязалась перестрелка, во время нее погибло много партизан и немцев, в том числе и офицеров. Среди погибших оказался и вышеуказанный олимпийский чемпион.
Безусловно, партизаны сделали правильно, что ввязались в бой с этим отрядом, потому что в условиях прямого столкновения с врагом по-другому вести себя невозможно. Немцы их увидели, то есть командованию фашистов пришла информация о том, что в этом районе есть крупный отряд партизан. Такие сообщения обычно приводили к обострению ситуации на участке территории, где были замечены партизаны.
Что придумали немцы?
Подобная смелость партизанских отрядов часто заканчивалась горем для окрестных от места столкновений населенных пунктов. Опомнившись от произошедшего боя и быстренько помянув погибших, немцы сразу же начали думать о мести. В этом немецком отряде как раз оказался один из самых жестоких немецких карателей - штурмбанфюрер СС Дирлевангер. Поэтому мягкого решения ожидать не приходилось. Немцы решили действовать традиционным для них методом: сжечь ближайший к месту недавнего боя населенный пункт. Им оказалась деревня Хатынь, история трагедии которой известна всему цивилизованному миру и служит ярким примером страшных преступлений немецкого фашизма против человечества в целом и белорусского народа в частности.
Как проходила расправа над мирными жителями?
Деревня Хатынь - это сравнительно небольшой населенный пункт в Белоруссии. Немцы уничтожили его 22 марта 1943 года. Мирные жители утром этого дня встали и начали заниматься своим хозяйством, ничего не подозревая о том, что для абсолютного большинства из них этот день станет последним в жизни. Немецкий отряд появился в селе неожиданно. О том, что сейчас произойдет, жителям стало понятно, когда их начали сгонять не на площадь для обычного собрания, а в сарай бывшего колхоза (кстати, в некоторых источниках есть информация о том, что сарай был вовсе не колхозный, а одного из жителей Хатыни Иосифа Каминского). Пощады не получил никто, потому что гнали даже больных людей, которые еле смогли встать с кровати. Над такими людьми предатели издевались еще до момента сжигания, потому что весь путь больных людей до сарая сопровождался ударами оружейных прикладов по спине. Маленькие дети тоже стали жертвами. Например, жительницу Хатыни Веру Яскевич привели в сарай с сыном на руках. Ему было всего лишь 7 недель от роду! А сколько годовалых детей погибло от огня фашистского...
Всех жителей деревни загнали в сарай, закрыли двери сарая на засовы. Потом по всему периметру сарая положили горы соломы и подожгли ее. Сарай был деревянный и загорелся практически сразу. Шансы людей выжить в огне были минимальны, потому что в сарае было три отделения, разделенных деревянными перегородками из толстых бревен. Такова печальная судьба деревни под названием Хатынь. Кто сжег этот населенный пункт теперь, надеемся, всем ясно... Проанализированы все возможные источники, в том числе немецкие военные документы и советские газеты того времени, поэтому немецкий след просто очевиден.
Сколько людей погибло?
Точно известно, что до войны в деревне было 26 домов. Исходя из того, что много семей по современным понятиям были многодетными, то можно посчитать, что население деревни могло быть около 200 человек или даже больше. Точно сказать о числе погибших даже сегодня невозможно, потому что в разных источниках приводится информация, которая друг другу противоречит. Например, немцы утверждают, что убили 90 человек. В некоторых советских газетах написали, что деревня Хатынь, история трагедии которой стала сразу известна на всей территории СССР, потеряла 150 человек. Скорее всего, последняя цифра больше всего соответствует действительности. Но в любом случае мы в ближайшее время вряд ли точно узнаем, сколько людей погибло в деревне: история, возможно, когда-то расставит все точки над i в этой трагедии. Мы прекрасно понимаем, что приблизить нас к истине могут только раскопки на месте пожарища.
Что значит выжить после Хатыни?
Каждый человек любит жизнь и стремится прожить как можно дольше и воспитать своих детей. Люди, горевшие в сарае, боролись за себя. Они знали, что даже если смогут вырваться, то вероятность выжить невысока, но каждый мечтал спастись и убежать в лес от пуль фашистских ружей. Жителям села удалось сорвать двери сарая и некоторые из них смогли выбежать на волю. Картина была ужасная: люди в горевшей на них одежде были похожи на бегущий по полю огонь. Каратели видели, что эти бедные хатынцы обречены на смерть от ожогов, но все равно стреляли по ним из ружей.
К счастью, некоторым жителям Хатыни удалось выжить. Трое детей вообще умудрились не попасть в сарай и скрыться в лесу. Это дети из семьи Яскевич (Владимир и Софья, оба ребенка 1930 г.р.) и Александр Желобкович, их сверстник. Отчаянная юркость и быстрота спасли им жизнь в этот день.
Из находившихся в сарае также выжило еще 3 человека: хозяин "кровавого сарая" Иосиф Каминский, Барановский Антон (11 лет) и Желобкович Виктор (8 лет). Истории их спасения похожи, но немного отличаются. Каминский смог вылезти из сарая, когда односельчане сорвали двери. Он был практически весь обгоревший, сразу потерял сознание, а пришел в себя уже поздно ночью, когда карательный отряд уже ушел из села. Витю Желобковича его мать спасла собой, потому что, когда они бежали из сарая, она держала его перед собой. Стреляли ей в спину. Получив смертельное ранение, женщина упала на своего сына, которого одновременно ранили в руку. Витя с ранением смог продержаться до того, как немцы уйдут и к ним придут жители соседней деревни. Антон Барановский получил ранение в ногу, упал и прикинулся мертвым.
