Геноцид в Руанде-один из самых тяжелых моментов в истории человечества. Авиакатастрофа в 1994 году с участием президентов Руанды и Бурунди стала поводом для начала организованной кампании насилия в отношении народа Тутси и умеренных мирных жителей Хуту по всей стране.

Приблизительно 800,000 Тутси и умеренных хуту были убиты в тщательно организованной программы геноцида за 100 дней, что делает историю как самый быстрый убийств в мировой истории.

Начало геноцида в Руанде

Гражданская война разразилась в Руанде в 1990 году, усугубив существующую напряженность в отношениях между меньшинством Тутси и большинством Хуту. В гражданскую войну началась, когда в Руанде изгнанники образовали группу под названием Руандийского патриотического фронта (РПФ) и начали наступление на Руанду на своей базе в Уганде.

РПФ, в состав которого входили в основном Тутси, возлагал вину на правительство за то, что оно не обращалось к беженцам Тутси. Все Тутси в стране были охарактеризованы как сообщники РПФ, а все Хуту-члены оппозиционных партий считались предателями. Несмотря на противодействие сил достичь мирного соглашения в 1992 году, политические переговоры продолжились в попытках достичь гармонии между тутси и хуту.

6 апреля 1994 года, когда президент Руанды Ювенал Хабиаримана вернулся из раунда переговоров в соседней Танзании, он был убит, когда его самолет был сбит за пределами столицы страны, Кигали.

После крушения США помощь депутата Государственного секретаря США предупредил о “большая вероятность того, что повсеместное насилие может вспыхнуть.”

Смерть президента стала искрой для организованной кампании насилия в отношении Тутси и умеренных мирных жителей

Хуту по всей стране. Всего за несколько часов повстанцы Хуту окружили столицу и захватили улицы Кигали. В течение дня Хуту успешно ликвидировали умеренное руководство Руанды. По мере того, как недели прогрессировали, Тутси и любой, кто подозревается в каких-либо связях с Тутси, были убиты.

Политический вакуум позволил хуту-экстремистам взять под свой контроль страну. Подробные списки Тутси цели были заранее подготовлены и государственных радиостанций призвал руандийцев, чтобы убивать своих соседей. Эти конкретные списки включены имена, адреса и иногда номерных знаков. Через радио ненависти, призвал людей выйти на улицы и уничтожить тех, кто соответствует списку.

Кто такие Хуту и Тутси?

Руанда состоит из трех основных этнических групп: Хуту, Тутси и тва. Почти 85% населения идентифицировано как Хуту, что делает ее основной группой в Руанде. Тутси составлял 14% населения, а тва — 1%.
Колониальная держава, Бельгия, считала, что Тутси превосходят Хуту и Туу и поставила Тутси во главе Руанды. Однако в конце колониального правления Бельгия начала давать больше власти Хуту. Как хуту получили больше рычагов, они начали гнать Тутси из Руанды и значительно снизил населения Тутси в стране.

Предвестники Геноцида

Этническая напряженность существовала в Руанде на протяжении веков, еще более обостряясь после того, как Руанда получила независимость от Бельгии в 1962 году. В 1990-х годах политическая элита Хуту обвинила население Тутси в росте политических, социальных и экономических проблем в стране. Они также связывали гражданских лиц Тутси с повстанческой группировкой патриотического фронта Руанды (РПФ).

Многие Хуту возмущались Тутси, так как они обычно считались элитой и правили страной на протяжении десятилетий. В результате они также боялись Тутси и были полны решимости сохранить свою собственную власть. Когда разбился самолет Президента Хабиариманы (Хуту), экстремисты Хуту предположили, что именно Тутси его сбил. Тут же Хуту решили уничтожить все население Тутси и отомстить за власть, которая всегда считалась элитой.

Ответ

С самого начала, несмотря на то, что Соединенные Штаты и международное сообщество, утверждая, что их не знают об этих убийствах, знали об опасности и беспорядках в Руанде. Но не было принято никаких мер, чтобы остановить убийства. Месяцев до того, как начались убийства, генерал Ромео Далер, командующий миротворцев ООН в Руанде, отправил сейчас пресловутый “геноцид факс”, предупреждая о “истребление Тутси” сюжет.

Средства массовой информации освещали свидетельства очевидцев и прямые рассказы миссионеров, которые не смогли спасти своих Руандийских друзей от неизбежной смерти. Рассказы попадет на первые полосы газет из Вашингтон Пост и Нью-Йорк Таймс, даже с описания шести футов груды трупов. Там были разведывательное управление Министерства обороны сообщает, заявил, что убийства были напрямую контролируется государством и разведки заметки, которые сообщили зачинщиков геноцида.

Соединенные Штаты

Несмотря на эти отчеты, президент Клинтон специально избегал называть резню геноцидом, чтобы избежать участия США. Администрация Клинтона придерживалась идеи, что в Руанде нет интересов США, поэтому вмешиваться было не их место. Они также полагали, что авторитет США будет снижен, если они будут считать Руандой акты геноцида, а затем не будут вмешиваться.

Высокопоставленный американский чиновник описал решение не вмешиваться в Руанде как “предрешен.” Военного вмешательства не было на столе для обсуждения; он автоматически отметил, что Соединенные Штаты не принимают участие в остановке геноцида в Руанде.

Международное сообщество

Международные лидеры также отказались использовать свою власть, чтобы бросить вызов легитимности правительства, совершившего геноцид. Когда, наконец, прозвучало неодобрение, те, кто совершил убийство в Руанде, не остановили его. Весь мир видел, что происходит, но отказался вмешаться.

В апреле в Руанду была направлена миротворческая операция ООН (МООНПР). Миссия, однако, не удалось быть достаточно и был очень плохо оборудован. Отсутствие функционирования транспортных средств и те, которые были доступны были руки-мне-падений. Медицинские быстро расходные материалы закончились без денег, чтобы пополнить запасы, и другие поставки редко могли быть заменены.

Соединенные Штаты были главным сторонником вывода МООНПР из Руанды. Американские чиновники считали, что небольшая миротворческая миссия приведет к большой и дорогостоящей войне для американцев. Бельгия присоединилась к Соединенным Штатам, призвав к полному выходу ООН в апреле 1994 года. Позднее в середине мая Совет Безопасности проголосовал за возвращение 5000 военнослужащих в Руанду после сообщений о распространении геноцида. Однако к тому времени, когда силы вернулись, геноцид давно завершился.

Те, кто был у власти в то время, утверждают, что имеющаяся информация была упущена из виду путаницу гражданской войны и быстроту, с которой развернулся геноцид. Но недавно опубликованные архивные материалы о дискуссиях в правительство США и Совет Безопасности ООН предлагаю еще могли и должны были сделать для предотвращения и реагирования на геноцид в Руанде.

Последствия

Когда убийство прекратилось, РПФ учредила коалиционное правительство с Пастером Бизимунгу (Хуту) в качестве президента и полом Кагаме (Тутси) в качестве вице-президента и министра обороны.
ООН также восстановила и реорганизовала операцию МООНПР в Руанде, которая оставалась там до марта 1996 года. После геноцида МООНПР оказала гуманитарную помощь.

Отток бывших творящих геноцид сторон через границу в Демократической Республике Конго имеет долгосрочные последствия, которые продолжают ощущаться в области сегодня.

