Константин Багрянородный описывает первый официальный прием Ольги, который состоялся 9 сентября во Магнаврской Зале императорского дворца. Это был удивительный спектакль. Для нас важно, что Ольгу был освобожден от проскине-Сису, то есть тройного поклон, который посетители должны были делать перед императорским троном, падая ниц. Препозит у дверей громко воскликнул: «Благородная архонтиса Ольга-русинка с посольством от архонта Руси Святослава». Княгиня медленно, с горделивой постановлением, глядя на императора, сидящего на троне, вошла в зал и, приложив руку к сердцу, поклонилась. Так же поступили и члены посольства. После ответа Ольги на различные вопросы императора из боковых дверей в зал начали заходить служители с ящиками, бочками, сосудами, свитками. Это были подарки от благородной архонтисы и посольства Руси великому императору ромеев. Впечатление произвели внесены на двух шестах меха соболей, горностаев, бобров, большие медвежьи шкуры. Чуть позже состоялся еще один прием и банкет-клитора в другом зале - триклиний Юстиниана. Здесь Ольга была вместе с императрицей Еленой и ее невесткой Феофано. Деловая же разговор с императором Константином произошла между приемом и пиром. Ольга говорила о причинах, приведших ее с посольством в Константинополь. Среди исследователей и сейчас идут по содержанию разговора - источники не дают ответа на этот вопрос. Но наиболее вероятно то, что Ольга вела переговоры о крещении Руси. Сама княгиня тайно, учитывая языческое окружение, крестилась в Киеве еще до путешествия в Царьград. Просила прислать епископа для Руси, мудро видя в принятии родной стране христианства путь к расцвету связей с самыми государствами мира.
Она сама, ее начала послы жили в Константинополе, а остальные из киевского посольства - в своих лодках ладьях. Нелегким было то ожидания. И Ольга не теряла времени - знакомилась с Константинополем. Разные чудеса Царьграда, его соборы, ипподром она потом долго вспоминала в родном Киеве. Построила православные церкви. По свидетельству позднего Иоакимовская летописи, построила деревянную церковь святой Софии вблизи Золотых ворот. Посвящена премудрости Божией церковь должна была стать кафедрой митрополита Киевского, приглашенного в Россию епископа. Но не дождалась княгиня осуществления своей мечты - церковь сгорела 1017 Позже Ярослав Мудрый на том месте построил каменный Софийский собор, который до сих пор стоит как святыня Украины.
Почему же отказал император византийский в приобщении Киевской Руси к христианскому миру? Потому что сын Ольги, великий киевский князь Святослав, верхник Руси, был язычником. Сама же Ольга была уже христианкой. Приехала со священником Григорием. Подарила императору золотое с драгоценными камнями блюдо, которое долго украшало ризницу Константинопольского главного собора.
Сущность объекта реформы - полюдья До реформы Ольги сбор дани осуществлялся в форме полюдья. Полюдье – ежегодный объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани. С одной стороны, полюдье - контрибуция с покоренных племен, с другой –определенный сбор с населения, имевший традиционно-добровольный характер. В этом смысле полюдье было даром, представленным князю его подданными. Полюдье взималось в натуральной форме, его размеры были неодинаковыми для разных частей государства. Размер и характер дани к середине 10 века стали обычаем. Они рассматривались как законные, а отступление от них как нарушение норм обычного неписаного права.
Цели налоговой реформы создание упорядоченной системы сбора дани; ослабление племенной власти; укрепление власти Киевского князя.
Начало налоговой реформы Реформа началась в 946 году. «И пошла Ольга с сыном своим и с дружиною по Древлянской земле, устанавливая дани и налоги» - так описывает это событие Нестор в «Повести временных лет». Путешествие кн. Ольги. Роспись свода Царицыной палаты в Московском Кремле
Установление «уроков» Княгиня Ольга установила «урок» - фиксированный размер дани, который необходимо было заплатить в определенный срок. Дань вместо «полюдья» была более цивилизованной формой налогов, осуществлялась раз в год сбором продуктов, мехов и различных изделий.
