Земли завоеванные тамерланом. Великий эмир тамерлан тимур хромой

5 565

680 лет назад, 8 апреля 1336 года, родился Тамерлан. Один из самых могущественных мировых правителей, знаменитых завоевателей, блестящих полководцев и хитроумных политиков. Тамерлан-Тимур создал одну из самых огромных империй в истории человечества. Его империя простиралась от реки Волги и Кавказских гор на западе до Индии на юго-западе. Центр империи был в Средней Азии, в Самарканде. Его имя окутано легендами, мистическими событиями и до сих пор внушает интерес.

«Железный хромец» (правая нога была поражена в районе коленной чашечки) был интересной личностью, в которой жестокость сочеталась с большим умом, любовью к искусству, литературе и истории. Тимур был человеком весьма отважным и сдержанным. Это был настоящий воин – сильный и физически развитый (настоящий атлет). Трезвый ум, умение принимать правильные решения в трудных ситуациях, дальновидность и талант организатора позволили ему стать одним из самых величайших правителей средневековья.

Полное имя Тимура было Тимур ибн Тарагай Барлас - Тимур сын Тарагая из Барласов. В монгольской традиции Темир значит «железо». В средневековых русских летописях именовался как Темир Аксак (Темир – «железо», Аксак – «хромец»), то есть Железный Хромец. В различных персидских источниках часто встречается иранизированное прозвище Тимур-э Лянг — «Тимур Хромой». Оно перешло в западные языки как Тамерлан.

Тамерлан родился 8 апреля (по другим данным — 9 апреля или 11 марта) 1336 года в городе Кеш (позже названным Шахрисабз – «Зелёный город»). Вся данная область носила название Мавераннахр (в переводе – «то, что за рекой») и располагалась между реками Амударья и Сырдарья. Она уже столетие была часть империи монголов (моголов). Слово «монголы», в первоначальном варианте «моголы» происходит из корнеслова «мог, мож» - «муж, могущий, могучий, могущественный». От этого корня и произошло слово «моголы» - «великие, могущественные». Представителем тюркизированных монголов-моголов был и род Тимура.

Стоит отметить, что тогдашние монголы-моголы не были монголоидами, как современные жители Монголии. Сам Тамерлан относился к так называемой южносибирской (туранской) расе, то есть смеси европеоидов и монголоидов. Процесс смешивания тогда происходил на юге Сибири, в Казахстане, Средней Азии и Монголии. Европеоиды (арии-индоевропейцы), которые многие тысячелетия населяли эти области, и давали пассионарные толчки в развитии Индии, Китая и других регионов, смешивались с монголоидами. Они полностью растворяться в монголоидном и тюркском этномассивах (гены монголоидов доминантны), передав им часть своих признаков (включая воинственность). Однако в XIV столетии процесс ещё не был завершён. Поэтому Тимур имел светлые (рыжие) волосы, густую рыжую бороду, и в антропологическом отношении относился к южносибирской расе.

Отец Тимура мелкий феодал Тарагай (Тургай) происходил из племени барласов, которое в свое время было среди первых, объединенных Темучином-Чингисханом. Однако к прямым потомкам Темучина он не принадлежал, так что впоследствии Тамерлан на ханский престол претендовать не мог. Основателем рода барласов считался крупный феодал Карачар, который в свое время был помощником сына Чингисхана Чагатая. По другим данным, пращуром Тамерлана был Ирдамча-Барлас – якобы племянник Хабул-хана, прадеда Чингисхана.

О детстве будущего великого завоевателя известно мало. Детство и юность Тимура прошли в горах Кеша. В юности он любил охоту и конные состязания, метание копья и стрельбу из лука, имел склонность к военным играм. Существует легенда о том, как однажды десятилетний Тимур пригнал домой овец, а вместе с ними сумел загнать и зайца, не дав ему отбиться от стада. Ночью испугавшийся своего слишком прыткого сына Тарагай перерезал тому сухожилия на правой ноге. Якобы тогда-то Тимур и стал хромым. Однако это только легенда. На самом деле Тимур был ранен в одной из стычек во времена своей бурной молодости. В той же схватке он потерял два пальца на руке, и всю жизнь Тамерлан мучился от сильных болей в покалеченной ноге. Возможно, с этим могли быть связаны вспышки ярости. Таким образом, точно известно, что мальчик и отрок отличался большой ловкостью и физической силой, уже с 12 лет принимал участие в военных стычках.

Начало политической деятельности

Монгольская империя уже не была единым государством, она распалась на уделы-улусы, шли постоянные междоусобные войны, которые не обошли стороной и Мавераннахр, который входил в Чагатайский улус. В 1224 году Чингисхан разделил своё государство на четыре улуса, по числу сыновей. Второму сыну Чагатаю досталась Средняя Азия и близлежащие территории. Улус Чагатая охватывал прежде всего бывшую державу каракитаев и землю найманов, Мавераннахр с югом Хорезма, большую часть Семиречья и Восточный Туркестан. Здесь с 1346 года власть фактически принадлежала не монгольским ханам, а тюркским эмирам. Первым главой тюркских эмиров, т. е. правителем междуречья Амударьи и Сырдарьи, был Казган (1346–1358). После его смерти в Мавераннахре начались серьезные волнения. В область вторгся монгольский (могульский) хан Тоглуг-Тимур, который в 1360 году захватил область. Вскоре после вторжения его сын Ильяс-Ходжи был назначен наместником Междуречья. Часть среднеазиатских вельмож укрылась в Афганистане, другая – добровольно покорилась Тоглугу.

Среди последних был и предводитель одного из отрядов – Тимур. Он начал свою деятельность как атаман небольшого отряда (шайки, банды), с которым поддерживал то одну, то другую сторону в междоусобицах, разбойничал, нападал на небольшие селения. Отряд постепенно вырос о 300 всадников, с которыми он поступил на службу к правителю Кеша, главе племени барлас, Хаджи. Личная храбрость, щедрость, умение разбираться в людях и выбирать себе помощников и ярко выраженные качества лидера принесли Тимуру широкую популярность, особенно воинов. Позже он получил поддержку и купцов-мусульман, которые стали видеть в бывшем бандите защитника от других шаек и истинного мусульманина (Тимур был религиозен).

Тимур был утверждён командиром Кашкадарьинского тумена, владетелем Кешской области и одним из помощников могульского царевича. Однако вскоре он рассорился с царевичем, бежал за Амударью в Бадахшанские горы и присоединился со своими силами к правителю Балха и Самарканда эмиру Хусейну, внуку Казгана. Свой союз он укрепил женитьбой на дочери эмира. Тимур со своими воинами стал делать набеги на земли Ходжи. В одной из схваток Тимур был покалечен, став «Железным Хромцом (Аксак-Тимуром или Тимур-ленгом). Борьба с Ильяс-Ходжи закончилась в 1364 году поражением войск последнего. Помогло восстание жителей Мавераннахра, которое было недовольно жестоким искоренением ислама воинами-язычниками. Моголы вынуждены были отступить.

В 1365 г. армия Ильяс-Ходжи разбила войска Тимура и Хусейна. Однако народ снова поднял восстание и изгнал моголов. Возглавляли восстание сербедары (перс. «висельники», «отчаянные»), сторонники дервишей, которые проповедовали равенство. В Самарканде было установлено народное правление, имущество богатых слоёв населения было конфисковано. Тогда богачи обратились за помощью к Хусейну и Тимуру. Весной 1366 года Тимур и Хусейн подавили восстание, казнив сербедарских вождей.

«Великий эмир»

Затем в отношениях двух вождей наметился разлад. Хусейн вынашивал планы занять должность верховного эмира Чагатайского улуса, подобно своему деду Казагану, силой захватившему эту должность во времена Казан-хана. Тимур стоял на пути к единоличной власти. В свою очередь, на стороне Тимура выступило местное духовенство.

В 1366 году Тамерлан восстал против Хусейна, в 1368 году – помирился с ним и снова получил Кеш. Но в 1369 году борьба продолжилась, и благодаря успешным военным действиям Тимур укрепился в Самарканде. В марте 1370 года Хусейн был взят в плен в Балхе и убит в присутствии Тимура, хотя и без прямого его приказания. Хусейна приказал убить один из командиров (по причине кровной мести).

10 апреля Тимур принял присягу от всех военачальников Мавераннахра. Тамерлан заявил, что собирается возродить могущество Монгольской империи, объявил себя потомком мифической прародительницы монголов Алан-Коа, хотя, будучи нечингисидом, и довольствовался титулом лишь «великого эмира». При нем находился «зиц-хан» – настоящий чингисид Суюргатмыш (1370–1388), а затем сын последнего Махмуд (1388–1402). Оба «хана» не играли никакой политической роли.

Столицей нового правителя стал город Самарканд, сюда по политическим соображениям Тимур перенес центр своего государства, хотя изначально склонялся к варианту Шахрисабза. По легенде, выбирая город, который должен был стать новой столицей, великий эмир приказал зарезать трех баранов: одного – в Самарканде, другого – в Бухаре и третьего – в Ташкенте. Через три дня мясо в Ташкенте и Бухаре протухло. Самарканд стал «жилищем святых, родиною чистейших суфиев и сборищем ученых». Город действительно превратился в крупнейший культурный центр огромного региона, «Сияющую звезду востока», «Драгоценную жемчужину». Сюда, а также в Шахрисабз, свозились лучшие архитекторы, строители, ученые, писатели из всех завоеванных эмиром стран и областей. На портале прекрасного дворца Ак-Сарай в Шахрисабзе была сделана надпись: «Если ты сомневаешься в моем могуществе, посмотри, что я построил!» Ак-Сарай строили 24 года, почти до самой смерти завоевателя. Арка входного портала Ак-Сарая была крупнейшей в Средней Азии.