Последствия геноцида для народа Руанды неизмеримы. Люди подвергались пыткам и террору, когда они видели, как те, кого они любят, умирают и боялись потери собственной жизни. По оценкам, почти 100 000 детей стали сиротами, были похищены или брошены. Двадцать шесть процентов населения Руанды по-прежнему страдает от посттравматического стрессового расстройства сегодня.

В 1994 году ООН создал Международный уголовный трибунал по Руанде (МУТР), предназначенные для привлечения виновных в геноциде. Несмотря на медленные темпы, МУТР начал судить и обвинять виновных в 1995 году.
Организация Объединенных Наций провела более 70 судебных разбирательств, а Руандийские суды судили до 20 000 человек. Однако судебное разбирательство дел отдельных лиц в судах оказалось сложным процессом, поскольку местонахождение многих преступников было неизвестно.

Иметь дело с тысячами обвиняемых и примирения, в традиционной судебной системе, известной как “Гакака” был использован, что приводит к более 1,2 миллиона делам. МУТР также определил, что широко распространенные изнасилования, совершенные во время геноцида в Руанде, могут также рассматриваться как акт пыток и геноцида. МУТР закрыт в конце 2014 года.

«Руанда может снова стать раем, но для этого потребуется любовь всего мира…и это, как и должно быть, за то, что произошло в Руанде с нами всеми – человечество было ранено в результате геноцида.”
— Immacuée Ilibagiza, Rwandan author

Факты о геноциде в Руанде

Геноцид в Руанде имел место в период с апреля по июль 1994 года. В течение 100 дней этническая группа большинства-Хуту-систематически убивала более 800 000 Тутси, принадлежащих к меньшинствам.
Руандийский народ коллективно известный как Баньяруанда. Баньяруанда связаны исторически, культурно и лингвистически, но состоят из трех этнических подгрупп с различными историческими социально-политическими ролями. Тремя группами являются Тутси, Хуту и тва.
Геноцид в Руанде имеет глубокие исторические корни, включая долгосрочную напряженность в социально и этнически разделенном населении Руанды. Эти разногласия были усугублены в различных отношениях европейским колониализмом.
Официальное название геноцида в Руанде — «геноцид против Тутси», как было решено организацией Объединенных Наций в 2014 году.
Руанда была частично колонизирована Германией с 1897 по 1916 год. После Первой мировой войны в уставе Организации Объединенных Наций Бельгия была назначена колониальным надзирателем Руанды, которая действовала до 1961 года. Бельгийские колонизаторы подняли и без того социально возвышенную Тутси на видное место в местных органах власти, что часто глубоко меняло давние руандийские обычаи и социальные структуры.
Различия между тремя соматическими группами в Руанде-Тутси, Хуту и тва-являются предметом многих научных дискуссий. Ранние европейские антропологи рассматривали их как различные расы, хотя складывающееся мнение было гораздо более неоднозначным относительно точного характера разрыва между тремя социальными / этническими группами.
Взаимосвязь доминирующих Тутси и хуту были более людными исторически сформированная социальная практика, известная как ubuhake, который был похож на пути европейского феодализма. Убухаке был своего рода системой патронажа, в которой Тутси будет позволять защиту и шансы на повышение социальной мобильности для своих клиентов Хуту, которые трудились и воевали от их имени. Убухаке был объявлен вне закона в 1954 году, но его глубоко укоренившиеся последствия остались.
После Второй мировой войны идеологи Хуту начали агитировать за больший контроль над Хуту и осудили то, что они называли социально-экономической монополизацией власти, удерживаемой европейскими сторонниками Тутси.
Европейские колонизаторы в значительной степени отдавали предпочтение Тутси, который имел более светлую кожу и более тонкие черты, чем их Хуту и twa соотечественников. Европейские антропологи построили сложные объяснения и расовые теории, чтобы объяснить различия между группами и защитить превосходство Тутси.
Руандийская динамика власти резко изменилась в 1959 году, когда восстание Хуту унесло жизни многих сотен Тутси и заставило тысячи других покинуть страну. В период с 1959 по 1961 Год Хуту осуществили социальную революцию, которая привела к независимости Руанды от бельгийского правления в 1962 году и к созданию правительства большинства Хуту.
Насилие и беспорядки революционного периода 1959-1961 гг. создали большое количество беженцев Тутси, которые бежали в соседние страны. Эти беженцы начали искать пути восстановления политической власти в Руанде, напрягая расовую и этническую напряженность и создавая почву для насилия 1994 года.
В 1988 году перемещенные Тутси сформировали Руандийский патриотический фронт (РПФ) с целью репатриации Руандийских беженцев и реформирования правительства с целью разделения власти между Хуту и Тутси.
Искра, которая зажгла копилку этнической ненависти и спровоцировала геноцид, была убийством Президента Руанды Ювеналя Хабиаримана. 6 апреля 1994 года возле аэропорта Кигали был сбит самолет Хабьяриманы. Были убиты и Хабьяримана, и Киприен Нтарьямира, президент соседней Бурунди, который также находился в самолете.
Чиновники хуту поспешили обвинить в сбитии самолета Хабьяриманы на рпф под руководством Тутси. Многие Тутси утверждали, что экстремисты Хуту сбили самолет президента как предлог для последовавшей резни Тутси. До сих пор окончательно не известно, кто был ответственен за смерть Хабьяриманы.
Полиция и хуту «Интерахамве», или ополченцами под руководством убийства в течение месяца в руандийского геноцида; однако, подавляющее большинство фактического кровопролития было совершено хуту крестьян.
К 1994 году этническая напряженность в Руанде между Тутси и Хуту была настолько накалена, что даже до убийства Президента Хабиариманы был опубликован Руандийский журнал с заголовком: «кстати, Тутси можно было погасить.»
Французский историк и эксперт по Руанде Жерар Прунье теоретически утверждает, что план полного уничтожения народа Тутси был запланирован некоторыми экстремистскими элитами Хуту еще в 1992 году.
Геноцидное насилие началось с крайней быстроты после смерти Президента Хабьяриманы. Его самолет был сбит в 8:30; в 9: 15 вечера полиция Хуту уже установила блокпосты и начала обыскивать дома Тутси. Это может быть свидетельством общего происхождения заговора об убийстве и совершения геноцида.

