Смерть Андрия
«Тарас Бульба» - это одна из самых известных повестей Николая Васильевича Гоголя , вошедшая в цикл «Миргород». Произведение имеет две редакции: 1835-го и 1842 года. Классическим принято считать текст второй редакции.
В основу сюжета повести положен рассказ об отважных сражениях казаков Запорожской Сечи со своими противниками (поляками и турками). На этом фоне развиваются взаимоотношения главных героев: Тараса Бульбы и его сыновей (Остапа и Андрия).
Андрий, младший сын Тараса Бульбы, - это «чернобровый» молодой человек с «высоким станом» и красивым лицом, «как у дворянина». Отличительной чертой характера юноши является чувственность. Андрий проявляет тягу к знаниям, поскольку они духовно обогащают его, он не любит шумных компаний, а предпочитает гулять в одиночестве, он восхищается красотой природы и, конечно же, женской красотой.
Андрий знает, что настоящему казаку «стыдно и бесчестно» думать о женщине, «не отведав битвы», но ничего не может с собой поделать. Все мысли юноши занимает некая прекрасная полячка, с которой он познакомился во время учебы в Киевской академии. Он не перестает грезить о ней тогда, когда вместе с отцом и старшим братом отправляется на Сечь, и не забывает про нее даже на поле битвы.
Весть от «панночки», принесенная Андрию служанкой девушки, заставляет юношу немедленно ринуться спасать возлюбленную, погибающую от голода в осаждаемом казаками городе. Когда Андрий входит в Дубну, первое, что он видит, - это своды католического храма, которые поражают молодого человека своей красотой. Затем он с «полуоткрытым» от изумления ртом слушает «величественную музыку».
Все это, а также картины ужасных голодных смертей, которые предстают перед его глазами, заставляют юношу по-другому взглянуть и на своих родственников, и на своих собратьев. Но решающий шаг к отречению от казачества Андрий все-таки делает тогда, когда «панночка» отвечает на его чувства.
С того момента, как Андрий переходит на сторону поляков, он умирает в глазах своих сородичей. Тарас Бульба долго отказывается признавать предательство сына, но когда он видит собственными глазами, как Андрий в «чужом одеянье» выступает на стороне врага, в нем вспыхивает справедливое негодование и обида за свой народ.
По казацким законам бесславный поступок, совершенный Андрием, должен караться смертью, и поэтому Тарас Бульба собственноручно убивает сына. В своем понимании и в понимании других запорожцев Бульба вершит правое дело, и потому ему приходится переступать через личные чувства.
Андрий, заметив на поле боя отца, резко бледнеет и начинает «трястись всем телом». Он понимает, чем должна закончиться их встреча, и он с покорностью принимает свою, пусть и бесславную смерть. В этом отношении он все-таки остается достойным сыном своего отца, поскольку не позволяет себе унизиться до разговоров или мольбы о пощаде.
Лишь одно слово шепчет юноша перед смертью - это имя прекрасной «панночки». В этот момент мы понимаем, что в ночь своего побега из казацкого отряда в город, где жила его возлюбленная, Андрий окончательно сделал свой нравственный выбор, которому и остался верен до конца жизни.
краткое содержание других презентаций«Историческая повесть «Тарас Бульба»» - Добрый козак. Первая встреча с героями повести. Остап и Андрий в бою. Две жизни. Судьба Андрия. Остап и Андрий в Сечи. Погиб «козак». Историческая повесть «Тарас Бульба». Последняя встреча Андрия с отцом. Сравнительная характеристика. Остап в последнем бою. Красота. Образы Остапа и Андрия. Остап во время казни. Остап и Андрий. Андрий перед лицом смерти. Основные проблемы повести. Предатель. Смерть Андрия.
«Образ Тараса Бульбы» - Смысл выражений. План сочинения. Образ Тараса. Образ Тараса Бульбы. Можно ли назвать Тараса Бульбу народным героем. Духовное родство. Гоголь. Черты русского национального характера. Проблемы. Православие Тараса. Черты Тараса Бульбы.
«Андрий и Остап Бульба» - Отец. Нет величия и любви там, где нет чести. Остап. Строки из повести. Андрий после гимназии. Андрий на поле боя. Подвиг или предательство. Андрий с возлюбленной. Остап после гимназии. Обвинители. Суд над Андрием. Приговор. Андрий в гимназии. Казнь Остапа. Суд. Отечество. Остап в детстве. Андрий перед сражением. Смерть Андрия. Остап в казачестве. Андрий.
«Характеристика «Тараса Бульбы»» - Таково было административное устройство Сечи. Образы борцов за свободу. Огнем и мечом пыталась шляхта покорить и ополячить украинский народ. Эпическое и историческое в повести Н.В.Гоголя «Тарас Бульба». Никого, никого!». Тарас Бульба – герой вдохновенной поэмы. Остап видит мир суровым и простым. Смерть выступает достойным наказанием для человека, совершившего такое предательство. Жили в нем люди молодые и старые, но без семей.