В самом деле архитектура была страстью великого государственного деятеля и полководца. Среди выдающихся произведений искусства, которые должны были подчеркивать могущество империи, до наших дней сохранились и поражают воображение мечеть Биби Ханум (она же Биби-Ханым; построена в честь жены Тамерлана). Мечеть была воздвигнута по приказу Тамерлана после его победоносного похода в Индию. Это была самая крупная мечеть в Центральной Азии, во дворе мечети могли одновременно молиться 10 тысяч человек. Также следует отметить мавзолей Гур-Эмир — фамильная гробница Тимура и наследников империи; архитектурный ансамбль Шахи-Зинда — ансамбль мавзолеев самаркандской знати (всё это в Самарканде); мавзолей Дорус-Сиадат в Шахрисабзе — мемориальный комплекс сначала для царевича Джахонгира (его Тимур сильно любил и готовил в наследники престола), позже он стал выступать в роли фамильного склепа для части династии Тимуридов.

Мечеть Биби-Ханым

Мавзолей Гур-Эмир

Великий полководец не получил школьного образования, но обладал хорошей памятью, знал несколько языков. Современник и пленник Тамерлана Ибн Арабшах, знавший Тамерлана с 1401 года лично, сообщает: «Что касается персидского, тюркского и монгольского, он знал их лучше, чем кто-либо другой». Тимур любил беседовать с учёными, в особенности слушать чтение исторических сочинений, при дворе даже была должность «чтец книг»; рассказы о доблестных героях. Великий эмир оказывал почет мусульманским богословам и отшельникам-дервишам, не вмешивался в управление имуществом духовенства, безжалостно боролся с многочисленными ересями – к ним он относил и философию с логикой, которыми запретил заниматься. Христиане захваченных городов должны были радоваться, если оставались живы.

В правление Тимура на подчиненных ему территориях (в первую очередь, Мавераннахре) был введен особый культ суфийского учителя Ахмеда Ясави. Полководец утверждал, что ввел особое поклонение этому выдающемуся суфию, жившему в XII веке, после видения у его могилы в Ташкенте, в котором Тимуру явился Учитель. Ясави якобы явился ему и повелел выучить наизусть стихотворение из его сборника, добавив: «В трудную минуту вспомни это стихотворение:

Ты, который по своему желанию волен темную ночь обратить в день.
Ты, который можешь превратить всю землю в благоуханный цветник.
Помоги мне в трудном деле, которое предстоит мне, и сделай его легким.
Ты, который делаешь легким все затруднительное».

Много лет спустя, когда во время жесточайшей битвы с армией османского султана Баязида кавалерия Тамерлана бросилась в атаку, он семьдесят раз повторил эти строки, и решающее сражение было выиграно.

Тимур заботился о соблюдении его подданными предписаний религии. В частности, это привело к появлению указа о закрытии увеселительных заведений в крупных торговых городах, хотя они приносили крупных доход казне. Правда, сам великий эмир не отказывал себе в удовольствиях и только перед смертью приказал уничтожить принадлежности пиров. Для своих походов Тимур находил религиозные поводы. Так, то надо было срочно проучить еретиков в шиитском Хорасане, то отомстить сирийцам за оскорбления, нанесенные в свое время семье пророка, то наказать население Кавказа за то, что там пьют вино. В захваченных землях уничтожались виноградники, фруктовые деревья. Что интересно, впоследствии (после смерти великого воителя) муллы отказывались признавать его правоверным мусульманином, так как он «чтил законы Чингисхана выше религиозных».

Все 1370-е годы Тамерлан посвятил борьбе с ханами Джента и Хорезма, которые не признавали власть Суюргатмыш-хана и великого эмира Тимура. Беспокойно было на южных и северных рубежах границы, где беспокойство доставляли Моголистан и Белая Орда. Могулистан (Улус моголов) - государство, образовавшееся в середине XIV века на территории Юго-Восточного Казахстана (к югу от озера Балхаш) и Киргизии (побережье озера Иссык-Куль) в результате распада Чагатайского улуса. После захвата Урус-ханом Сыгнака и переноса в него столицы Белой Орды, земли подвластные Тимуру оказались в ещё большей опасности.

Вскоре власть эмира Тимура признали Балх и Ташкент, однако хорезмские правители продолжали сопротивляться Чагатайскому улусу, опираясь на поддержку правителей Золотой Орды. В 1371 году правитель Хорезма предпринял попытку захвата южного Хорезма, который входил в состав Чагатайского улуса. Тимур совершил пять походов на Хорезм. Столица Хорезма, богатый и славный Ургенч, пал в 1379 году. Упорную борьбу Тимур вёл с владыками Моголистана. С 1371 по 1390 годы эмир Тимур совершил семь походов на Моголистан. В 1390 году могулистнаский правитель Камар ад-дин был окончательно разгромлен, и Моголистан перестал угрожать державе Тимура.

Дальнейшие завоевания

Утвердившись в Мавераннахре, Железный Хромец приступил к широкомасштабным завоеваниям в других частях Азии. Завоевание Тимуром Персии в 1381 году началось с захвата Герата. Нестабильная политическая и экономическая ситуация в Персии в то время способствовала захватчику. Возрождение страны, начавшееся в период правления Ильханов, снова замедлилось со смертью последнего представителя рода Абу Саида (1335). В отсутствие наследника трон по очереди занимали соперничающие династии. Положение усугублялось столкновением между династиями монгольских Джалайридов, правивших в Багдаде и Тебризе; персо-арабским родом Музафаридов, бывшим у власти в Фарсе и Исфахане; Харид-Куртами в Герате. Кроме того, в междоусобной войне участвовали местные религиозные и племенные союзы, такие, как сербедары (восставшие против монгольского гнета) в Хорасане и афганы в Кермане, и мелкие князья в приграничных районах. Все эти воюющие династии и княжества не могли совместно и эффективно противостоять армии Тимура.

Хорасан и вся Восточная Персия пали под его натиском в 1381–1385 годах. В западную часть Персии и прилегающие к ней области завоеватель совершил три больших похода – трехлетний (с 1386 года), пятилетний (с 1392 года) и семилетний (с 1399 года). Фарс, Ирак, Азербайджан и Армения были завоеваны в 1386–1387 и 1393–1394 годах; Месопотамия и Грузия перешли под власть Тамерлана в 1394 году, хотя Тифлис (Тбилиси) покорился еще в 1386 году. Иногда вассальные присяги приносили местные феодалы, часто во главе завоеванных областей становились приближенные военачальники или родственники завоевателя. Так, в 80-х годах правителем Хорасана был назначен сын Тимура Мираншах (позже ему было передано Закавказье, а затем – запад державы его отца), Фарсом долго управлял другой сын – Омар, наконец, в 1397 году правителем Хорасана, Сеистана и Мазандерана Тимур назначил своего младшего сына – Шахруха.

Неизвестно, что толкало Тимура к завоеваниям. Многие исследователи склоняются к психологическому фактору. Мол, эмиром двигало неуемное честолюбие, а также психические проблемы, в том числе вызванные раной в ноге. Тимур мучился от сильных болей и они вызвали вспышки ярости. Сам Тимур говорил: «Все пространство населенной части мира не стоит того, чтобы иметь двух царей». Фактически это призыв к глобализации, которая актуальна и в современном мире. Также действовал Александр Македонский и правители Римской империи, Чингисхан.

Стоит отметить и такой объективный фактор, как необходимость кормить и содержать большую армию (её максимальная численность доходила до 200 тыс. воинов). В мирное время невозможно было содержать большую армию, десятки тысяч профессиональных воинов. Война же кормила сама себя. Войска разоряли всё новые области и были довольны своим правителем. Успешная война позволяла канализировать энергию знати и воинов, держать их в повиновении. Как писал Лев Гумилев: «Начав войну, Тимур должен был ее продолжать – война кормила войско. Остановившись, Тимур остался бы без армии, а затем и без головы». Война позволяла Тимуру получать большие богатства, вывозить лучших мастеров из различных стран и обустраивать сердце своей империи. Эмир свозил в страну не только материальную добычу, но и привозил с собой видных учёных, ремесленников, художников, архитекторов. Тимур заботился преимущественно о процветании своего родного Мавераннахра и о возвышении блеска своей столицы - Самарканда.

Тамерлан, в отличие от многих других завоевателей, далеко не всегда стремился создать на покоренных землях прочную административную систему. Империя Тимура держалась исключительно на военной мощи. Гражданских чиновников он выбирал, по всей видимости, намного хуже, чем военачальников. Об этом могут свидетельствовать хотя бы многочисленные случаи наказания за лихоимство высших сановников в Самарканде, Герате, Ширазе, Тебризе. А также восстания местного населения, вызванные произволом администрации. Вообще же, жители новых завоеванных областей Тамерлана интересовали крайне слабо. Его армии громили, крушили, грабили, убивали, оставляя кровавый след из десятков тысяч убитых людей. Он продавал в рабство население целых городов. А затем возвращался в Самарканд, куда свозил сокровища всего мира, лучших мастеров и играл в шахматы.

Пожалуй, наибольшее количество информации о славном прошлом великой Тартарии дошло до нас благодаря такой яркой личности, как . Вне всяких сомнений, это был выдающийся человек, один из величайших правителей в мировой истории. Именно поэтому так много средневековых авторов писало о периоде его правления. И одно из самых значимых произведений, содержащих великое множество удивительных подробностей об общественно-политическом и социальном устройстве Тартарии, а также об обычаях и нравах её жителей оставил посол Короля Кастильи Рюи Гонзалез Де Клавихо. Но начнём по порядку.