Руандийский геноцид носит смешанный характер — частично классический геноцид с систематическим массовым убийством якобы расово чуждого населения и частично политический с систематическим убийством политических оппонентов.
— Gérard Prunier

В первые часы после убийства Хабиариманы агитаторы Хуту сообщали о радиоволнах Руанды о вторжении сил Тутси и о необходимости восстать и уничтожить их. Один радиоведущий крикнул: «могилы еще не заполнены. Кто будет делать добрую работу и помогать нам наполнять их полностью?»
74-летний Хуту, участвовавший в геноциде, признался в содеянном позоре за содеянное РПФ (конкурирующей военной группировкой Тутси). Он защищал свои действия, говоря: «либо вы приняли участие в резне, либо вы были убиты сами. Поэтому я взял свое оружие и защищал членов моего племени против Тутси.» 247.
Одной из первых жертв насилия был премьер-министр Руанды Агата Увилингийимана. Ее белиганские охранники были схвачены, замучены и убиты, и она была убита.
Вместе с Тутси были уничтожены либеральные и умеренные Хуту, а также многие Хуту, которые просто отказались участвовать в кровопролитии.
Лица, виновные в геноциде-или в геноциде-убили многих священников и монахинь просто потому, что они пытались остановить убийц от нанесения вреда другим.
Некоторые люди были убиты просто за то, что они» смотрели на Тутси», говорили на хорошем французском или владели хорошими автомобилями, потому что эти признаки социального различия обозначали их как возможных либералов.
Идеологи хуту подстрекали крестьянство Хуту к насилию по радио, призывая их выйти и уничтожить «Тутси таракана.»
«Геноцидеры» стремились к полному уничтожению Тутси, убивая как пожилых людей, так и младенцев.
Ополченцы и крестьяне хуту использовали изнасилование в качестве тактики войны и запугивания, насилуя сотни тысяч женщин в течение месяцев насилия. Многие женщины подвергались групповому изнасилованию, изнасилованию с применением оружия или заточенных палок, а также калечащим операциям на половых органах.
Большинство убийств с использованием мачете было совершено «геросидерами» — общим инструментом в каждой Руандийской семье.
В период 1990-1994 годов как внутри Руанды, так и со стороны международного сообщества было приложено много усилий для укрепления мира между Хуту и Тутси. В то время как обе стороны участвовали в мирных переговорах, экстремисты в правительстве Хуту уже планировали систематическое убийство Тутси и умеренных Хуту.
В течение месяцев насилия, приведшего к геноциду, было изнасиловано от 150 000 до 250 000 Руандийских женщин
Большинство женщин, изнасилованных во время геноцида, были убиты сразу после этого, хотя некоторым было позволено выжить, но им сказали, что это только для того, чтобы они могли «умереть от печали».
Многие Руандийские женщины были принуждены к сексуальному рабству или» принудительным бракам » с командирами хуту.
В более отдаленных районах Руанды трупы жертв иногда сваливались на четыре или пять футов в высоту; никто не мог похоронить их.
Геноцид поставил некоторых людей в положение невероятной социальной и моральной сложности, особенно в случаях смешанных браков Хуту-Тутси. Дети смешанного происхождения часто спасались родственниками Хуту, в то время как Тутси их семья была убита.
Во время геноцида имели место случаи крайнего героизма среди Руандийского народа. Многие христиане боролись за защиту Тутси, и ряд Хуту рисковали своей жизнью, чтобы спасти Тутси друзей, соседей или близких.
Международное сообщество мало что сделало для того, чтобы остановить геноцид в Руанде. Бельгия вывела свои войска; Франция отправила солдат для создания «безопасной зоны», которая в конечном итоге способствовала бегству многих Хуту; и Соединенные Штаты фактически ничего не сделали.
Число убитых во время Геноцида в Руанде было в пять раз выше, чем в нацистских лагерях смерти.
Во время интервью один из убийц Хуту сказал, что семя геноцида было посажено в ум Хуту в 1959 году, после революции против Тутси. Смерть Президента Хабьяриманы была просто сигналом для начала.
Многие из Хуту-геоцидеров говорят в интервью о насилии с клиническим отрядом, как будто обсуждая сбор урожая.
Поскольку было почти невозможно запечатлеть убийства на видео, большая часть западного мира по-прежнему не знала о масштабах насилия в Руанде.
В целом, международное сообщество не смогло оказать помощь Руанде в трудный для нее час по целому ряду причин, и не в последнюю очередь это было желание оставаться в стороне от ситуации, в которой внутренняя напряженность не была полностью понята.
Насилие прекратилось в начале июля 1994 года, когда военные силы Тутси (РПФ) захватили Руандийский капитал.
РПФ, военная сила Тутси, положившая конец геноциду, возглавлялась полом Кагаме, который стал президентом Руанды в 2000 году.
С 2004 года говорить об этнической принадлежности в Руанде незаконно.

К сожалению история многих африканских стран (впрочем, как и история многих европейских или азиатских стран) имеет немало темных пятен: войн, бедствий, эпидемий, катастроф, голода и даже такого ужасного явления человеческой истории как геноцид — полное уничтожение представителей определенного народа или этноса. Самый страшный геноцид в истории был начат Адольфом Гитлером против евреев, результаты его более чем ужасные – 6000000 евреев, проживавших в разных странах Европы, были уничтожены нацистами, погибли в концлагерях, были расстреляны и замучены. Это великая трагедия, но кроме этого были геноциды и поменьше, например геноцид армян, устроенный турками в начале 20-го века, или ужасный геноцид народа Камбоджии, устроенный кровавым коммунистическим диктатором Пол Потом против своего собственного народа в 60-е годы прошлого века. Но был один геноцид, о котором мало кто знает, и что удивительно, он был совсем недавно, каких-то 20 лет назад, в 1994 году в одной восточноафриканской стране — Руанде.

Жертвами этого геноцида стали 800 000 руандийцев (почти целое население большого города), представителей племени Тутси, которые были убиты своими же согражданами, тоже руандийцами, но представителями другого племени — Хуту. Но прежде чем понять, почему так произошло, нужно заглянуть в историю этой африканской страны.

ПРЕДИСТОРИЯ

Руанда — небольшая страна в центрально-восточной . С давних времен ее населяли несколько племен, наиболее крупными из которых собственно были племена Хуту и Тутси. Племена Хуту вели оседлый образ жизни, занимались земледелием, Тутси же наоборот были кочевниками-скотоводами, с большими стадами скота (крупного и рогатого) кочевали то тут, то там. И конечно как всякие порядочные кочевники Тутси были более воинственными, и в какой-то период древней истории Руанды они покорили оседлые земледельческие племена Хуту.

Далее руандийское общество поделилось на две касты — господствующие Тутси, которые занимали все руководящие должности (в том числе должность короля Руанды) и наиболее состоятельную часть населения и так называемый «пролетариат» Хуту. И что интересно, для нас представители, что племен Хуту, что Тутси на первый взгляд были бы на одно лицо, но на самом деле они отличаются по некоторым малозаметным признакам: у Тутси как правило, немного другая форма носа. Также на протяжении многих веков господства Тутси были запрещены смешанные браки между представителями разных племен, это и привело к тому, что эти племена не растворились друг в друге. (А жаль, потому что тогда может и не было бы этого трагического геноцида, как видим расизм, даже африканский, между различными племенами, до добра не доводит).

Но вот наступило 20-й век, в Руанду приехали белые европейцы. Сначала короли Тутси присягнули на верность германскому кайзеру, но в течение первой мировой войны бельгийские войска напали на ее территорию и полностью ее захватили в 1916 году. Дальше и вплоть до 1962 года Руанда была бельгийской колонией. Впервые годы бельгийского господства представители племени Тутси сохранили свои привилегии и аристократическое положение, но начиная с 50-х годов бельгийские колонизаторы начали урезать права Тутси, а на руководящие должности все чаще назначались представители «пролетариата», выходцы из племени Хуту. Среди последних тоже все более нарастало недовольство многовековым гнетом Тутси, которое в 1959 году перешло в отрытое восстание против короля Тутси. Восстание вылилось в настоящую маленькую гражданскую войну, результатом которой стала ликвидация монархии (в 1960 году), многие представители племени Тутси стали беженцами в соседних странах: Танзании и Уганде. Руанда стала президентской республикой и одновременно получила независимость, первым президентом, и фактически руководителем государства впервые стал представитель племени Хуту, человек по имени Каибанда.