Учреждение погостов В каждом административном округе были построены погосты и становища куда собиралась дань. Смысл этих построек заключался в том, что Ольга, разделив княжество на административные составляющие, в каждой его части построила небольшие крепости, способные дать отпор любому недовольному указам княгини. Погосты использовались и для торговли. Ильинский погост на Водлозере
Тиуны – сборщики дани Были определены люди для сбора дани на погостах - «тиуны». Сборщик дани не называется уже «скотником», как у восточных славян до вхождения их в состав Древнерусского государства. Это свидетельствует об особом этапе развития денежных отношений - от скота как эквивалента денег русичи переходят к другим их эквивалентам, напоминающим металлические деньги.
Значение налоговой реформы В результате проведения налоговой реформы удалось упорядочить систему налогообложения, укрепить центральную власть, создать административное деление государства. Это был важный действенный шаг к созданию Российской государственности. Памятник Ольге в Пскове
Список источников и литературы Повесть временных лет. // Библиотека литературы Древней Руси. Т.1. СПб, 1997. Карпов А. Княгиня Ольга. Серия ЖЗЛ. - М, «Молодая гвардия», 2009. Соловьев С. История России с древнейших времен. Том 1 глава 6.
Вариант 1
Печальная судьба великого князя Игоря, убитого древлянами за чрезмерные поборы, заставила его вдову княгиню Ольгу
упорядочить систему взимания государственных доходов. Она учредила так называемые погосты
, т.е. специальные пункты сбора дани. Ольга хочет установить разумный предел дани. Она не пытается оценить доходы, она разделила единицы, которые обложила налогом. В южной части страны, где развито земледелие, такой единицей стала «черная соха»,
под ней понималась площадь земельного участка, которую м. б. вспахать с помощью сохи в течение светового дня. Княгиня обложила только пахотную землю. На места она назначает управляющих, дружинников - заместителей князя – тиунов
.Тиун в свою очередь смотрит, сколько сох, и докладывает в Киев. В северной части страны единица налогооблажения – дым (очаг
). Тиун считает сколько очагов, и докладывает, какая с них дань. Собирать дань поручается старостам общин.
Сложилась система разнообразных прямых налогов, а также торговых, судебных и иных пошлин. Налоги собирались обычно мехами, но это не означает, что они были только натуральными. Меха куницы, белки были определенной денежной единицей. Даже когда они теряли товарный вид, их ценность как платежного средства не исчезала, если на них сохранялся княжеский знак. Это были как бы первые русские ассигнации. На Руси не было своих месторождений драгоценных металлов, поэтому уже с VIII в. в оборот входит наряду с мехами иностранная валюта (дирхемы, позже - денарии). Эта валюта часто переплавлялась в русские гривны.
Постепенно возникает административно – территориальное деление. Группа погостов тянутся по реке к крепости – граду. Так погосты объединяются в волостит, во главе которых стоит волостель. Вводя налог, княгиня начала формирование адм-территориальных округов. Т.О. Ольга – основательница русского государства.
Вариант 2
Начало налоговой реформы
Реформа началась в 946 году. «И пошла Ольга с сыном своим и с дружиною по Древлянской земле, устанавливая дани и налоги» - так описывает это событие Нестор в «Повести временных лет» .
Княгиня Ольга установила «урок» - фиксированный размер дани, который необходимо было заплатить в определенный срок. Дань вместо «полюдья» была более цивилизованной формой налогов, осуществлялась раз в год сбором продуктов, мехов и различных изделий.
В каждом административном округе были построены погосты и становища куда собиралась дань. Смысл этих построек заключался в том, что Ольга, разделив княжество на административные составляющие, в каждой его части построила небольшие крепости, способные дать отпор любому недовольному указам княгини. Погосты использовались и для торговли.
Были определены люди для сбора дани на погостах - «тиуны» . Сборщик дани не называется уже «скотником» , как у восточных славян до вхождения их в состав Древнерусского государства. Это свидетельствует об особом этапе развития денежных отношений - от скота как эквивалента денег русичи переходят к другим их эквивалентам, напоминающим металлические деньги.