О личности этого человека сохранилось достаточно много сведений, и, как это обычно бывает, когда речь идёт о тех, чьи дела изменили ход истории, домыслов и измышлений, содержащихся в этих сведениях, гораздо больше, чем правды. Взять хотя бы его имя. В западной Европе он известен как Тамерлан, в России его называют Тимуром . Справочная литература обычно содержит оба этих имени:

«Тамерлан (Тиму́р; 9 апреля 1336, с. Ходжа-Ильгар, совр. Шахрисабз, Узбекистан - 18 февраля 1405, Отрар, совр. Казахстан; чагатайское تیمور (Temür‎, Tēmōr) - «железо») - среднеазиатский завоеватель, сыгравший существенную роль в истории Средней, Южной и Западной Азии, а также Кавказа, Поволжья и Руси. Выдающийся полководец, эмир (с 1370 года). Основатель империи и династии Тимуридов, со столицей в Самарканде». (Википедия)

Однако из арабоязычных источников, оставленных нам потомками самого Тамерлана-Тимура, выясняется, что подлинные прижизненные его имя и титул звучали как Тамурбек-Хан Правитель Турана, Туркестана, Хорассана и далее по списку земель, которые входили в Великую Тартарию. Поэтому кратко его называли Правителем Великой Тартарии. Тот факт, что сегодня на этих землях живут люди, имеющие внешние черты монголоидного типа, вводит в заблуждение не только обывателя, но и ортодоксальных историков.

Все теперь убеждены в том, что Тамерлан был похож на среднестатистического узбека. А сами узбеки нисколько не сомневаются в том, что именно Тамерлан - их дальний предок и основатель нации. Но и это не так.

Из родословной Великих Ханов, подтверждаемой летописными источниками, ясно видно, что предком узбеков является другой потомок Чингис-Хана Узбек-Хан. И, конечно же, он - отец не всех ныне живущих узбеков, которых так назвали по территориальному принципу.

Начнём всё-таки с конца. Вот, что известно из официальных источников о смерти «Великого хромого»: «Как только прекратили сопротивление египетский султан и Иоанн VII (впоследствии соправитель Мануэля II Палеолога). Тимур вернулся в Самарканд и тут же стал готовиться к экспедиции в Китай. Он выступил в конце декабря, но в Отраре на реке Сырдарья заболел и 19 января 1405 года умер (другие источники указывают на другую дату смерти - 18.02.1405 – моё прим.).

Тело Тамерлана было забальзамировано и в эбонитовом гробу послано в Самарканд, где его похоронили в великолепном мавзолее, названном Гур-Эмир. Перед смертью Тимур разделил свои территории между двумя оставшимися в живых сыновьями и внуками. После многолетней войны и вражды по поводу оставленного завещания потомки Тамерлана были объединены младшим сыном хана Шахруком».

Первое, что вызывает сомнение, – различные датировки смерти Тамерлана. При попытке найти более достоверную информацию неизбежно натыкаешься на один единственный «правдивый» источник всех мифов об «узбекском» клоне Александра Македонского – мемуары самого Тамерлана, которые он собственноручно озаглавил так: "Тамерлан, или Тимур, Великий Эмир". Звучит вызывающе, правда? Это противоречит основным принципам мировоззрения, присущего представителям восточной цивилизации, почитающей скромность как одну из высших добродетелей. Азиатский этикет предписывает всячески восхвалять своих друзей и даже врагов, но только не самого себя.

Тут же возникает подозрение о том, что данный «труд» был озаглавлен человеком, имеющим самые отдалённые понятия о культуре, обычаях и традициях востока. И справедливость этого подозрения подтверждается сразу, как только задаёшься вопросом о том, кто стал издателем мемуаров Тамерлана. Это некий Джон Херн Сандерс.

Полагаю, что этого факта уже достаточно для того, чтобы не воспринимать всерьёз «мемуары Великого Эмира». Складывается впечатление, что всё в этом мире создано британскими и французскими масонами, агентами спецслужб. Это уже не удивляет, даже не раздражает. Египтологию придумал Шампильон, шумерологию – Лэйярд, тамерланологию - Сандерс.

И если с первыми двумя всё предельно ясно, то кто такой Сандерс, никому неизвестно. Есть обрывочные сведения о том, что он был на службе короля Великобритании и регулировал сложные дипломатические вопросы в Индии и Персии. И вот на него-то и ссылаются, как на авторитетного специалиста-«тамерланолога».

Тогда становится понятно, что пора перестать ломать голову над вопросом, с какой вдруг стати узбекский вождь бескорыстно избавил чуждую ему страну неверных христиан-руссов от ига Золотой орды и разгромил её (орду) наголову.

Теперь самое время вспомнить о легендарном вскрытие гробницы Тамерлана в июне 1941г. Не буду вдаваться в описание всех «мистических» знамений и странных событий, они всем наверняка известны. Это я о пророчествах на гробнице и в старой книге, о том, что если потревожить прах Тимура, то непременно разразится страшная война. Гробницу вскрыли 21 июня 1941 года, а 22 июня, на следующий день, произошло то, о чём известно каждому жителю России и республик бывшего СССР.

Гораздо интереснее другое «мистическое» обстоятельство: причины, побудившие советских учёных вскрыть гробницу, – вот, с чего нужно начинать. С одной стороны, всё предельно ясно, целью было изучение исторического материала. С другой стороны, а вдруг это делалось для опровержения или, наоборот, для подтверждения исторических мифов? Думаю, главный мотив был именно таким - доказать всему миру величие и древность великого узбекского народа, который является частью великого советского народа.

И тут начинается мистика. Что-то пошло не по плану. Во-первых, одежда. Эмир был одет, как средневековый русский князь, второе – светло-рыжие борода и волосы и светлая кожа. Знаменитый антрополог Герасимов, известный специалист по реконструкции внешности по черепам, поразился: Тамерлан совсем не походил на те свои редкие изображения, которые дошли до нас. Дело в том, что портретами их можно назвать с очень большой натяжкой. Писались они уже после смерти «Железного Хромца» персидскими мастерами, никогда не видевшими завоевателя.

Вот и изображали поздние художники типичного представителя среднеазиатских народов, напрочь забывая о том, что Тимур-то не был монголом. Он являлся потомком дальнего родственника Чингис-Хана, который был из рода великих моголов, или могуллов, как говорил сам Чингис-Хан. Но могуллы не имеют ничего общего с монголами, так же, как провинция Турана Катай не имеет отношения к современному Китаю.

Могуллы внешне ничем не отличались от славян и европейцев. Все, кто успел пожить в СССР, знают, что в каждой союзной республике местные художники рисовали портреты Ленина, наделяя его внешними чертами собственного народа. Так в Грузии, на больших уличных плакатах Ленин выглядел точно как грузин, а в Киргизии Ленина изображали, ну, слишком уж «монголообразным». Так что, это всё очень понятно. Непонятна история с заключением о причинах смерти.

Сохранились свидетельства современников, которые утверждали, что Герасимов неоднократно заявлял устно, что его первую реконструкцию облика Тамерлана не утвердило руководство, и ему "рекомендовали" привести портрет к общепринятому стандарту: Тамерлан - узбек, потомок Чингис-Хана. Пришлось сделать его монголоидом. Против сабли голая пятка - сомнительный аргумент.

Далее необходимо упомянуть о нескрываемых фактах изучения гробницы. Так, всем известно, что несмотря на преклонный возраст покойного, у него были прекрасные крепкие зубы, очень крепкие гладкие кости. То есть Тимур был достаточно высоким (172см.), крепким, здоровым мужчиной. Обнаруженные увечья руки и коленной чашечки не могли сыграть фатальной роли. Если так, тогда что явилось причиной смерти? Ответ может скрываться в том факте, что кто-то зачем-то отделил от туловища голову Тимура. Ясно, что члены экспедиции не стали бы разбирать тело на «запчасти» без весомых оснований.

Первая вероятная причина этого варварства, надругания над прахом – подмена головы. Возможно, подлинная белая голова была заменена на голову представителя монголоидной расы. Вторая версия – он уже в гробу лежал обезглавленным. Тогда встаёт вопрос о возможном убийстве Тимура. А теперь настало время вспомнить о давно уже запущенной «утке» о причинах смерти Тимура.

Даже не вспомню сейчас издание, которое опубликовало «секретное» признание патологоанатома, принимавшего участие в изучении тела Тамерлана. По слухам, якобы, Тамерлан был застрелен из огнестрельного оружия! Не хотелось бы тиражировать ложные сенсации, но вдруг это правда? Тогда становится понятна такая секретность этого «археологического предприятия».

Тамерлан - монгол? По-моему, очень даже европейского вида мужчина, с жезлом, символизирующим Рарога, который ещё и славянский бог Хорс. Одно из воплощений Ра - солнечный полу-человек полу-сокол. Может быть, художник европеец не знал, как выглядят «дикие тартары»?

Но переводим надпись с латыни на русский:

«Тамерлан, правитель Тартарии, повелитель гнева Божия и сил Вселенной и благословенной страны, убит в 1402 году». Главное слово здесь - «Убит». Из надписи следует, что автор с крайним уважением относится к Тамерлану, и наверняка, он при создании гравюры опирался на известные прижизненные изображения Тамерлана, а не на собственные фантазии. Впрочем, количество известных портретов, написанных в средние века, даже не оставляют сомнений в том, что именно так и выглядел «Повелитель гнева Божия…»

Вот и причина возникновения множества всех мифов. Отбросив более поздние фантазии о Тимуре, взглянув незамутнённым взглядом на это свидетельство, приходим к выводам:

• Тамерлан – Правитель Великой Тартарии, частью которой была и Русь, поэтому и символика у «монгола» вполне понятная русскому человеку.
• Власть ему дана высшими силами.
• В 402 году от Иисуса (I.402) его убили. Возможно, застрелили.
• Тамерлан, судя по символике (магендавид с полумесяцем), принадлежал к той же диаспоре, что и Султан Баязид, который командовал ордой Анатолии и владел Константинополем. Но не будем забывать и о том, что подавляющее число русской аристократии, в том числе и родная мать Петра I, имели на родовых гербах те же символы.

Но и это ещё не всё. Обращает на себя внимание знак на шапке Тамерлана. Если он - Правитель, значит версия о том, что это обычный орнамент, не выдерживает критики. На головных уборах монархов всегда присутствует символ государственной религии.