Однако президентом Каибанда пробыл недолго, в результате военного путча к власти пришел тогдашний министр обороны страны, генерал-майор Жювеналь Хабьяримана (кстати, тоже Хуту). Впрочем, это типичная ситуация для Африканских стран второй половины ХХ века, где военные перевороты стали привычным и даже обыденным явлением.

Так шли годы, и уже подходил к концу 20-й век, наступили 90-е годы, уже развалился Советский Союз, мир все больше набирал признаков глобализации (автор этой статьи в то время пошел в школу), в Руанде же потомки Тутси, которые стали беженцами еще в 60-е годы задумали вернуть себе власть и создали так называемый Национальный фронт Руанды (далее НРФ), который недолго думая начал боевые действия против руандийского правительства Хуту. Как известно, одна агрессия вызывает еще большую агрессию, а насилие всегда порождает еще большее насилие, поэтому среди племен Хуту стали активно расти ненавистнические настроения против Тутси, которые в их воображении представлялись в образе многовековых поработителей. Кроме того Тутси часто были начальниками Хуту (а кто вообще любит своих начальников), часто Тутси были более богаче (а зависть еще со времен библейского Каина, является причиной чуть ли не всех преступлений). В то же время образовалась экстремистская организация Хуту — Интерахамве (на руандийском языке — «те, кто нападает вместе»). Она то и стала главным лезвием геноцида.

НАЧАЛО ГЕНОЦИДА

Но давайте по порядку: сначала президент Руанды старый вояка Жювеналь Хабьяримана пытался мирно все уладить с Тутси. Это вызвало недовольство среди радикально настроенных Хуту. Последние по «хорошей» африканской сделали очередной переворот — 6 апреля 1994 президент возвращался самолетом из какой-то международной африканской конференции, уже на подлете к земле президентский самолет был сбит из ПЗРК (переносной зенитно-ракетный комплекс) военизированной группировкой радикальных Хуту. В убийстве же президента радикальные Хуту, которые сами совершили это преступление, обвинили, именно так — ненавистных Тутси. С этого момента по всей территории страны прокатилась волна насилия, Тутси часто жившие по соседству с Хуту, становились жертвами своих собственных соседей. Особенно свирепствовала Интерахамве, убивая не только Тутси, но и умеренных Хуту, которые не поддерживали это кровавое безумие, или даже скрывали у себе Тутси. Интерахамбве убивало всех Тутси без разбора, женщин, стариков, маленьких детей. Скорость убийств Тутси в Руанде в 5 раз превышала скорость убийств в немецких концентрационных лагерях в годы второй мировой войны.

Под раздачу также попал десяток бельгийских миротворцев ООН, которые охраняли премьер-министра Руанды, Агату Увилингийману, она принадлежала к умеренным Хуту и была сторонницей мирного диалога с Тутси. Поэтому после смерти президента она стала одной из первых жертв насилия, вскоре захлестнувшего страну. Ее дом окружили члены все той же пресловутой Интерахамве, бельгийским миротворцам, охранявшим премьер-министра, предложили сдаться, обещая жизнь, но после коварно убили. Погибла и премьер-министр Агата Увилингиймана вместе со своим мужем, но к счастью им удалось спрятать и спасти своих детей (сейчас они нашли политическое убежище в Швейцарии).

РАДИО 1000 ХОЛМОВ И ЕГО РОЛЬ В ГЕНОЦИДЕ.

Особая роль в руандийском геноциде 1994 года принадлежит радиостанции радикальных Хуту, известной как «Радио 1000 холмов». На самом деле деятельность руандийского «Радио 1000 холмов» весьма поучительна для сегодняшних событий, происходящих в России и Украине, когда средства массовой информации (скорее дезинформации) своими лживыми репортажами (там о «распятых мальчиках», «зверствах киевской хунты», «двух рабов с Донбасса» и т.п.) целенаправленно нагнетают национальную вражду между двумя народами. То же делало Радио 1000 холмов, нагнетая настоящую ненависть и вражду среди Хуту по отношению к племени Тутси, «едящих детей Хуту», и «вообще даже не люди, а тараканы, которых всем порядочным Хуту надо истреблять». И знаете что интересно, в отдаленных руандийских селах, где «Радио 1000 холмов» не транслировалось, уровень насилия был или в разы меньше, или даже вообще отсутствовал.

Фактически геноцид в Руанде — это очень показательный пример, как СМИ (в данном случае захудалая африканская радиостанция) может влиять на общественное мнение, вызывая настоящее массовое безумие, когда сосед, живший рядом с тобой всю жизнь, и казалось бы вполне нормальный человек, теперь идет тебя убивать, только за то, что ты принадлежишь к другому племенному этносу, за то, что у тебя немного другой формы нос. А теперь признайтесь, у кого есть знакомые русские, которые тоже, казалось, были вполне себе нормальными людьми, а теперь тебя ненавидят за то, что ты укроп, правосек, фашист-людоед-бандеровец и далее по списку. Теперь понимаете, почему так происходит, если даже радиостанция может реально убивать. Так было в Руанде, радио действительно убивало, с радиоприемником в одной руке, и окровавленным мачете в другой члены Интерахамве ходили с одного дома в другой, убивая всех Тутси, при этом вдохновляясь радиотрансляциями, призывающими убивать всех Тутси словно тараканов. Сейчас диджей этого радио и его основатель отбывают пожизненное заключение за преступление против человечества — разжигания геноцида в Руанде. Интересно будет такое же справедливое наказание для представителей российских СМИ? Оставим этот вопрос открытым.

РОЛЬ МЕЖДУНАРОДНОГО СООБЩЕСТВА

Интересно, что сделало международное сообщество, чтобы остановить геноцид. Знаете, ровным счетом — НИЧЕГО. Хотя конечно на заседании совета безопасности ООН представители разных стран очень даже обеспокоились этими событиями, но мы-то знаем, чего стоит их обеспокоенность. Даже Бельгия, у которой погибли собственные миротворцы, не предприняла никаких активных действий, максимум это срочно эвакуировали из страны всех европейцев и американцев, которые на тот момент там были. И все.

Особенно позорным было поведение солдат ООН в руандийской школе «Дон Боско». Там находился штаб контингента миротворцев ООН и туда под защиту ооновских солдат сбежались сотни Тутси, спасаясь от преследующих их Интерахамве. Вскоре солдатам ООН был дан приказ об эвакуации, и что они сделали, просто оставили на произвол судьбы, фактически на верную смерть, сотни человек, женщин, детей Тутси, которые нашли в школе временный приют. Сразу, после того как солдаты ООН покинули школу, Интерхамбве устроили там кровавую резню.

ЗАВЕРШЕНИЕ ГЕНОЦИДА

После начала кровавого безумия, захлестнувшего Руанду, военизированные формирования Тутси, находящиеся в соседних странах, их Национальный фронт Руанды НФР сразу начал активное наступление на страну, с целью спасти своих соплеменников Тутси. И так как воевать они научились неплохо, очень скоро почти вся страна была освобождена от радикальных Хуту, многие из которых уже в свою очередь начали убегать из Руанды боясь теперь уже ответного геноцида Хуту со стороны Тутсти.