Значение налоговой реформы
В результате проведения налоговой реформы удалось упорядочить систему налогообложения, укрепить центральную власть, создать административное деление государства. Это был важный действенный шаг к созданию Российской государственности.
Гражданское и семейное право Киевской Руси.
Гражданское право
У свободного человека правоспособность возникала в момент рождения и заканчивалась либо моментом смерти либо моментом превращения в холопа. Дееспособность – с достижением совершеннолетия, т.е. у мужчин – выход из родительского дома, у женщин – замужество.
Вещное право . Субъектами вещи были: род, свободные лица, корпорации (семья, община, церковь), гос-во. Объекты права – движимое и недвижимое имущ-во. Движимое: деньги, зерно, холопы, продукты промыслового хоз-ва, одежда, украшения. Недвижимое – недвижимость или земля (в РП однако таких норм нет – решалось по обычаям)
Институт владения. Владение – обладание вещью, сопряженное с намерением относиться к ней как к своей. Институт владения оформляется в 9-12 веке и предшествует институту собственности. Выделяется законные владельцы и незаконные, которые – добросовестные, недобросовестные, на основании заблуждения. Владение защищается законом как факт, в не зависимости от наличия юридического основания. Закон не допускал изъятие собственником вещи из незаконного владения в момент обнаружения.
Право собственности – совокупность правовых норм, закрепляющих, охраняющих и регламентирующих состояние принадлежности материальных благ конкретным лицам. Собственнику принадлежит право владеть, пользоваться и распоряжаться. Формируется с 11 века. Способы приобретения :
1. Захват или оккупация ранее не принадлежавшей никому
2. Давность владение
3. Пожалование
4. Находка
5. Передача
6. Отделение плодов
Виды собственности:
1. Общинная
2. Родовая
3. Государственная
4. Церковная
5. Княжеская - домениальная
6. Частная.
Способы прекращения права собственности: Передача; потеря; уничтожение; насильственное изъятие по судебному решению….
Право собственности гарантировано законодательно с помощью введения наказаний и штрафов. Восстановление нарушенного права собственности осуществлялось только через суд.
Залоговое право . Форма вещного права, связанная с возможностью извлечения полезных свойст из вещи, оставленной в качестве залога. Залог – если предметом обеспечения была недвижимая вещь, если движимая то заклад.
Обязательственное право . Обяз-ва – правоотношение в силу которого лицо, нарушившее интересы другого, либо в силу договора обязано совершить в пользую другого лица определенные действия.
Возникают из договора и из правонарушения.
Прекращаются обяз-ва – по выполнению, по смерти обязанного субъекта, по новации, замене прежнего обяз-ва новыми, с момента заключения обяз-ва возникало право на лицо, а не на действия лица. В обяз. отношениях отсутствовала индивидуальная ответственность.
Способы обеспечения : самозаклад, заклад, поручительство
Договоры – купля-продажа (в присутствии свидетелей, сепц должностных лиц и объекта продажи)
Мена – движимые вещи
Комиссии – сделка, при которой доверенное лицо от своего имени заключает сделки но за счет поручителя
Займа – до 3 гривен без свидетелей, свыше 3 гривен – со свид.
Несчастное банкротство – наступившее в следствии действия непреодолимой силы, такой банкрот освобождался от немедленной уплаты долга. Виновное – кредитор само решал судьбу должника.
Дарение – в отношении движимого имущ-ва только.
Личный найм – закупничество, подряд.
Поклажа – не юридический, а нравственный х-р.
Семейное право
Вариант 1
Семейное право развивалось в Древней Руси в соответствии с каноническими правилами. Первоначально здесь действовали обычаи, связанные с языческим культом. Существовало похищение невест, многоженство. По «Повести временных лет» тогдашние мужчины имели двух-трех жен. А великий князь Владимир Святославич до крещения имел пять жен и несколько сотен наложниц. С введением христианства устанавливаются новые принципы семейного права - моногамия, затрудненность развода, бесправие внебрачных детей, жестокие наказания за внебрачные связи, пришедшие к нам из Византии.