Отличительные знаки на головных уборах – не самая древняя традиция, но прочно закрепившаяся ещё до восшествия на престол Тамерлана. А законом она стала после введения униформы, которая впервые в мире появилась в средневековой России.

А опричники носили чёрную униформу:

На рукаве у них был вышит почти такой знак:

От чего бояре так возопили при введении опричнины? Полагаю, что всё, что нам говорят о «Нацгвардии» Ивана Грозного , – аналог современного возмущения правозащитников и нечистых на руку чиновников. Отсюда и мифы о жестокости монарха.

Ранее, солдаты, сборщики налогов и прочие государевы люди одевались на службе, во что придётся. Мода, как таковая, появилась только после возникновения мануфактурного производства, поэтому попытки исследования современными учёными «древней моды», которые пытаются выявить различия в национальных костюмах средневековья, выглядят довольно забавными. Не было никаких «национальных» костюмов. Наши предки относились к одежде совершенно иначе, чем мы, поэтому и одевались практически одинаково и в Персиполе, и в Тобольске, и в Москве.

Любой предмет одежды был строго индивидуален, шился на конкретного человека, и надеть чужое было просто самоубийством. Это значило принять на себя все хвори и недуги настоящего владельца одежды. Кроме того, люди понимали, что могут нанести вред хозяину платья, которое они вздумали бы примерить на себя. Одежда каждого человека считалась частью духа её владельца, именно потому считалось честью получить шубу с царского плеча. Тем самым, одариваемый, как бы приобщался к высшему, царскому, а значит, к божественному. И наоборот. Уличённого в том, что он примерял царскую одежду, рассматривали как покусившегося на здоровье и жизнь монарха, и, соответственно, казнили на лобном месте.

А подражать одежде других считалось верхом глупости. Каждый дворянин старался выделиться одеждой и от простолюдинов, и от собратьев по сословию, поэтому сколько существовало людей, столько было и костюмов. Конечно, существовали общие тенденции, это естественно так же, как то, что у всех автомобилей колёса круглые.

Именно поэтому я считаю абсурдными удивлённые реплики путешественников средневековья по поводу сходства европейских и русских костюмов. Мы живём примерно в одинаковых климатических условиях, обладаем примерно равными по уровню технологиями, абсолютно нормально то, что все люди белой расы одевались однообразно. За исключением деталей, разумеется. Даже на повседневной одежде крестьян были индивидуальные признаки в виде вышивок. Интересно, что главным в одежде был пояс. Он имел индивидуальный орнамент, и прикасаться к нему мог только владелец.

Пояс повязывался на том месте, где находится чакра, называемая на Руси "харой" (отсюда происхождение понятия «характер»), отвечающая за жизнь человека. Именно поэтому, раньше говорили «Не жалея живота своего», что было синонимом выражения «не щадя жизни своей».

Так может на головном уборе Тамерлана - просто орнамент? Он означал его собственную неповторимую личность, а значит был уникален, и нет смысла искать похожие изображения? Может быть. А может, и нет. Вот гравюра из книги Адама Олеария с видами России:

Не знаю, можно ли вообще называть это крестами? Никак это не вяжется с теми предметами, которые мы видим на современных куполах современных культовых сооружений. Хотя на Западной Украине есть и поныне храмы с такими крестами . Зато аналогия с "кокардой" Тамерлана слишком явная для того, чтоб быть простым совпадением.

Осталось только разобраться с тем, что же это всё может значить.

По большому счёту, удивляться тут абсолютно нечему. Традиция украшения монарших головных уборов крестами не нова.

Однако, вполне может быть, что сам смысл этого нам не до конца ясен. Да, мы выяснили, что Тамерлана изображали с символом царской власти - крестом, и форма креста на его шапке соответствует той эпохе, в которую кресты на храмах были именно такой формы, но вопросы остаются. Христианские ли это кресты были? Имели ли они вообще связь с религией? И почему такие головные уборы пришли на замену тем, что использовались ранее?

Огромным подспорьем в реконструкции подлинных исторических событий являются самые невзрачные, на первый взгляд, документы. Из поваренной книги, к примеру, можно почерпнуть больше информации, чем из десятка научных работ, написанных самыми именитыми историками. Поваренные книги не приходило в голову уничтожать или подделывать. То же справедливо и в отношении различных записок путешественников, которые не стали широко известными. В наш цифровой век в открытый доступ попали издания, которые даже не рассматривались в качестве исторических источников, однако они содержат зачастую сенсационные сведения.

Одним из таких, несомненно, является доклад Рюи Гонзалеза Де Клавихо, посла Короля Кастильи, о его путешествии ко двору Правителя Великой Тартарии Тамерлана в Самарканде. 1403-1406г. от воплощения Бога Слова.

Очень любопытный отчёт, который можно считать документальным, несмотря на то, что переведён на русский язык и опубликован впервые уже в конце девятнадцатого века. Опираясь на известные факты, о которых сегодня нам уже с высокой долей достоверности известно, в чём именно они подверглись искажениям, можно составить очень реалистичную картину эпохи, в которую Тартарией правил легендарный Тимур.

В отчёте содержится множество поистине удивительных сведений, которые характеризуют особенности истории средневековых Средиземноморья и Малой Азии. Когда я начал изучать этот труд, первое, что удивило, так это то, что официальный документ, в котором скрупулёзно зафиксированы все даты, географические названия, имена не только вельмож и священников, но даже капитанов кораблей, изложен живым, ярким литературным языком. Поэтому документ воспринимается как авантюрный роман в духе Р. Стивенсона или Ж. Верна.

С первых страниц читатель погружается в диковинный мир средневековья с головой, и оторваться от чтения невероятно трудно, при этом, в отличие от «Острова сокровищ», Дневник де Клавихо не оставляет сомнений в подлинности описываемых событий. Очень подробно, со всеми деталями и привязкой к датам, он описывает своё путешествие так, что человек, достаточно хорошо знающий географию Евразии, может проследить весь маршрут посольства от Севильи до Самарканда и обратно, не прибегая к сверке с географическими картами.

Сначала королевский посол описывает путешествие на карраке по Средиземному морю. И в отличие от официально принятой версии о свойствах корабля этого типа, становится ясно, что испанские историки сильно преувеличили достижения своих предков в кораблестроении и мореходстве. Из описаний ясно, что каррака ничем не отличается от русских стругов или ладей. Каррака не была приспособлена для путешествий по морям и океанам, это исключительно каботажное судно, способное передвигаться в пределах видимости береговой линии только при условии наличия попутного ветра, совершая «броски» от острова к острову.

Привлекает внимание описания этих островов. Множество из них в начале века имели остатки древних строений и при этом были необитаемы. Названия островов в основном совпадают с современными, до тех пор, пока путешественники не оказываются у берегов Турции. Далее все топонимы приходится восстанавливать, чтоб понять о каком городе или острове идёт речь.

И тут мы наталкиваемся на первое великое открытие. Оказывается, что то, существование чего по сей день историками не считается безоговорочным, в начале пятнадцатого века не вызывало никаких вопросов. Мы по сей день ищем «легендарную» Трою, А Де Клавихо описывает её просто и буднично. Она для него так же реальна, как и родная Севилья.

Вот это место сегодня:

Кстати, сейчас мало, что изменилось. Между Тенио (ныне Бозджаада) и Илионом (Гейикли) существует непрерывное паромное сообщение. Вероятно, и раньше большие суда приставали к острову, а между портом и Троей было сообщение только на лодках и небольших судах. Остров был естественным фортом, прикрывавшим город со стороны моря от нападения неприятельского флота.

Возникает естественный вопрос: куда же делись руины? Ответ один: они были разобраны на стройматериалы. Обычная практика строителей. Сам Посол упоминает в Дневнике о том, что Константинополь строится бурными темпами, и корабли с мрамором и гранитом стекаются к причалам со многих островов. Поэтому совершенно логично предположить, что вместо того, что рубить материал в карьере, гораздо проще было его взять уже готовым, тем более, что под открытым небом за зря пропадают сотни и тысячи готовых изделий в виде колонн, блоков, и плит.

Так что Шлиман не там «открыл» свою Трою, и туристов в Турции водят не на то место. Что же… Абсолютно то же самое происходит и у нас с местом Куликовского сражения. Уже все учёные согласились с тем, что Куликовское поле - это район Москвы, называемый Кулишки. Там и Донской монастырь есть, и Красная горка, дубрава, в которой прятался засадный полк, но туристов возят по-прежнему в Тульскую область, и во всех учебниках никто не спешит исправлять ошибку историков 19 века.

Второй вопрос, который необходимо разрешить, это каким образом приморская Троя оказалась так далеко от линии прибоя? Я предлагаю добавить в средиземное море немного воды. Почему? Да потому, что его уровень постоянно падает. По застывшим линиям на прибрежных участках суши, прекрасно видно, на какой отметке находился уровень моря в какой период времени. Со времён посольства Де Клавихо уровень моря упал на несколько метров. А если Троянская война на самом деле была тысячелетия назад, тогда можно смело добавить 25 метров, и вот какая картина получается:

Попадание полное! Гейикли идеально становится приморским городом! И горы позади, в точности как описано в Дневнике, и обширная бухта, как у Гомера.

Согласитесь, очень легко представить стены города на этом холме. И ров перед ним был с водой. Похоже, что дальше Трою можно уже не искать. Об одном жаль: никаких следов не сохранилось, потому что турецкие крестьяне столетиями там пашут землю, и в ней уже даже наконечника от стрелы не найти.

До девятнадцатого века не было никаких государств в современном понимании. Отношения носили ярко выраженный криминальный характер по принципу «я тебя крышую - ты платишь». Причём подданство потому и имеет корень «дань», что не связано с происхождением или местоположением. Масса замков на территории Турции принадлежала армянам, грекам, генуэзцам и венецианцам. Но дань они платили Тамерлану, как и двор турецкого султана. Теперь ясно, почему Тамерлан назвал самый большой полуостров в Мраморном море со стороны Азии, "Тураном". Это колонизация. Большая страна Туран, которая простиралась от Берингова пролива до Урала, которой владел Тамерлан, дала название вновь отвоёванной земле в Анатолии напротив острова Мраморного, где были каменоломни.