Экономические последствия геноцида были ужасные, вскоре после него наступил голод (ведь ни был собран урожай) и всевозможные эпидемии, вызванные ужасной антисанитарией в лагерях для беженцев, куда стекались, как Тутси спасаясь от Хуту, а потом уже и Хуту спасаясь от Тутси. Пусть эти ужасные события станут хоть темным, но поучительным историческим уроком для всех нас.

ГЕНОЦИД В РУАНДЕ В КИНЕМАТОГРАФЕ

И в завершение, это событие нашло свое воплощение в кинематографе, хороший об этих событиях был снят в 2005 году под названием «Отстреливая собак» о девочке Тутси пережившей вышеупомянутую резню в школе Дон Боско, о позорном уходе ооновских миротворцев, о католическом священнике, оказавшемся в эпицентре этого кошмара.

Но лучший фильм снятый за этими событиями — это «Отель Руанда», всем советую его посмотреть, в нем показано как простой служащий руандийского отеля, кстати из племени Хуту, рискуя своей жизнью спасает своих соотечественников Тутси от собственных же фанатичных соплеменников Хуту. Фильм показывает человечность отвагу и благородство простого человека, который в этом безумии не утратил свое человеческое лицо. Этот фильм, как и «Отстреливая собак» снят по реальным событиям, все показанное там не художественная выдумка, а происходило на самом деле.

Опубликовал: , посмотрело: 4 057 | Благодарностей: 1 |
В 1994 году в Руанде всего за 100 дней было убито миллион человек. 10 000 человек в день! Женщин, детей, стариков - без разбора уничтожали целый народ тутси. Такое невозможно представить, тем более, это все происходило не когда-то тогда, а при нашей жизни, всего 20 лет назад. В отличие от других актов геноцида про Руанду мало кто знает, хотя количество жертв просто невероятное. Просто до Африки нет никому дела. Многие вообще не найдут Руанду на карте мира. Несмотря на то, что о планах полного истребления тутси было известно заранее, ни американцы, ни европейцы не вмешались. Точнее, вмешательство ограничилось эвакуацией своих граждан. Здесь рекомендую посмотреть фильм «Отстреливая собак».

В Кигали, столице Руанды, есть музей геноцида. Он одновременно является и мемориалом памяти жертв трагедии. Сюда приходят те, кто выжил, сюда приносят последние фотографии погибших. Самый тяжелый зал - с большими детскими фотографиями. Под каждой фотографией короткая справка: имя ребенка, возраст, что любил, кем хотел стать и как его убивали.

КТО ТАКИЕ ТУТСИ И ХУТУ

ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В РУАНДЕ

Тренировка армии хуту

«Все, кто это слушает: вставайте и боритесь за нашу Руанду. Сражайтесь с любым оружием, которое сможете найти: если у вас есть стрелы, то со стрелами, если есть копья, то с копьями. Мы все должны бороться с тутси. Мы должны прикончить их, истребить их, вымести их из нашей страны».

«Милосердие - признак слабости. Проявите к ним милосердие, и они снова сделают вас рабами».

Пропаганда по радио RTLM в Руанде, 1994

ПОВОД ДЛЯ ГЕНОЦИДА

Солдаты Руандийского патриотического фронта нашли тело бывшего премьер-министра Агаты Увилингийиманы

«Судя по всему, план состоит в том, чтобы уничтожить реальных и потенциальных союзников РПФ и ограничить таким образом возможности сопротивления РПФ и тутси... Конца беспрецедентному кровопролитию пока не предвидится».

«Корни насилия в Руанде», Госдепартамент США, Управление разведки и исследований, 29 апреля 1994

НАЧАЛО ГЕНОЦИДА

Радио RTLM транслирует призывы истреблять тараканов-тутси

100 ДНЕЙ ГЕНОЦИДА

«Был страшный переполох: интерахамве врывались в дома, резали коров и убивали людей. Сначала они убили моего брата и его жену. Их тела за ноги подвесили к дереву. Потом убийцы привели нас к колодцу. Они изрезали нас мачете и скидывали в яму. Из моей семьи никто не выжил, кроме меня.

Перед тем, как меня сбросили в яму, я была изнасилована. Это было так больно и стыдно, что мне хотелось умереть. Мне было всего 25 и я думала, что моя жизнь больше ничего не стоит.

Они надругались надо мной и сбросили в яму с трупами. Кто-то, как и я, еще мог дышать, и когда убийцы ушли, мы попытались выбраться. На третий день мне это удалось, но тот человек уже был не в силах. Скорее всего, он так и умер там».

Свидетельство очевидца

«Мне удалось забраться на манговое дерево. Солдаты не нашли меня. Но они зашли в мой дом и убили всех, кто там был - маму, папу, бабушку. Я этого не видела, но я слышала их крики, вопли и стоны. Когда они замолкли, я поняла, что моя семья мертва.

Они вытащили тела из дома и бросили их во дворе. Я никого не могла не узнать. Все тела были изрезанные и расчлененные.

Я еще много часов просидела на дереве. Я просто оцепенела и ни о чем не могла думать. Но потом пришли одичавшие собаки. Они ходили вокруг трупов и поедали их. Это было невыносимо, я спустилась с дерева и бросилась бежать. В тот день я приняла осознанное решение, что мне нужно двигаться вперед и никогда не останавливаться.

Я так долго не ела, что когда мне наконец дали еды, я не могла даже открыть рот.

Убийцы моей семьи так и не были наказаны. Из-за этого я не чувствую себя в безопасности. Я боюсь, что придут хуту и продолжат то, что они начали. Люди думают, что геноцид в прошлом, но я до сих пор живу с ним».

Свидетельство очевидца

«Я просила солдат застрелить меня. Лучше быть застреленной, чем умереть от мачете. Но вместо этого они изнасиловали и избили меня, потом сорвали всю одежду и бросили в общую могилу. Все мое тело было в крови людей, лежавших в могиле. Многие из них были еще живы. Там была женщина с отрезанными ногами, которая все еще дышала.

Проходивший мимо мужчина вытащил меня из могилы. Он прятал меня от хуту и насиловал, давая взамен еду и воду. Он говорил: "Какая разница, ты все равно скоро умрешь"».

Свидетельство очевидца

«В поисках безопасного места во время геноцида я прошла через несколько коммун. Я встречалась со многими убийцами и потеряла по пути пятерых детей. Потом я была с тутси, которые организовали сопротивление на холме. Убийцы не могли победить нас, и поэтому они вызвали военное подкрепление. После того, как военные разбили нас, они вернулись, чтобы добить оставшихся в живых мужчин и изнасиловать женщин. Меня насиловали вместе с моей матерью. Они поставили нас бок о бок. Сначала нас по очереди насиловали два солдата. Потом они отдали нас остальным. После изнасилования они отпустили мою мать, а меня оставили при себе как их "жену"».

Свидетельство очевидца

«Я единственная, кто остался в живых [из большой группы тутси]. Глава района отдал приказ изнасиловать меня. Меня сразу же забрал мужчина, которого я никогда раньше не видела, но сейчас я знаю его имя. Он делал со мной все, что он хотел, бил и насиловал меня каждый раз, когда возвращался домой после убийств. Он спрятал всю мою одежду, и я была там совершенно голая. Я хотела покончить с собой в туалете, я вышла на улицу, чтобы дойти до него, но вместо этого я просто сбежала и спряталась в кустах. Утром меня нашли солдаты РПФ.