По византийскому праву существовал довольно низкий брачный возраст: 12 -- 13 лет для невесты и 14 - 15 лет для жениха. В русской практике известны и более ранние браки. Не случайно, очевидно, выдвигалось требование согласия родителей на брак. Заключению брака предшествовало обручение, которому придавалось решающее значение. Брак совершался и регистрировался в церкви. Церковь взяла на себя регистрацию и других важнейших актов гражданского состояния - рождения, смерти, что давало ей немалый доход и господство над человеческими душами. Следует отметить, что церковный брак встречал упорное сопротивление народа. Если он быстро был воспринят господствующей верхушкой, то среди трудящихся масс новые порядки приходилось вводить силой, и это заняло не один век. Впрочем, в полной мере византийское семейное право на Руси вообще не применялось.
Вопрос об имущественных отношениях между супругами не совсем ясен. Однако очевидно, что жена имела определенную имущественную самостоятельность. Во всяком случае закон допускал имущественные споры между супругами. Жена сохраняла право собственности на свое приданое и могла передавать его по наследству.
Дети находились в полной зависимости от родителей, особенно от отца, имевшего над ними почти безграничную власть.
Вариант 2
Семейное право развивалось в Древней Руси в соответствии с каноническими правилами. С введением христианства устанавливаются новые принципы семейного права – моногамия, затрудненность развода, бесправие внебрачных детей, наказание за внебрачные связи. Брачный возраст: для невесты – 12-13 лет; для жениха – 14-15 лет. Брак заключался по согласию родителей. Заключению брака предшествовало обручение. Брак совершался и регистрировался в церкви. Жена имела определенную самостоятельность и могла полностью распоряжаться своим приданным. Дети полностью зависели от родителей, особенно от отца.
После убийства князя Игоря древляне решили, что отныне их племя свободно и они могут не платить дань Киевской Руси. Более того, их князь Мал сделал попытку жениться на Ольге. Тем самым он хотел захватить киевский престол и единолично править Русью. С этой целью было собрано посольство, которое направлялось к княгине. Послы везли с собой богатые подарки. Мал надеялся на малодушие "невесты" и на то, что она, приняв дорогие подарки, согласится разделить с ним киевский трон.
В это время великая княгиня Ольга воспитывала сына Святослава, который после смерти Игоря мог претендовать на трон, но был еще слишком мал. Попечительство над юным Святославом взял на себя воевода Асмуд. Сама же княгиня занялась делами государственными. В борьбе с древлянами и другими внешними врагами она должна была рассчитывать на собственную хитрость и доказать всем, что страной, которая раньше управлялась только за счет меча, можно управлять и женской рукой.
Война княгини Ольги с древлянами
Принимая послов, великая княгиня Ольга проявила хитрость. По ее приказу лодку, на которой приплыли послы, подняли на руки и понесли в город вдоль пропасти. В один момент лодку скинули в пропасть. Послы были погребены заживо. Дальше княжна отправила послание с согласием на брак. Князь Мал поверил в искренность сообщения, решив, что его послы достигли цели. Он собрал знатных купцов и новых послов в Киев. По древнему русскому обычаю гостям приготовили баню. Когда все послы оказались внутри бани, все выходы из нее были закрыты, а само здание сожжено. После этого было отправлено новое послание Малу, что "невеста" отправляется к нему. Древляне приготовили роскошный пир для княгини, который по ее требованию прошел невдалеке от могилы ее мужа, Игоря. Княжна потребовала, чтобы на пиру присутствовало как можно большее количество древлян. Князь древлян не возражал, полагая, что это только увеличивает престиж его соплеменников. Всех гостей напоили до отвала. После этого Ольга подала сигнал своим войнам и те умертвили всех, кто был там. Всего в тот день было убить порядка 5000 древлян.