Далее посольство миновало Синоп, который в то время назывался Синополь. И прибыло в Трапезунд, который ныне называется Тробзоном. Там их встретил чакатай, гонец Тамурбека. Де Клавихо поясняет, что на самом деле «Тамерлан» - это презрительное прозвище, означающее «калека, хромоножка», а подлинным именем Царя, которым его называли подданные, было ТАМУР (железный) БЕК (Царь) – Тамурбек.

А чакатаями называли всех воинов из родного племени Тамурбек-Хана. Он и сам был чакотаем и привёл соплеменников в Самаркандское царство с севера. Точнее с побережья Каспийского моря, где по сей день живут чакатаи и арбалы, соплеменники Тамерлана, светловолосые, белокожие и голубоглазые. Правда, они сами не помнят о том, что являются потомками могуллов. Они уверены в том, что они русские. Внешних-то отличий не найти.

Но, кстати сказать, после того, как Тамурбек разгромил Баязета и покорил Турцию, народы Курдистана и южной Армении вздохнули свободнее, потому что в обмен на приемлемую дань они получили свободу и право на существование. Если история развивается по спирали, то наверное, у курдов снова появляется надежда на освобождение от турецкого ига с помощью своих соседей с востока.

Следующим открытием для меня стало описание города Баязета. Казалось бы, что ещё нового можно узнать об этом городе боевой русской славы, ан нет. Смотрите:

Сначала не мог понять о чём речь, но только после того, как перевёл лиги в километры (6 лиг – 39 километров), убедился окончательно, что "Кальмарином" во времена Тамурбека называли Баязет.

А вот и замок, в котором побывал во время посольства Рюи Гонзалес Де Клавихо. Сегодня его называют Дворцом Исхак-Паш.

Местный рыцарь пытался принудить послов уплатить дань, мол замок существует только за счёт податей проезжих купцов, на что чакатай заметил, что это гости самого… Конфликт был исчерпан.

Кстати, рыцарями Де Клавихо называет не только владельцев замков, но и чакатаев – офицеров армии Тамурбека.

За время путешествия послы побывали во множестве замков, и из их описания становится ясно их назначение и смысл. Принято считать, что это исключительно фортификационные сооружения. На самом деле, их военное значение сильно преувеличено. В первую очередь, это дом, способный выдержать усилия любого «взломщика-медвежатника». Потому «замо́к» и «за́мок» - однокоренные слова. Замок - хранилище ценностей, надёжный сейф и крепость для владельца. Очень дорогое удовольствие, доступное очень обеспеченным людям, которым было что охранять от грабителей. Главное его назначение – продержаться до прибытия подкрепления, дружины того, кому дань платится.

Очень любопытный факт: ещё во времена описываемого посольства у подножия Арарата в обилии росла дикая пшеница, которая по свидетельству Де Клавихо была совершенно не годной, потому что не имела зёрен в колосьях. Как ни крути, а этот факт указывает на то, что Ноев ковчег, как хранилище образцов ДНК, вполне мог существовать на самом деле и способствовал возрождению жизни именно с Арарата.

А из Баязета экспедиция отправилась в Азербайджан и на север Персии, где их встретил гонец Тамурбека, который велел отправляться на юг, чтоб встретиться с царской миссией. И путешественники были вынуждены познакомиться с достопримечательностями Сирии. По дороге с ними происходили порой потрясающие события. Чего, например, стоит вот это:

Вы поняли? За сто лет до открытия Америки в Азербайджане и Персии, люди спокойно ели кукурузу, и не подозревали даже, что её ещё не «открыли». Как не подозревали они и о том, что это китайцы первыми изобрели шёлк и стали выращивать рис. Дело в том, что по свидетельству послов, рис и ячмень были основными продуктами питания, как в Турции, так и в Персии и Средней Азии.

Я сразу вспомнил, что когда жил в небольшом приморском посёлке недалеко от Баку, удивился, что в каждом доме у местных жителей одна комната выделена для выращивания шелкопряда. Да! Там же шелковица, или «тут» как её называют азербайджанцы, растёт на каждом шагу! И у мальчишек была такая обязанность по дому, каждый день лезть на дерево, и рвать листья для гусениц шелкопряда.

А что? Полчаса в день, это не трудно. Заодно ягоды наешься вволю. Потом листья рассыпались на газеты, поверх сетки панцирной кровати, и сотни тысяч прожорливых зелёных червяков начинают эту массу активно пережёвывать. Гусеницы растут как на дрожжах. Неделя-другая, и готовы куколки шелкопряда. Тогда их сдавали в шелководческий совхоз, и на этом имели существенный приработок. Ничего не меняется. Азербайджан был мировым центром по производству шёлковых тканей, а не Чина. Наверное, до самого момента открытия нефтяных промыслов.

Параллельно с описанием путешествия в Шираз Де Клавихо подробно рассказывает историю самого Тамурбека, и в живописной форме повествует о всех его подвигах. Некоторые детали поражают. Например, вспомнился анекдот о том, как в еврейской семье мальчик спрашивает: «Дедушка, а правда во время войны кушать нечего было»?

Правда внучек. Хлебушка даже не было. Приходилось масло прямо на колбасу намазывать.

Примерно так же пишет и Рюи: «В голодные времена, жители вынуждены были питаться только мясом и кислым молоком». Чтоб я так голодал!

И правда, от описания еды простых тартарских подданных дух захватывает. Рис, ячмень, кукуруза, дыни, виноград, лепёшки, кобылье молоко с сахаром, кислое молоко (тут и кефир, и простокваша, и творог, и сыр, как я понял по смыслу), вино, и просто горы мяса. Конина и баранина в огромных количествах, в самых разных блюдах. Вареная, жареная, пареная, солёная, сушёная. В общем, кастильские послы хоть впервые в жизни поели по-человечески во время командировки.

Но вот путешественники прибыли в Шираз, где через несколько дней к ним присоединилась миссия Тамурбека для сопровождения в Самарканд. Тут у меня с географией похода впервые возникли трудности идентификации. Положим, Султания и Орасания - это части современных Ирана и Сирии. Что тогда он подразумевал под «Малой Индией»? И почему Ормуз - это город, если сейчас это остров?

Положим, что откололся Ормуз от суши. Но как быть с Индией? По всем описаниям, под это понятие попадает сама Индия. Столица её – Делиес. Тамурбек завоевал её очень оригинальным способом: против боевых слонов он выпустил стадо верблюдов с горящими тюками соломы на спинах, и слоны, от природы жутко боящиеся огня, в панике затоптали индийскую армию, и наши победили. Но если так, то что тогда «Большая Индия»? Может прав современный исследователь И.Гусев, который утверждает, что Большая Индия - это и есть Америка? Тем более, наличие кукурузы в этом регионе, заставляет об этом снова задуматься.

Тогда отпадают сами собой вопросы о наличии следов кокаина в тканях египетских мумий. Не летали они на виманах через океан. Кокаин был одной из специй, наряду с корицей и перцем, которые купцы везли из Малой Индии. Это, конечно? опечалит поклонников творчества Эриха фон Деникена, но что поделать, если на самом деле всё гораздо проще и без участия инопланетян.

Ну, ладно. Пойдём дальше. Параллельно с подробнейшим описанием пути из Шираза в Орасанию, которая граничила с Самаркандским царством по Аму-Дарье, Де Клавихо продолжает уделять много внимания описанию деяний Тамурбека, о которых ему поведали посланники. Тут есть от чего придти в ужас. Возможно, это часть информационной войны против Тамерлана, но вряд ли. Слишком подробно всё описано.

Например, поражает радение Тимура о справедливости. Сам он, будучи язычником, никогда не трогал ни христиан, ни мусульман, ни иудеев. До поры до времени. Пока христиане не показали своё лживое алчное лицо.

Во время войны с Турцией греки с европейской части Константинополя пообещали помощь и поддержку войску Тамурбека в обмен на лояльное отношение к ним в будущем. Но вместо этого, они снабдили флотом войско Баязита. Тамурбек Баязита разгромил просто блестяще, в лучших традициях русского воинства, с малыми потерями, победив во много раз превосходящие силы. А потом возил пленённого Султана вместе с сыном в золотой клетке, установленной на телеге, как зверушку в зоопарке.

Но подлых греков не простил и с тех пор преследовал христиан беспощадно. Как не простил и племя Белых Тартар, которые его тоже предали. В одном из замков их окружила дружина Тамурбека, и те, видя, что от расплаты не уйти, попытались откупиться. Тогда мудрый, справедливый, но злопамятный царь, чтоб сохранить жизни своих воинов, пообещал предателям, что если они сами принесут ему деньги, то он не прольёт их крови. Те вышли из замка.

Ну, что? Я вам обещал, что крови вашей не пролью?
- Обещал! – Хором заголосили белые тартары.
- И я в отличие от вас своё слово держу. Ваша кровь не прольётся. Закопать их живьём! – приказал он своему «главкому тартаргвардии».

А потом был издан указ о том, что каждый подданный Тамурбека обязан убивать всех белых тартар, коих встретит на пути. А ежели не убьёт, будет убит сам. И начались репрессии тимуровской реформы. За несколько лет этот народ был истреблён полностью. Всего около шестисот тысяч.

Рюи вспоминает, как по пути им встретились четыре башни «высотой так, что камнем не докинуть». Две ещё стояли, а две рухнули. Они были сложены из черепов Белых Тартар, скреплённых в качестве строительного раствора грязью. Вот такие нравы были в пятнадцатом веке.