Хатынь: история уничтожена карателями
Сколько бы ни было официальных жертв, нужно считать еще и нерожденных детей. Объясним это детальней. По официальным данным, в сарае было сожжено 75 детей. У каждого из них, если бы они остались живы, были бы дети. Так как миграция между населенными пунктами в то время была не очень активна, то, скорее всего, семьи создавались бы между ними. Советская родина потеряла приблизительно 30-35 ячеек общества. Каждая семья могла бы иметь по несколько детей. Также стоит учитывать, что в сарае наверняка сгорели и молодые девушки (парни все были отправлены в армию), то есть потенциальные потери народонаселения могут быть значительно больше.
Заключение
Память о многих украинских и белорусских селах, в том числе и о такой деревне, как Хатынь, история которой закончилась 22 марта 1943 года, должна всегда жить в обществе. Некоторые политические силы, в том числе и на постсоветском пространстве, пытаются оправдать преступления фашистов. Мы не должны идти на поводу у этих неофашистских сил, потому что нацизм и его идеи никогда не приведут к толерантному сосуществованию наций во всем мире.
Это произошло 22 марта 1943 года . Озверевшие фашисты ворвались в деревню Хатынь и окружили ее. Жители деревни ничего не знали о том, что утром в 6 км от Хатыни партизанами была обстреляна автоколонна фашистов и в результате нападения убит немецкий офицер. Но ни в чем не повинным людям фашисты уже вынесли смертный приговор. Все население Хатыни от мала до велика - стариков, женщин, детей выгоняли из домов и гнали в колхозный сарай. Прикладами автоматов поднимали с постели больных, стариков, не щадили женщин с маленькими и грудными детьми. Сюда привели семьи Иосифа и Анны Барановских с 9 детьми, Александра и Александры Новицких с 7 детьми; столько же детей было в семье Казимира и Елены Иотко, самому маленькому исполнился только один год. В сарай пригнали Веру Яскевич с семинедельным сыном Толиком. Леночка Яскевич вначале спряталась во дворе, а затем решила надежно укрыться в лесу. Пули фашистов не смогли догнать бегущую девочку. Тогда один из фашистов бросился за ней, догнав, расстрелял ее на глазах у обезумевшего от горя отца. Вместе с жителями Хатыни в сарай пригнали жителя деревни Юрковичи Антона Кункевича и жительницу деревни Камено Кристину Слонскую, которые оказались в это время в деревне Хатынь .
Ни один взрослый не смог остаться незамеченным. Только троим детям - Володе Яскевичу, его сестре Соне и Саше Желобковичу - удалось скрыться от гитлеровцев. Когда все население деревни было в сарае, фашисты заперли двери сарая, обложили его соломой, облили бензином и подожгли. Деревянный сарай мгновенно загорелся. В дыму задыхались и плакали дети. Взрослые пытались спасти детей. Под напором десятков человеческих тел не выдержали и рухнули двери. В горящей одежде, охваченные ужасом, люди бросились бежать, но тех, кто вырывался из пламени, фашисты хладнокровно расстреливали из автоматов и пулеметов. В огне заживо сгорели 149 жителей деревни, из них 75 детей до 16-тилетнего возраста. Деревня была разграблена и сожжена дотла.
Две девушки из семей Климовичей и Федоровичей - Мария Федорович и Юлия Климович - чудом смогли выбраться из горящего сарая и доползти до леса. Обгоревших, чуть живых их подобрали жители деревни Хворостени Каменского сельсовета. Но и эта деревня вскоре была сожжена фашистами и обе девушки погибли.
Лишь двое детей, из находившихся в сарае, остались живы - семилетний Виктор Желобкович и двенадцатилетний Антон Барановский. Когда в горящей одежде, охваченные ужасом люди выбегали из горящего сарая, вместе с другими жителями деревни выбежала Анна Желобкович. Она крепко держала за руку семилетнего сына Витю. Смертельно раненая женщина, падая, прикрыла сына собой. Раненый в руку ребенок пролежал под трупом матери до ухода фашистов из деревни. Антон Барановский был ранен в ногу разрывной пулей. Гитлеровцы приняли его за мертвого.
Обгоревших, израненных детей подобрали и выходили жители соседних деревень. После войны дети воспитывались в детском доме г.п. Плещеницы.
Единственный взрослый свидетель хатынской трагедии 56-летний деревенский кузнец Иосиф Каминский, обгоревший и израненный пришел в сознание поздно ночью, когда фашистов уже не было в деревне. Ему пришлось пережить еще один тяжкий удар: среди трупов односельчан он нашел своего израненного сына. Мальчик был смертельно ранен в живот, получил сильные ожоги. Он скончался на руках у отца.
Этот трагический момент из жизни Иосифа Каминского положен в основу создания единственной скульптуры мемориального комплекса «Хатынь» - «Непокоренный человек» .
Трагедия Хатыни - один из тысяч фактов, свидетельствующих о целенаправленной политике геноцида по отношению к населению Белоруссии, которую осуществляли нацисты на протяжении всего периода оккупации. Сотни подобных трагедий произошли за три года оккупации (1941-1944гг) на белорусской земле.