В 946 году великая княгиня Ольга организует военный поход на древлян. Суть этого похода была демонстрация силы. Если ранее они были наказаны хитростью, то теперь врагу предстояло ощутить военную мощь Руси. В этот поход был взят и молодой князь Святослав. После первых боев древляне отступили в города, осада которых продолжалась практически все лето. К концу лета обороняющиеся получил от Ольги послание, что она насытилась местью и более ее не желает. Она попросила только три воробья, а также по одному голубю с каждого жителя города. Древляне согласились. Приняв дар дружина княжны привязала к лапам птиц уже зажженный серный трут. После этого всех птиц отпустили. Они вернулись в город, и город Искоростень погрузился в огромный пожар. Горожане были вынуждены спасаться бегством из города, и попали в руки дружинников Руси. Великая княгиня Ольга осудила старейшин на смерть, некоторых на рабство. В целом же убийцы Игоря были обложены еще более тяжкой данью.
Принятие Ольгой православия
Ольга была язычницей, но часто посещала христианские соборы, подмечая торжественность их обрядов. Это, а также необычайный ум Ольги, который позволил поверить ей в Бога-вседержителя, послужил причиной крещения. В 955 году великая княгиня Ольга направляется в Византийскую империю, в частности в город Константинополь, где и произошло принятие новой религии. Сам патриарх был ее крестителем. Но это не послужило причиной для изменения веры в Киевской Руси. Данное событие никак не отдалило русичей от язычества. Приняв христианскую веру, княжна оставила управление государством, посвятив себя служению Богу. Также она занялась помощью в строении христианских церквей. Крещение правительницы не означало еще крещения Руси, но это был первый шаг на пути к принятию новой веры.
Умерла великая княгиня в 969 году в Киеве.
Чтобы посмотреть презентацию с картинками, оформлением и слайдами, скачайте ее файл и откройте в PowerPoint
на своем компьютере.
Текстовое содержимое слайдов презентации:
НАЛОГОВАЯ РЕФОРМА КНЯГИНИ ОЛЬГИ Автор презентации: Серебренникова Т.В. Сущность объекта реформы - полюдья До реформы Ольги сбор дани осуществлялся в форме полюдья. Полюдье – ежегодный объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани. С одной стороны, полюдье - контрибуция с покоренных племен, с другой –определенный сбор с населения, имевший традиционно-добровольный характер. В этом смысле полюдье было даром, представленным князю его подданными. Полюдье взималось в натуральной форме, его размеры были неодинаковыми для разных частей государства. Размер и характер дани к середине 10 века стали обычаем. Они рассматривались как законные, а отступление от них как нарушение норм обычного неписаного права. Цели налоговой реформы создание упорядоченной системы сбора дани;ослабление племенной власти;укрепление власти Киевского князя. Начало налоговой реформы Реформа началась в 946 году. «И пошла Ольга с сыном своим и с дружиною по Древлянской земле, устанавливая дани и налоги» - так описывает это событие Нестор в «Повести временных лет». Путешествие кн. Ольги. Роспись свода Царицыной палаты в Московском Кремле Установление «уроков» Княгиня Ольга установила «урок» - фиксированный размер дани, который необходимо было заплатить в определенный срок. Дань вместо «полюдья» была более цивилизованной формой налогов, осуществлялась раз в год сбором продуктов, мехов и различных изделий. Учреждение погостов В каждом административном округе были построены погосты и становища куда собиралась дань. Смысл этих построек заключался в том, что Ольга, разделив княжество на административные составляющие, в каждой его части построила небольшие крепости, способные дать отпор любому недовольному указам княгини. Погосты использовались и для торговли. Ильинский погост на Водлозере Тиуны – сборщики дани Были определены люди для сбора дани на погостах - «тиуны». Сборщик дани не называется уже «скотником», как у восточных славян до вхождения их в состав Древнерусского государства. Это свидетельствует об особом этапе развития денежных отношений - от скота как эквивалента денег русичи переходят к другим их эквивалентам, напоминающим металлические деньги. Значение налоговой реформы В результате проведения налоговой реформы удалось упорядочить систему налогообложения, укрепить центральную власть, создать административное деление государства. Это был важный действенный шаг к созданию Российской государственности. Памятник Ольге в Пскове Список источников и литературы Повесть временных лет. // Библиотека литературы Древней Руси. Т.1. СПб, 1997. Карпов А. Княгиня Ольга. Серия ЖЗЛ. - М, «Молодая гвардия», 2009.Соловьев С. История России с древнейших времен. Том 1 глава 6.