Ещё один любопытный факт описывает Де Клавихо. Это то, о чём я подробно описывал в предыдущей главе , - наличие в Тартарии логистической службы. Тамерлан её существенно реформировал, и некоторые детали этой реформы могут послужить отгадкой ещё одной тайны, что же за мифические монголы вместе с татарами «триста лет измывались над несчастной Русью»:

Таким образом, мы вновь убеждаемся в том, что «татаро-монголия», на самом деле, это никакая не Татария и совсем не Монголия. - да. Могулия - да! Просто аналог современной "Почты России".

Далее речь пойдёт о «Железных воротах». Тут у автора, вероятнее всего, произошла путаница. Он путает Дербент с «Железными воротами» на пути из Бухары в Самарканд. Но не суть. На примере этого отрывка я выделил маркерами различных цветов ключевые слова в тексте на русском, и те же слова, я выделил в тексте оригинала. Это наглядно показывает, на какие изощрения шли историки для сокрытия правды о Тартарии:

Возможно, что я ошибаюсь так же, как и тот переводчик, который переводил книгу с испанского. И «Дербент» тут ни при чём, а «Darbante» - это что-то такое, смысл чего утрачен, потому что в испанском словаре такого слова нет. А вот и подлинные "Железные ворота", которые на ряду с Аму-Дарьёй служили естественной защитой Самарканда от внезапного вторжения с запада:

А теперь о чакатаях. Первая мысль у меня была, что это племя как-то могло быть связано с Катаем, который находился в Сибирской Тартарии. Тем более, известно, что Тамурбек довольно долго платил дань Катаю, пока не завладел им с помощью дипломатии.

Но позже пришла другая мысль. Возможно, что автор просто не знал, как пишется название племени, и записал его на слух. А на самом деле не «чакатай», а «чегодай». Это ведь одно из славянских языческих имён-прозвищ, таких как челубей, ногай, мамай, убегай, догоняй, угадай, и т.п. А Чегодай - это иначе говоря «Попрошайка» (дай чего-нибудь?). Косвенным подтверждением тому, что такая версия имеет право на жизнь, является следующая находка:

"Чегодáев - русская фамилия, происходит от мужского имени Чегодай (в русском произношении Чаадай). В основе фамилии лежит имя собственное мужское монгольского происхождения, но широко известное и у тюркских народов. Известно оно и как историческое имя Чагатая (Джагатая), второго сына Чингиз-хана, означающее храбрый, честный, искренний. Это же название известно как этноним - название тюркско-монгольского племени джагатай-чагатай, из которого происходил Тамерлан. Фамилия иногда изменялась в Чаадаев и Чеодаев. Фамилию Чегодаев носит русский княжеский род".

В общем, утверждение о том, что Тамерлан - основатель династии Тимуридов, не является верным, потому что он сам был представителем чингизидов, а значит, и все его потомки так же являются чингизидами.

Интересно было разобраться и с происхождением топонима «самарканд». По-моему, чересчур много названий городов содержат корень «самар». Это и библейская Самария, и наш мегаполис на Волге Самара, а до революции Ханты-Мансийск носил название Самаров, и сам Самарканд, разумеется. Забыли мы значение слова «самар». А вот окончание «канд» вполне укладывается в систему образования топонимов в Тартарии. Это и Астрах(к)ань , и Тму-таракань, и множество различных «канов» и «чанов» (Среднекан, Кадыкчан) на северо-востоке страны.

Возможно, все эти окончания связаны со словом «хам» или «хан». И могли достаться нам в наследство от Великой Тартарии. Наверняка, на востоке города называли по имени их основателей. Как князь Словен основал Словенск, а Князь Рус - Руссу (ныне Старая Русса), так и Беличан мог быть городом Билык-хана, а Кадыкчан – Садык-хана.

И ещё. Не забываем о том, как на самом деле волхвы нарекли при рождении язычника Ивана Грозного:

"Ива́н IV Васи́льевич, прозванный Гро́зным, по прямому имени Тит и Смарагд, в постриге Иона (25 августа 1530, село Коломенское под Москвой - 18 (28) марта 1584, Москва) - государь, великий князь московский и всея Руси с 1533 года, первый царь всея Руси".

Да. Смарагд - его имя. Чуть ли не САМАРА-гд. И это может быть не простым совпадением. Почему? Да потому, что при описании Самарканда слово «изумруд» повторяется десятки раз. На шапке Тамурбека и на диадеме его старшей жены были огромные смарагды (изумруды). Изумрудами были украшены и одежды, и даже многочисленные дворцы Тамурбека и его родственников. Поэтому, рискну предположить, что «самара» и «смара» - это одно и то же. Тогда получается, что человек на заглавной картинке – волшебник Изумрудного города?

Но это отступление. Вернёмся в средневековый Самарканд.

От описания блеска этого города голова кружится. Для европейцев это было чудо из чудес. Они и не подозревали о том, что то, что они ранее считали роскошью, в Самарканде даже у нищих считается «бижутерией».

Напомню, что нам всем с детства внушали, что вершиной цивилизации был великолепный Цареград. Но вот неувязочка какая… Описанию этого Константинополя автор уделил несколько страниц, из которых запомнился только храм Иоанна Крестителя. А для того, чтоб выразить потрясение от увиденного в «диких степях», ему потребовалось полсотни страниц. Странно? Очевидно, что нам чего-то не договаривают историки.

В Самарканде было совершенно всё. Мощные крепости, замки, храмы, каналы, бассейны во дворах домов, тысячи фонтанов, и многое, многое другое.

Путешественников поразило богатство города. Описание пиров и праздников сливается в один сплошной ряд величия и блеска. Столько вина и мяса в одном месте за такой короткий промежуток времени кастильцы не видели за всю предыдущую жизнь. Примечательно описание обрядов, традиций и обычаев тартар. Один из них, как минимум, дошёл до нас в полной мере. Пить до тех пор, пока не свалишься. А горы мяса и тонны вина из дворцов выносили на улицы, чтобы раздать простым горожанам. И Праздник во дворце всегда становился общенародным гулянием.

Отдельно хочется сказать о борьбе с коррупцией в царстве Тамурбека. Де Клавихо рассказывает об одном случае, когда во время отсутствия Государя в столице, чиновник, остававшийся И.О. Царя, злоупотребил властью и кого-то обидел. В результате, примерял «пеньковый галстук». Точнее бумажный, потому что в Самарканде все сплошь ходили в хлопковом натуральном платье. Вероятно, и верёвки тоже были из хлопка.

Повешен был и ещё один чиновник, который был уличён в растрате коней из гигантского стада Тамурбека. Причём, высшая мера всегда сопровождалась при Тимуре конфискацией в пользу государственной казны.

Людей не боярского происхождения казнили усекновением голов. Это было страшнее, чем просто смерть. Отделением головы от тела палач лишал осуждённого чего-то более важного, чем просто жизнь. Де Клавихо стал свидетелем суда и отрубания голов сапожника и торговца, которые необоснованно подняли цену во время отсутствия Царя в городе. Вот это я понимаю, эффективная борьба с монополиями!

А вот и ещё одно маленькое открытие. Для тех, кто думает, что амазонок выдумал Гомер. Вот же, чёрным по белому:

Ведьма? Нет, Царица! И так звали одну из восьми жён Тимура. Самую младшую, и наверняка, самую красивую. Вот такой он был… Волшебник Изумрудного города.

Современные находки археологов подтверждают, что Самарканд на самом деле был изумрудным городом во времена Тамерлана. Сегодня эти шедевры называют так: «Изумруды Великих Моголов. Индия».

Описание обратного пути послов через Грузию интересно, конечно, но только с точки зрения беллетриста. Очень уж много выпало на долю путешественников опасностей и суровых испытаний. Особенно поразило описание того, как они оказались в снежном плену в горах Грузии. Интересно, сегодня так бывает, что снег валит по нескольку суток и заметает дома по крыши?

Писцони - это, возможно, профессия, а не фамилия.

Подвиги Тамерлана, и не совсем подвиги

Рассказ о подвигах Тамурбек-Хана был бы неполным, если бы мы не обратились к другим источникам, повествующим об эпохальных событиях, произошедших во времена его правления. Одним из таких источников является документ, известный как «Путешествия Ивана Шильтбергера по Европе, Асии и Африке с 1394 года по 1427 год». Описания Европы и Африки я опущу, поскольку в рамках данной темы моей целью было изначально только описание прошлого нашей страны в древнейший её период, когда она называлась Скифией, а затем Тартарией.

Почему имеет смысл подробнее остановиться на этом вопросе. Дело в том, что это тоже наша история. Попытка историков оторвать историю Руси от истории Великой Тартарии привела к тому, что мы сегодня имеем. А имеем мы огромное количество сограждан, ставящих под сомнение даже сам факт существования такой страны в прошлом, не говоря уж о том, что Русь была её неотъемлемой частью.

Вот это и есть стратегия, направленная на дробление великой страны. Раздробив её на части в прошлом, очень легко раздробить её в настоящем. Поэтому каждому жителю всех стран, бывших ещё недавно единым государством – Советским Союзом, жизненно необходимо знать свою историю, чтобы не повторить ошибок в будущем.

Сегодня не найти человека, которому было бы неизвестно имя Тамерлана. Но попробуйте спросить случайного прохожего о том, чем же прославился великий политик и полководец, и примерно в девяноста процентах случаев, вы не услышите ничего сверх того, что было рассказано в рекламном ролике одного коммерческого банка. Люди скажут, что, мол, был такой свирепый монгол, который только и делал, что всех завоёвывал, и при том не щадил ни своих ни чужих.

Отчасти это правда. Суров был Тимур и беспощаден. Но он был справедлив. Заботился о своём народе, защищал народы, покорившиеся ему, и при этом не был кровожадным. Время такое было, когда смертная казнь была наиболее эффективным инструментом управления. Но правил-то Тимур не ради собственных амбиций, а во благо народа, который считал его своим отцом и защитником. Даже титул Хана принял незадолго перед кончиной.