«Повесть Гоголя «Тарас Бульба»» - Что взяли чертовы ляхи? Словарь. Запорожские казаки не подчинялись никакой власти. Благодарная память потомков. Андрий: конфликт между долгом и чувством. С 1593 до 1638 года Запорожцы вели бои с поляками. Пропал бесславно, как подлая собака! Женщины в Сечь не допускались под страхом смерти. Автор о причинах войны с польской шляхтой (ляхами). В Сечь принимался всякий пришелец православной веры и оставался сколько хотел.
«Книга «Тарас Бульба»» - Отметим особенности жанра и композиции картины, способы создания характеров героев. Воплощение авторских идеалов». Сравним запорожцев в повести Гоголя и на картине Репина. Повесть «Тарас Бульба». Какие события являются ключевыми в судьбах братьев? Характеристика казаков: Гоголь не идеализирует казаков. Запорожцы. 1880 – 1891. Примерные темы: Подбор материала. Оправдались ли слова Тараса о своих сыновьях (V глава)?
краткое содержание других презентаций«Историческая повесть «Тарас Бульба»» - Остап и Андрий в бою. Первая встреча с героями повести. Путь Андрия в осажденный город. Остап и Андрий в Сечи. Проблемы. Смерть Андрия. Остап и Андрий. Основные проблемы повести. Андрий перед лицом смерти. Образы Остапа и Андрия. Последняя встреча Андрия с отцом. Остап и Андрий в Бурсе. Судьба Андрия. Сравнительная характеристика. Андрий во время осады. Андрий у паночки. Остап во время казни. Предатель.
«Книга «Тарас Бульба»» - Обычаи и законы Сечи, характер запорожцев. Проанализируйте речь Тараса о товариществе. Осуждение предательства. Сравним запорожцев в повести Гоголя и на картине Репина. План характеристики: Первые читательские впечатления от героев-братьев. Примерные темы: И.Е.Репин. Мирное существование для Сечи - редкость. Отметим особенности жанра и композиции картины, способы создания характеров героев. К каждому пункту плана подберите конкретный эпизод из текста.
«Повесть Гоголя «Тарас Бульба»» - Я тебя породил, я тебя и убью! «Вся Сечь представляла необыкновенное явление. Не гнутся ли козаки? Тарас Бульба – защитник веры и земли Русской. Дорога в Сечь – лирический гимн Украине. … в какой чести у всех была земля наша… Так продать? продать веру? продать своих? Остап – образец мужества и стойкости. На одном из островов располагался лагерь Запорожцев, или по-другому Сечь. «Молодые козаки ехали смутно и удерживали слезы, боясь отца….
«Андрий и Остап Бульба» - Отечество. Остап в казачестве. Андрий с возлюбленной. Остап. Нет величия и любви там, где нет чести. Суд над Андрием. Подвиг или предательство. Остап после гимназии. Андрий. Строки из повести. Смерть Андрия. Приговор. Обвинители. Казнь Остапа. Отец. Суд. Андрий в гимназии. Андрий после гимназии. Андрий перед сражением. Остап в детстве. Андрий на поле боя.
«Характеристика «Тараса Бульбы»» - В XIV веке Украина была захвачена Великим княжеством Литовским. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Запорожское войско состояло из полков, в свою очередь подразделявшихся на сотни и десятки. Положительное начало образа Т.Б. уравновешивает безыдеальность образов «уродов» и «существователей. Так если ж так, вот что: нет у меня никого! Три смерти в повести «ТАРАС БУЛЬБА».
«Образ Тараса Бульбы» - Православие Тараса. Черты русского национального характера. Образ Тараса. Духовное родство. Гоголь. Образ Тараса Бульбы. Можно ли назвать Тараса Бульбу народным героем. План сочинения. Черты Тараса Бульбы. Смысл выражений. Проблемы.
Остап и Андрий - родные братья, но они очень сильно отличаются друг от друга. Остап обладает твердым характером, это становится ясно уже в самом начале повести. Годы, проведенные в бурсе, закалили юношу. Остап «никак не избавлялся неумолимых розг. Естественно, что это должно было как-то ожесточить характер и сообщить ему твердость, всегда отличавшую Козаков». Остап считается верным товарищем, он прост и одновременно справедлив по отношению к другим. «Он был суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки; по крайней мере, никогда почти о другом не думал». Из такой характеристики становится ясно, что Остап во многом похож на своего отца - он так же мало привязан к мирной жизни, поэтому с легкостью готов оставить ее ради сражений. Единственное, что расстраивает и трогает его, - это слезы матери.
Андрий на первый взгляд мало отличается от Остапа. Он так же силен, умен и смел. Но все же отличия есть. Гоголь говорит о нем: «Младший брат его, Андрий, имел чувства несколько живее и как-то более развитые». Он был очень изобретателен, и это нередко помогало ему избегать наказания во время обучения в бурсе. «Он также кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна и другим чувствам». С самой ранней юности Андрий начал ощущать «потребность любви». В этом он резко отличается от своего брата. Остап был прежде всего суровым воином, Андрий был более привязан к мирной жизни, полной разнообразных наслаждений.