Из четырех безжалостнейших убийц, которых я встретила во время геноцида, я знаю троих. Сейчас они так и живут среди нас и среди многих других убийц, которые никогда не будут осуждены».

Свидетельство очевидца

«Мне удалось улизнуть из дома, [где меня держали в сексуальном рабстве], но моей сестре не так повезло. Ее убили. Я так обезумела от этой новости, что я сама пошла к интерахамве, чтобы они прикончили и меня.

Но вместо того, чтобы убить меня, один из них увел меня в заброшенный дом и изнасиловал. Потом он показал мне гранаты и патроны и сказал выбирать, какой смертью я хочу умереть. Я схватила гранату и швырнула ее на землю, надеясь, что она взорвет меня, но она не взорвалась. Тогда он позвал своих друзей, чтобы те наказали меня. Они все меня изнасиловали.

Они оставили меня одну, разорванную, в крови и нечистотах. Я пролежала там пять дней, и я не знаю, как я выжила. Потом я как зомби вышла из дома в поисках того, кто сможет меня убить. Я не знала, что к тому времени РПФ уже освободили эту территорию от хуту. Мне навстречу шли одетые в униформу солдаты, я кричала им гадости и оскорбления, надеясь, что они разозлятся и убьют меня. Но вместо этого они пытались меня успокоить и потом отвезли в больницу.

В больнице я узнала, что я ВИЧ-инфицирована. Но мне не хочется говорить об этом».

Свидетельство очевидца

«Река Кагера течет по глубокому ущелью, которое образует естественную границу между Руандой и Танзанией. В сезон дождей река полнеет и сносит со склонов огромные комья травы и небольшие деревья. Поздней весной 1994 года то же самое произошло с человеческими телами. Они все были скрученные и запутанные, их мотало по порогам до тех пор, пока они не попадали в спокойную воду, которая несла их в Викторию. Они не выглядели мертвыми. Они были похожи на пловцов, потому что сильное течение создавало иллюзию того, что они двигаются. Они казались мне такими живыми, что я даже вздрогнул, когда волны ударили их о камни. Я даже представил ту боль, которую они могли бы почувствовать. Пограничники сказали мне, что трупы проплывают мимо них сотнями каждый день. У некоторых из мертвецов руки были связаны за спиной. Они были застрелены, зарублены, забиты, сожжены, утоплены...»

Свидетельство очевидца

НАСТУПЛЕНИЕ РУАНДИЙСКОГО ПАТРИОТИЧЕСКОГО ФРОНТА

ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ГЕНОЦИДА И КОЛИЧЕСТВО УБИТЫХ

Имена погибших тутси

Франсин, 12 лет. Любила яйца, чипсы, молоко и «Фанту». Дружила со своей старшей сестрой Клаудет. Зарублена мачете.
Бернардин, 17 лет. Любил чай и рис. Хорошо учился в школе. Убит мачете в церкви Ньяматы.

Фидель, 9 лет. Любил играть в футбол и есть чипсы. Много играл с друзьями и смотрел телевизор. Застрелен в голову.
Шанель, 8 лет. Любила бегать с отцом, смотреть телевизор и слушать музыку. Любимая еда - молоко и шоколад. Зарублена мачете.

Ариана, 4 года. Любила пироги и молоко. Много танцевала и пела. Умерла от ударов ножом в глаза и голову.
Давид, 10 лет. Любил играть в шутбол и смешить людей. Мчтал стать врачом. Перед смертью сказал: «ООН придут за нами». Замучен до смерти.

Патрик, 5 лет. Любил кататься на велосипеде. Любимая еда - чипсы, мясо и яйца. Был тихим и послушным. Зарублен мачете.
Увамвези и Ирен, 7 и 6 лет. Делили одну куклу на двоих. Любили свежие фрукты и много времени проводили с отцом. Взорваны гранатой.

Губерт, 2 года. Любимая игрушка - машинка. Последнее воспоминание - о том, как убили его маму. Застрелен.
Аврора, 2 года. Любила играть в прятки со старшим братом. Была очень разговорчивой. Сожжена заживо в церкви Гикондо.

Фабрис, 8 лет. Любила плавать и есть шоколад. Больше всех дружила со своей мамой. До смерти забита дубинкой.
Ивонн и Ив, 5 лет и 3 года. Брат с сестрой. Любили чай с молоком и чипсы. Зарублены мачете в доме бабушки.

Тьерри, 9 месяцев. Была на грудном вскармливании. Много плакала. Мать собственноручно зарубила ее мачете.
Филетта, 2 года. Любила играть в куклы. Любимая еда - рис и чипсы. Убита ударом об стену.

РОЛЬ ОТДЕЛЬНЫХ СТРАН

В конце июня в Руанду пришли французские войска. Они расположись на территории, подконтрольной хуту, и по мнению многих наблюдателей, оказали поддержку устроившему геноцид правительству. Конечно, французы не давали хуту продолжать убивать тутси (хотя есть и другое мнение), но в тот момент, когда к ним подступала армия РПФ, они помогли многим высокопоставленным хуту сбежать от возмездия.

Французские войска устанавливают «зону безопасности» между наступающими войсками РПФ и остатками армии хуту

ОСВЕЩЕНИЕ ГЕНОЦИДА В МИРЕ

Уже после геноцида правительства многих стран постарались представить произошедшее как проявление «племенного насилия» или «давней этнической ненависти». Никто не хотел признавать, что это было преднамеренное уничтожение людей другой национальности с целью сохранить политическую силу и власть.

ПОВЕДЕНИЕ ООН

После окончания геноцида ООН направила в Руанду вторую миссию, которая помогала восстанавливать порядок на улицах и убирать тысячи мертвых тел.

В 1999 году генсек ООН Кофи Аннан публично принес извинения за «прискорбное бездействие» и «политическое безволие» руководства организации.

СОБЫТИЯ ПОСЛЕ ГЕНОЦИДА

«Руандийцы мирно уживались друг с другом в течение шести сотен лет, и нет ни одной причины, почему они снова не могут жить в мире. Позвольте мне обратиться к тем, кто решил идти по убийственному пути конфронтации: я напоминаю вам, что эти люди - такие же руандийцы, как и вы. Откажитесь от пути геноцида и разрушений, возьмитесь за руки с другими руандийцами и направьте свою энергию на добрые дела».

Сообщение президента Руанды Пастера Бизимунгу, 1994 год

В 1996 году в городе Аруша в Танзании начал работу Международный уголовный трибунал по Руанде. Его целью было выявление и наказание организаторов геноцида. За время своей работы он рассмотрел дела 93 обвиняемых, из которых 61 были приговорены к разным срокам тюремного заключения. Среди них организаторы радикального молодежного движения интерахамве, руководители армии, отдававшие приказы о начале геноцида, и ведущий руандийской радиостанции, призывавший в эфире убивать тутси.

«Геноцид кардинально изменил мою жизнь. Теперь я калека и поэтому я живу в бедности. Я не могу принести себе воды или вспахать землю. Я жутко страдаю от всех травм, горя и бессонницы. Я изолирована от других людей. Мне обидно и горько. Я все время хочу рыдать и я всех ненавижу. Мне негде жить, потому что они разрушили дом моих родителей. И самое чудовищное, что у меня нашли ВИЧ. Я просто сижу и жду, когда смерть придет за мной».