Поэтому мало знать о том, что Тамерлан существовал. Нужно хорошо знать, что именно он делал и как. Нужно в полной мере осознавать, что наряду с Огус-Ханом, Чингис-Ханом, Бату-Ханом, Вещим Олегом и царём Смарагдом (Иваном Грозным), Тамурбек-Хану мы обязаны существованием нашей современной страны – России. Итак, обратимся к фактам, изложенным Иваном Шильтбергером, которые во многом подтверждают и дополняют сведения, изложенные Абулгази-Баядур-Ханом.

О войне Тамерлана с королем-султаном

По возвращении своем из счастливого похода против Баязита Тамерлан начал войну с королем-султаном, занимающим первое место среди владетелей языческих. С войском, состоящим из миллиона двухсот тысяч человек, он вторгся во владения султана и начал осаду города Галеба, в котором насчитывалось до четырехсот тысяч домов. В это трудно поверить, но откуда-то Шильтбергер такие цифры взял.

Командир осаждённого гарнизона сделал вылазку с восемьюдесятью тысячами человек, но был принужден возвратиться и потерял множество воинов. Четыре дня спустя Тамерлан овладел предместьем и велел бросать обитателей его в городской ров, а на них брёвна и навоз так, что этот ров был засыпан в четырех местах, хотя имел двенадцать сажен глубины. Если это правда, и Тамерлан на самом деле поступил так с невинными мирными жителями, то несомненно, он один из величайших злодеев всех времён и народов. Однако не стоит забывать о том, что информационная война придумана не сегодня и не вчера.

Обо всех великих правителях Тартарии по сей день пишут небылицы, и это нормально. Чем больше у правителя заслуг, тем больше складывают мифов о его кровожадности. Так сказки о жестокости Ивана Грозного давно уже разоблачены, но учебники переписывать никто по прежнему не спешит. Точно так же, я думаю, обстоит дело и с мифами о Тамерлане.

Затем Тамерлан приступил к другому городу, называемому Урум-Кола, который не оказал сопротивления, и к жителям которого Тамерлан проявил милость. Оттуда он отправился к городу Айнтаб, гарнизон которого отказался подчиниться государю, и город был взят после девятидневной осады. По обычаям войны тех времён, непокорившийся город был отдан на разграбление солдатам. После чего войско двинулось к городу Бегесна, который пал после пятнадцатидневной осады, и где был оставлен гарнизон.

Упомянутые города считались главными в Сирии после Дамаска, куда затем отправился Тамерлан. Узнав об этом, король-султан велел просить его, чтобы он пощадил этот город или, по крайней мере, находившийся в нём храм, на что Тамерлан согласился. Храм, о котором идёт речь, был столь велик, что имел с наружной стороны сорок ворот. Внутри он освещался двенадцатью тысячами лампад, которые зажигали по пятницам. В другие дни недели зажигали только девять тысяч. Среди лампад было много золотых и серебряных, посвященных королями-султанами и вельможами.

Тамерлан осадил Дамаск, и Султан отправил из своей столицы Каира, где он находился, войско в двенадцать тысяч человек. Этот отряд Тамерлан, разумеется, разбил и отправил погоню за сбежавшими с поля боя вражескими солдатами. Но те после каждой ночёвки отравляли воду и местность перед уходом, поэтому из-за больших потерь погоню пришлось вернуть назад. Похоже, что это одно из древнейших описаний применения химического оружия.

Через несколько месяцев осады Дамаск пал. Один из хитрых кади пал ниц перед завоевателем и просил выторговать помилование для себя и других вельмож. Тамерлан сделал вид, что поверил священнику и разрешил укрыться в храме всем тем, кто по мнению кади, был лучше прочих мирных жителей. Когда же те укрылись в храме, Тамерлан приказал запереть ворота снаружи и сжечь предателей своего народа. Такая вот естественная селекция. Жестоко? - Да! Справедливо? Опять – Да!

Он также приказал своим воинам, чтобы каждый представил ему по голове неприятельского воина и по истечении трех дней, употребленных на исполнение сего приказания, велел воздвигнуть три башни из этих голов.

Затем отправился в другой край, называемый Шурки, не имевший военного гарнизона. Жители города, славящегося своими специями и пряностями, снабдили войско всем необходимым, и Тамерлан, оставив гарнизоны в завоеванных городах, возвратился в свои земли.

Покорение Тамерланом Вавилона

По возвращении из владений короля-султана Тамерлан с миллионом войска выступил против Вавилона.

Кстати, если вы думаете, что древний город Вавилон мифический, то глубоко заблуждаетесь. Дворец Саддама Хусейна находится на краю этого города.

Узнав о его приближении, король вышел из города, оставив в нём гарнизон. После осады, продолжавшейся целый месяц, Тамерлан, приказавший копать мины под стеною, овладел им и предал его огню. Велел на пепелище посеять ячмень, ибо поклялся, что разрушит город окончательно, чтобы в будущем никто не смог найти даже места, на котором стоял Вавилон. Однако цитадель Вавилона, находящаяся на высоком холме и окружённая рвом, наполненным водой, оставалось неприступной. В ней же находилась казна Султана. Тогда Тамерлан велел отвести воду изо рва, в котором были обнаружены три свинцовых сундука, наполненных золотом и серебром, каждый две сажени в длину и одну сажень в ширину.

Короли этим способом надеялись спасти свои сокровища, в случае взятия города. Велев унести эти сундуки, Тамерлан также овладел замком, где оказалось не более пятнадцати человек, которые были повешены. Впрочем, в замке нашли также четыре сундука, наполненных золотом, которые были увезены Тамерланом. Затем, овладев ещё тремя городами, он, по случаю наступления знойного лета, должен был удалиться из этого края.

Покорение Тамерланом Малой Индии

По возвращении в Самарканд Тамерлан приказал всем подданным, чтобы они по истечении четырех месяцев были готовы для похода в Малую Индию, отдаленную от его столицы на расстояние четырехмесячного пути. Выступив в поход с четырехсоттысячным войском, он должен был пройти чрез безводную пустыню, имевшую в протяжении двадцать дней перехода. Оттуда прибыл в гористую страну, чрез которую пробрался только в восемь дней с большим трудом, где часто приходилось привязывать верблюдов и лошадей к доскам, для того, чтобы их спускать с гор.

Далее Шильтбергер описывает загадочную долину, «которая была так темна, что воины в полдень не могли видеть друг друга». О том, что это было, можно теперь только гадать. Однако, скорее всего дело не в самой долине, а в некоем природном явлении, которое совпало по времени с прибытием войск Тамерлана в эту местность. Может быть, причиной длительного затмения послужило облако вулканического пепла, а может быть, и какое-то более грозное природное явление.

Затем войско прибыло в нагорную страну трехсуточного протяжения, а оттуда попало на равнину, где находилась столица Малой Индии. Устроив лагерь свой в этой равнине у подошвы, покрытой лесом горы, Тамерлан велел гонцу сказать Правителю Индийской столицы: "Мир, Тимур гелди", т. е. "Сдавайся, государь Тамерлан пришел".

Правитель предпочёл выступить против Тамерлана с четырьмястами тысяч воинов и сорока слонами, приученными к бою, неся на спине башню с десятью лучниками внутри. Тамерлан выступил ему на встречу и охотно начал бы сражение, но лошади не хотели идти вперед, потому что боялись слонов, поставленных впереди строя. Тамерлан отступил и устроил военный совет. Тогда один из его генералов по имени Солиман-шах (солёный человек, вероятно Сулейман, и он же Соломон) посоветовал собрать необходимое число верблюдов, нагрузить их дровами, поджечь их и направить на боевых слонов индийцев.

Тамерлан, следуя этому совету, велел приготовить двадцать тысяч верблюдов и зажечь наложенные на них дрова. Когда они явились виду неприятельского строя со слонами, последние, испугавшись огня и криков верблюдов, обратились в бегство и были частично перебиты воинами Тамерлана, а частично захвачены в качестве трофеев.

Тамерлан осаждал город десять дней. Тогда король начал с ним переговоры и обещал платить два центнера индийского золота, которое лучше аравийского. Кроме того, он дал ему еще много алмазов и обещал выставить по его требованию тридцать тысяч человек вспомогательного войска. По заключении мира на этих условиях, король остался в своем государстве, а Тамерлан возвратился домой с сотней боевых слонов и богатствами, полученными от короля Малой Индии.

Каким образом наместник похищает у Тамерлана большие сокровища

По возвращении из похода Тамерлан послал одного из своих вельмож по имени Шебак с десятитысячным корпусом в город Султанию, чтобы привезти хранившиеся там пятилетние подати, собранные в Персии и Армении. Шебак по принятии этой контрибуции наложил ее на тысячу подвод и писал об этом своему другу, владетелю Мазандерана, который не замедлил явиться с пятидесятитысячным войском, и вместе с другом своим и с деньгами возвратился в Мазандеран. Узнав об этом, Тамерлан послал за ними в погоню большое войско, которое, однако, не могло взять Мазандерана по причине дремучих лесов, которыми он покрыт. Здесь мы в который уже раз убеждаемся в том, что восточная часть Прикаспийской низменности некогда была покрыта буйной растительностью. Глядя на эти места сегодня, в это верится с большим трудом, но ведь не могли так жестоко ошибаться сразу несколько средневековых авторов.

Тогда Тамерлан послал еще семьдесят тысяч человек с приказанием проложить себе дорогу чрез леса. Они, действительно, срубили лес на протяжении мили, но этим ничего не выиграли, поэтому были отозваны государем обратно в Самарканд. Почему-то Шильтбергер умалчивает о дальнейшей судьбе похищенных сокровищ. С трудом верится в то, что казнокрадство в таких масштабах могло остаться безнаказанным. И вероятнее всего, автору просто было неизвестно завершение этого инцидента.

Каким образом Тамерлан велел умертвить 7000 детей.