Именно любовь заставляет Андрия совершить преступление. Первоначально его очень трудно осуждать, ведь он хочет помочь женщине, умирающей от голода. Служанка панночки говорит молодому козаку: «Панночка… сказала мне: «Ступай скажи рыцарю: если он помнит меня, чтобы пришел ко мне; а не помнит - чтобы дал тебе кусок хлеба для старухи, моей матери, потому что я не хочу видеть, как при мне умрет мать. Пусть лучше я прежде, а она после меня».
Могли добрый человек, имеющий в сердце хоть немного сострадания, отказать в такой просьбе? Тем более что исходит она от женщины, которая оставила глубокий след в сердце мужчины? И Андрий совершает преступление, переходит насторону врага. Примечательны его слова, которые выражают его отношение к отчизне: «А что мне отец, товарищи и отчизна? - сказал Андрий, встряхнув быстро головою и выпрямив весь прямой, как надречная осокорь, стан свой. - Так если ж так, так вот что: нет у меня никого! Никого, никого!» - повторил он…
Андрий отказывается от своей родины, от верности своему народу, от отца и брата. «Кто сказал, что моя отчизна Украина? Кто дал мне ее в отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя - ты!… И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!»
Андрий влюбился в прекрасную женщину и готов ей служить до последней капли крови. Это качество могло бы быть достойно восхищения, но в данном случае любовь не может выглядеть благородной и возвышенной. Из-за любви козак предает свою отчизну.
Андрий начинает сражаться на стороне врага против своих вчерашних друзей и соратников. И если у читателя была какая-то симпатия к нему, она сразу же исчезает. Смерть выступает достойным наказанием для человека, совершившего такое предательство. Андрий принимает смерть от своего отца. И это очень трагичный момент. Человек не должен убивать своих детей, потому что именно дети являются надеждой на продолжение его рода, а значит, и самой жизни. В повести Тарас теряет своих сыновей.
Они были совершенно разными, но оба погибли. Один погиб за Родину, другой - за свою любовь. Можно по-разному относиться к Остапу и Андрию, но нельзя не признать, что их судьбы одинаково трагичны.
Ответ оставил Гость
Гоголь "Тарас Бульба" - сочинение "Остап и Андрий (по повести Н. В. Гоголя «Тарас Бульба")"
В повети «Тарас Бульба» Гоголь с большим мастерством создал выразительные и многогранные образы запорожских казаков. При этом большое внимание он уделил раскрытию характеров сыновей Тараса, Остапа и Андрия. Выросшие в совершенно одинаковых, аскетических условиях, братья являются полной противоположностью друг другу. Остап был надежным товарищем, безупречным бойцом. Он редко предводительствовал в дерзких предприятиях бурсаков, но никогда не выдавал их шалости. Ни розги, ни плети не могли развязать его язык. Он был молчалив, рассудителен, с твердым, упрямым характером. Из бурсы он сбегал несколько раз, закапывал свои буквари в землю. И лишь угроза отца, что не видать ему никогда Запорожской Сечи, смогла усадить упрямца за учебники. Остап чтил традиции дедов и отцов и мечтал продолжить их. Поэтому он безоговорочно и легко принимает обычаи и принципы запорожского быта. Так же, как Тарас Бульба, он считает главным своим долгом защиту отечества от посягательств поляков. Для Остапа не существует проблемы выбора, он - цельная натура, не приемлющая двойственности суждений и поступков. Он - настоящий, суровый воин.
Андрий намного мягче, гибче брата, более романтичен. Чувства его живее и развитее. В бурсе он часто затевал всяческие авантюры и ловко уходил от наказания. Подвластно ему и чувство красоты. Он часто бродил по тихим улочкам, мечтал, любуясь цветущими вишневыми садами. У него была большая, нежели у брата, потребность в любви. Он кажется более слабым по сравнению с Остапом, но на самом деле это не так. Он наделен гораздо более важным качеством - смелостью совершать самостоятельные поступки. Полюбив польскую панночку, он перешел в стан врага. Это, конечно, не оправдывает предательство Андрия, но для него любовь в тот момент перевесила чувство ответственности и долга перед родиной. Для себя он посчитал более важным спасти любимую девушку.
Погибли братья тоже разной смертью. Андрия убил родной отец, не вынесший позора сына. А Остапа казнили поляки, но он не дрогнул, лишь искал глазами отца, хотел, чтобы тот знал, что не посрамил сын казацкой славы, не уронил своей чести.
Раскрывая нам характеры двух братьев, Гоголь ни в коем случае не хочет показать одного хорошим, а другого плохим. Он показывает людей, принадлежащим к разным историческим эпохам, от чего зависит и развитие их личностных черт. Остап перенял черты героической, но несколько примитивной эпохи. А Андрий, младший брат, уже близок к более утонченной и развитой цивилизации. Поэтому так и отличаются их взгляды, суждения о вечных человеческих ценностях, будь то любовь, честь, долг перед родиной.