Свидетельство очевидца

«Сейчас я чувствую стыд за то, что я не сопротивлялась насильникам. Мне снятся кошмары о том, что со мной произошло, и мне сложно поддерживать отношения с людьми. Но самое страшное то, что я родила ребенка от своего мучителя. Геноцид для меня до сих пор продолжается: я никогда не смогу забыть его, потому что я воспитываю его ребенка».

Свидетельство очевидца

«Я не знаю, за что меня преследовали, но тогда мне казалось, что бежать - это единственный выход. Сейчас я понимаю, что я должна была остаться и разделить участь своей семьи. Все мое тело было в ранах от дубинок и мачете, но я всегда убегала от тех, кто их держал. Меня насиловали и бесчестили, но я находила в себе храбрость убегать и жить дальше. Вы можете решить, что я смелая и отважная. Да, я действительно смотрела смерти в лицо. Я заплатила страшную цену за то, чтобы выжить. Но с другой стороны, мне просто повезло. Я не видела, как они убили мою семью. Не видела, как они упражнялись в стрельбе, используя маленьких детей в качестве мишеней. Такое никогда и ни с кем не должно происходить.

Я - одна из той толпы мертвецов, только я еще не похоронена. Я - живое напоминание о том, что случилось с миллионом других людей».

Свидетельство очевидца

«Я знаю тех людей, которые убили мою семью: родителей, трех братьев и сестру. Я готов простить их, потому что моих родных все равно уже не вернуть. Но это будет зависеть от того, как они попросят о прощении.

Я бы хотел жить в стабильной Руанде, где детям ничего не угрожает. В Руанде, в которой больше никогда не будет геноцида».

Свидетельство очевидца

«Во время процесса примирения убийца моей семьи пришел ко мне просить прощение. В то время я не простил его, потому моему сердцу было ужасно горько от случившегося. Но если он придет ко мне сейчас, то я его прощу. Господь сказал, что если мы простим, то простят и нас. Мы должны показать убийцам, что мы не такие, как они, что мы великодушны. Я думаю, что они сами поняли, что их действия не привели ни к чему хорошему. Давайте относиться к ним по-человечески».

QR код страницы

Больше нравится читать с телефона или планшета? Тогда сканируйте этот QR-код прямо с монитора своего компа и читайте статью. Для этого на вашем мобильном устройстве должно быть установлено любое приложение "Сканер QR кода".

Вряд ли существует что-либо более жестокое и бессмысленное, чем геноцид. Самое удивительное, что это явление возникло не в мрачном и фанатичном средневековье, а в прогрессивном 20 веке. Одним из самых чудовищных массовых убийств стал геноцид в Руанде, произошедший в 1994 году. По разным данным, тогда в этой стране за 100 дней было убито от 500 тыс. до 1 млн. человек. Сразу же возникает вопрос: «Во имя чего?».

Причины и участники

Геноцид в Руанде - это результат векового конфликта между двумя социально-этническими группами региона, хуту и тутси. Хуту составляли около 85% жителей Руанды, а тутси - 14%. Последняя пребывая в меньшинстве, издревле считалась правящей элитой. В течении 1990-1993 гг. на территории указанной пылала В апреле 1994 года в результате военного переворота к власти пришло состоящее из представителей народности хуту. С помощью армии и отрядов ополчения «импузамугамби» и «интерахамве» правительство начало уничтожение тутси, а также умеренных хуту. Со стороны тутси в конфликте принимал участие Руандийский патриотический фронт, направленный на уничтожение хуту. 18 июля 1994 г. в стране был восстановлен относительный мир. Но 2 млн. хуту эмигрировали из Руанды, опасаясь расплаты. Таким образом, неудивительно, что при упоминании слова «геноцид» сразу же возникает в уме Руанда.

Геноцид в Руанде: ужасающие факты

Государственное радио, которое находилось под контролем хуту, пропагандировало ненависть в отношении тутси. Именно через него часто координировались действия погромщиков, к примеру, передавалась информация о местах укрытия потенциальных жертв.

Ничто так не ломает уклад человеческой жизни, как геноцид. Руанда - яркое доказательство этого утверждения. Так, в это время было зачато около 20 тыс. детей, большинство из которых являлись плодами насилия. Современные руандийские матери-одиночки гонимы обществом с его традиционным восприятием жертв изнасилования, да еще и часто больны ВИЧ.

Спустя 11 дней после начала геноцида, на стадионе «Гатваро» было собрано 15 тыс. тутси. Это было сделано только для того, чтобы одновременно убить больше людей. Организаторы этой массовой бойни пустили в толпу а затем начали стрелять по людям и кидать на них гранаты. Хотя это кажется невозможным, но в этом ужасе выжила девочка по имени Альбертина. Тяжело раненая, она укрывалась под грудой убитых, среди которых были её родители, братья и сестры. Только на следующий день Альбертина смогла добраться до больницы, где также проходили рейды "зачисток" тутси.

Геноцид в Руанде заставил забыть свои обеты и представителей католического духовенства. Так, совсем недавно в рамках Международнго трибунала ООН рассматривалось дело Атаназа Серомбы. Его обвиняли в участии в заговоре, результатом которого стало истребление 2 тыс. беженцев-тутси. Согласно показаниям свидетелей, этот священник собрал беженцев в церкви, где они подверглись нападению со стороны хуту. Затем он приказал разрушить церковь с помощью бульдозера.

Почему весной 1994 года власти Руанды организовали массовые убийства представителей народности тутси, какую роль в этом сыграли средства массовой информации и почему после этих событий Руанда из франкоязычной страны стала англоязычной? Об этом «Ленте.ру» рассказал доктор исторических наук, заместитель директора Института Африки РАН Дмитрий Бондаренко.

«Лента.ру»: Что послужило причиной геноцида в Руанде, когда в этом небольшом, до этого события мало кому известном африканском государстве за три месяца было убито около миллиона человек?

Дмитрий Бондаренко: Действительно, это были сто дней, которые воистину потрясли мир. К весне 1994 года большинство населения Руанды (85 процентов) относилось к народности хуту, а меньшинство (14 процентов) - к народности тутси. Еще около одного процента населения составляли пигмеи тва.

Тайна гибели президентов

Исторически так сложилось, что в доколониальный период вся политическая, экономическая и культурная элита Руанды состояла из представителей тутси. Государство в Руанде возникло в XVI веке, когда с севера пришли скотоводы-тутси и подчинили племена земледельцев-хуту. Когда в 1880-е годы пришли немцы, которых после Первой мировой войны сменили бельгийцы, тутси перешли на язык хуту и сильно перемешались с ними. К тому времени понятием хуту или тутси обозначалось не столько этническое происхождение человека, сколько его социальный статус.

То есть хуту находились в подчиненном положении по отношению к тутси?

Не совсем так. В целом это утверждение верно, но к тому времени когда в Руанду пришли европейцы, уже появились разбогатевшие хуту. Они обзавелись своим скотом и повысили свой статус до уровня тутси.

Бельгийские колонизаторы сделали ставку на правившее тогда меньшинство - тутси. Они ввели систему, очень напоминающую советскую прописку - каждую семью прикрепляли к своему холму (Руанду часто неофициально называют «страной тысячи холмов»), и она должна была обозначить свою национальность: тутси или хуту. Естественный процесс слияния двух народов был искусственно прерван.

Во многом эта бельгийская политика по принципу «разделяй и властвуй» предопределила резню 1994 года. Бельгийцы, уходя в 1962 году из Руанды, передали власть, до этого принадлежавшую меньшинству тутси, большинству хуту. С этого времени в стране стало открыто нарастать напряжение между ними. Начались столкновения, апофеозом которых стал геноцид тутси в 1994 году.

То есть события 1994 года произошли не спонтанно?

Конечно. Межэтнические конфликты в Руанде разгорались и раньше: в 1970-е и 1980-е годы, просто они не достигали таких масштабов. После этих погромов некоторая часть тутси укрылась в соседней Уганде, где при поддержке местных властей был сформирован «Патриотический фронт», стремившийся вооруженным путем свергнуть правящий режим хуту. В 1990 году почти удалось это сделать, но на помощь хуту пришли французские и конголезские войска. Непосредственным поводом к резне стало убийство президента страны Жювеналя Хабиариманы, самолет которого сбили при подлете к столице.

Известно, кто это сделал?

До сих пор неясно. Естественно, хуту и тутси сразу обменялись взаимными обвинениями в причастности к этому преступлению. Хабиаримана вместе с президентом Бурунди Сиприеном Нтарьямирой возвращался из Танзании, где проходил саммит глав государств региона, главной темой которого было урегулирование ситуации в Руанде. По одной из версий, на нем было достигнуто соглашение о частичном допуске представителей тутси к управлению страной, что категорически не устраивало властную верхушку хуту, которая и организовала заговор. Такая трактовка имеет право на существование наряду с прочими, поскольку массовые убийства тутси начались буквально через несколько часов после крушения президентского самолета.

Убийственная пресса

Правда ли, что большинство жертв геноцида были даже не расстреляны, а просто забиты мотыгами?

Там творились немыслимые вещи. В Кигали, столице Руанды, есть Центр изучения геноцида, по сути своей являющийся музеем. Я посещал его и был поражен тому, какую изощренность может проявлять ум человека в изобретении способов уничтожения себе подобных.

Вообще, когда попадаешь в такие места, начинаешь поневоле задумываться о нашей природе. В этом заведении есть отдельный зал, посвященный людям, сопротивлявшимся геноциду. Резня была организована государством, в местные администрации поступали прямые указания уничтожать тутси, а списки неблагонадежных лиц зачитывались по радио.

Вы говорите про печально известное «Свободное радио тысячи холмов»?

Не только. Геноцид провоцировали и другие СМИ. Почему-то у нас в России многие считают, что «Радио тысячи холмов» было государственной структурой. На самом деле это была частная компания, но тесно связанная с государством и получавшая от него финансирование. На этой радиостанции говорили о необходимости «истреблять тараканов» и «валить высокие деревья», что многими в стране было воспринято как сигналы к уничтожению тутси. Хотя, помимо опосредованных призывов к резне, в эфире часто звучали и прямые подстрекательства к погромам.

Но потом многие сотрудники «Свободного радио тысячи холмов» были осуждены за подстрекательство к геноциду?

Многие, но не все. Перед Международным трибуналом по Руанде предстали главные «звезды» радиостанции Анани Нкурунзиза и Хабимана Кантано, призывавшие в прямом эфире убивать тутси. Затем за аналогичные преступления были осуждены и другие журналисты - Бернар Мукинго (на пожизненный срок) и Валери Бемерики.

А как население Руанды в 1994 году отреагировало на эти призывы?

Известно как - в стране началась настоящая резня, но, к чести руандийцев, не все поддались массовому психозу и государственной пропаганде. В одной из провинций местного чиновника, отказавшегося выполнять приказы убивать тутси, закопали заживо вместе с одиннадцатью членами его семьи. Известна история женщины, прятавшей в своей хижине под кроватью семнадцать человек. Она умело воспользовалась своей репутацией колдуньи, поэтому погромщики и солдаты побоялись обыскать ее жилище.

Символом сопротивления безумию, охватившему тогда Руанду, стал управляющий столичного отеля «Тысяча холмов» Поль Русесабаджина. Сам он хуту, а его жена – тутси. Русесабаджину часто называют «руандийским Шиндлером», потому что он укрыл в своей гостинице и спас от верной гибели 1268 человек. На основе его воспоминаний в Голливуде десять лет назад был снят знаменитый фильм «Отель "Руанда"». Кстати, потом Русесабаджина стал диссидентом и эмигрировал в Бельгию. Сейчас он находится в жесткой оппозиции к существующему в Руанде политическому режиму.

Руанда сегодня

Действительно ли в ходе геноцида 1994 года пострадали не только тутси, но и хуту?

Это так - примерно 10 процентов жертв массовых убийств составляли именно хуту. Кстати, Поль Русесабаджина, будучи этническим хуту, именно в этом и обвинял правительство, пришедшее к власти после тех страшных событий.

Как сейчас живет Руанда и преодолела ли она последствия геноцида 1994 года?

После 1994 года ситуация в стране радикально изменилась, произошла полная смена элит, и теперь она активно развивается. Сейчас в Руанду идут большие западные инвестиции и гуманитарная помощь, прежде всего из США и Евросоюза. Я сам видел, что на местных рынках крестьяне продают картошку в мешках с лейблом USAID (Агентства США по международному развитию - прим. «Ленты.ру» ), то есть в мешках из-под гуманитарной помощи, - настолько велики ее размеры. Экономика Руанды растет, но в стране установился очень жесткий политический режим. Хотя в реальности у власти с 1994 года находятся тутси, официальная идеология в стране такова: нет ни хуту, ни тутси, есть только руандийцы. После геноцида активизировался процесс строительства единой нации.

Сейчас Руанда старается позиционировать себя как современное государство. Например, она проводит политику повсеместной компьютеризации - оптоволоконные кабели тянут даже в самые отдаленные деревни, хотя сельская глубинка во многом продолжает оставаться патриархальной.

Нынешняя Руанда ориентируется на Запад, в первую очередь США. В то же время в этой стране, как и повсеместно в Африке, проявляет активность Китай. Необходимо отметить и то, что несколько лет назад Руанда восстановила свое посольство в Москве, закрытое в середине 1990-х годов. Государственный язык она сменила с французского на английский. Во время геноцида большинство беженцев укрывалось в соседних англоязычных странах, где выросло новое поколение, почти не говорящее по-французски.

С Францией, которая в событиях 1994 года сыграла очень неблаговидную роль, складываются очень непростые отношения. Она поддерживала режим хуту, который организовывал геноцид, и на французских самолетах бежали из страны многие его вдохновители и идеологи. В современной Руанде до сих пор принято отрицательно относиться ко всему французскому.

Почему мировое сообщество так поздно спохватилось и фактически проморгало геноцид?

Скорее всего, оно недооценило масштаб события. К сожалению, для Африки массовые убийства не редкость, да и Руанда тогда была на периферии внимания международной общественности, озабоченной войной в Боснии. В ООН спохватились, когда счет убитым пошел на сотни тысяч. Поначалу, в апреле 1994 года, когда геноцид уже начался, Совет Безопасности ООН решил сократить численность миротворческого контингента в Руанде почти в двадцать раз – до 270 человек. Причем это решение было принято единогласно, за него проголосовала и Россия.