Затем Тамерлан бескровно присоединил к своему государству королевство Испахан с одноимённой столицей. Он отнёсся к жителям милостиво и благосклонно. Ушёл из Испахана, взяв с собою его короля, Шахиншаха, оставив в городе гарнизон из шести тысяч человек. Но вскоре после убытия армии Тамерлана жители напали на его солдат и всех перебили. Пришлось Тамерлану вернуться в Испахан и предложить жителям мир при условии, чтобы они отрядили ему двенадцать тысяч стрелков. Когда же эти воины были к нему посланы, он велел у каждого из них отрезать большой палец на руке и в таком виде отослал их обратно в город, который вскоре был взят им приступом.

Собрав жителей на центральной площади, он приказал умертвить всех, кто старше четырнадцатилетнего возраста, щадя таким образом тех, которые были моложе. Головы убитых были сложены в башни в центре города. Затем велел отвести женщин и детей на поле вне города и детей моложе семи лет поместить отдельно. Затем приказал кавалерии топтать их копытами лошадей. Говорят, что собственные соратники Тамерлана умоляли его на коленях не делать этого. Но он стоял на своём и повторно отдал приказание, которое, однако, никто из воинов не мог решиться выполнить. Осердившись, Тамерлан сам наехал на детей и говорил, что хотел бы знать, кто осмелится не последовать за ним. Воины тогда вынуждены были подражать его примеру и растоптать детей копытами своих лошадей. Всего их считали около семи тысяч.

Конечно же, такое могло быть в действительности, однако для того, чтобы демонизировать личность, до сих пор нет более действенного метода, кроме как обвинить её в убийстве невинных детей. Самая известная из подобных легенд вошла и в Библию в качестве леденящей кровь сказки о побитии младенцев царём Иродом. Однако теперь нам уже понятно, откуда «уши растут» у этой легенды. Ирод не отдавал приказа уничтожить всех младенцев. Он послал своих стрельцов на поиски одного только мальчика, который, став совершеннолетним, смог бы претендовать на его трон, поскольку тот являлся его кровным сыном от Марии, жены Ирода, оказавшейся в ссылке до того, как выяснилось, что она беременна от монарха.

Тамерлан предполагает воевать с Великим Хамом

Примерно в это же время правитель Катая прислал послов ко двору Тамерлана с требованием уплатить дань за пять лет. Тамерлан отослал посланника обратно в Каракурум с ответом, что он хана считал не верховным владетелем, но данником своим, и что он лично посетит его. Затем приказал известить всех своих подданных, чтобы они готовились к походу в Туран, куда отправился с войском, состоящим из восьмисот тысяч человек. После месячного перехода, он прибыл к пустыне, простиравшейся на семьдесят дней пути, но после десятидневного перехода, он должен был возвратиться, потеряв много солдат и животных по причине недостатка воды и чрезвычайно холодного климата этой страны. Вероятно, Тамерлан планировал войти в Катай через современные Туву и Хакасию западным путём, по Дороге Чингис-Хана. Но в северных степях современного Казахстана поход пришлось прервать и остановиться в Отраре, где Тамерлана и убили заговорщики, которых, вне всякого сомнения, подкупили люди Великого Хама.

О смерти Тамерлана

Эта часть повествования более походит на сценарий к телесериалу. Цитирую автора:

«Можно заметить, что три неприятности были причинами болезни Тамерлана, которая ускорила его смерть. Во-первых, он был огорчен тем, что его наместник похитил у него подать; затем нужно знать, что младшая из трех жен его, которую он весьма любил, в его отсутствие, связалась с одним из его вельмож. Узнав, по возвращении своем, от старшей жены о поведении младшей, Тамерлан не хотел верить ее словам. Поэтому она ему сказала, чтобы он пошел к ней и заставил бы ее отворить сундук, где найдет драгоценный перстень и письмо от ее любовника. Тамерлан сделал то, что она ему советовала, нашел перстень и письмо и хотел узнать от своей жены, от кого она их получила. Она тогда бросилась к его ногам и умоляла его не гневаться, так как эти вещи ей были даны одним из его приближенных, но без худого умысла.

Тамерлан однако, вышел из ее комнаты и велел ее обезглавить; затем послал пять тысяч всадников в погоню за подозреваемым в измене сановником; но сей последний, вовремя предостереженный начальником посланного за ним отряда, спасся с женами и детьми, в сопровождении пятисот человек, в Мазандеран, где был вне преследований Тамерлана. Последний до такой степени принял к сердцу смерть жены и бегство своего вассала, что скончался. Его похороны были празднуемы во всем крае с большим торжеством; но замечательно, что священники, находившиеся в храме, по ночам слышали его стоны в течении целого года.

Тщетно друзья его надеялись положить конец этим воплям, раздавая много милостыни бедным. Поэтому священники, посоветовавшись, просили его сына, чтобы он отпустил на родину людей, вывезенных отцом из разных стран в особенности в Самарканд, куда им послано было много ремесленников, которые принуждены были там на него работать. Они все были, действительно, отпущены на волю и тотчас вопли прекратились. Все, мною до сих пор описанное, случилось во время шестилетней службы моей у Тамерлана».

Тимур Тамерлан (Железный Хромец) – выдающийся среднеазиатский полководец, живший в 1336-1405 гг. Умер в возрасте 68 лет, основав империю Тимуридов (1370-1507 гг.). Этот человек сыграл важную политическую роль в истории Средней Азии, Кавказа, Руси. Происходил из монгольского рода Барлас, но не принадлежал к числу Чингизидов (потомков Чингисхана). Он был ревностным мусульманином, хорошо знал персидский и тюркский языки.

Будучи опытным воином, он также был и писателем и являлся ярким представителем своей эпохи. Характеризовалась та смещением традиций и нравов Монгольского улуса конца XIV начала XV веков. Железный Хромец развивал традиции исламской культуры, а не Ясы Чингисхана. В своей деятельности опирался на мусульманское население оазисов Средней Азии.

Войско Чингисхана состояло из кочевников, каждый из которых великолепно ездил верхом и стрелял из лука. А вот войско Тимура формировалось на иной основе. Ему не было смысла мобилизовать в свою армию дехкан, которые даже саблю не умели держать в руках. Поэтому военные силы набирались из профессиональных воинов – гулямов (удальцов). Те рисковали своей жизнью не даром: им платили очень хорошее жалованье.

Но чтобы такое жалование получить, гулям должен был доказать всем своё мастерство. Он должен был на всём скаку снять наконечником копья кольцо, которое проверяющий держал двумя пальцами. Нетрудно догадаться, сколько сил тратилось на такую подготовку. В то же время от гулямов требовали железной дисциплины и беспрекословного подчинения своим командирам – эмирам.

Детство и юность Тимура Тамерлана

Отцом великого полководца был мелкий землевладелец Мухаммад Тарагай (умер в 1361 году). Он исповедовал ислам, и вера в Аллаха стала верой его сына. Появился мальчик на свет от первой жены Текины-хатун. Затем эта женщина по всей видимости умерла, и отец женился второй раз. Всего у Тимура было 2 сестры и 3 брата. Жило семейство в селении Ходжа-Ильгар (современный Узбекистан). Именно там 8 апреля 1336 года и родился будущий знаменитый завоеватель.

Мальчик в раннем возрасте научился скакать на коне, занимался стрельбой из лука, метанием копья. Будучи совсем молодым юношей, стал опытным воином. В то время земли, на которых жил Тимур, входили в состав Чагатайского улуса – одного из монгольских государств. Юношу взял к себе на службу хан Туглук-Тимур и сделал помощником своего малолетнего сына Ильяса-Ходжи. Однако окружение царевича стало строить интриги против нового помощника. Они приняли такой опасный характер, что Тимур вынужден был в 1362 году бежать.

В тот период времени Средняя Азия представляла собой один сплошной театр военных действий. Монгольские ханы боролись со своими эмирами, а последние, в свою очередь, воевали с джетэ – разбойничьими бандами. Такие банды жили грабежом и не признавали никаких начальников. Они создали своё государство Могулистан в Семиречье, где в основном жило тюркское, а не монгольское население.

В этот период окончательного распада монгольских государств и войны всех против всех, Тимур собрал вокруг себя гулямов и оказался наиболее удачливым военачальником. Он вступил в противоборство с городскими ополчениями сарбадаров и разбил их наголову. Крепости сарбадаров были взяты, а все сопротивляющиеся замурованы в стены заживо.

Во время одной из стычек в 1362 году Тимур Тамерлан лишился 2-х пальцев на правой руке и был ранен в правую ногу. Рана оказалась такой серьёзной, что будущий великий завоеватель остался хромым на всю жизнь. Отсюда и произошло историческое имя этой незаурядной личности: Тимур – это железо, а Тамерлан – хромой. Получается Железный Хромец, о котором в последнюю треть XIV века со страхом и уважением говорил весь Восток.

Войско Тимура Тамерлана

После победы над сарбадарами удачливый и талантливый военачальник завоевал всю Фергану (историческую область) и подчинил себе Самарканд. Своей столицей он сделал город Кет (ныне Шахрисабз, Узбекистан). В 1370 году захватил Балх. Его эмир Гусейн сдался на условиях сохранения жизни. Однако он не выдержал нервного напряжения и бежал. Эмира поймали и казнили по приказу Тимура, так как тот посчитал, что эмир нарушил договор, совершив побег.

На юге Железному Хромцу противодействовали Музаффариды (последняя персидская династия). Они правили в Фарсе и Исфахане. Завоеватель захватил Исфахан и уничтожил этот город. Из голов убитых сложили пирамиду, чтобы устрашить Музаффаридов. Однако те продолжали сопротивляться, и тогда настала очередь Шираза. Этот город был взят и подвергнут разграблению.

С Ширазой связан интересный случай. В городе жил известный на вес мусульманский Восток поэт Хафиз. Среди своих стихотворений он написал такое четверостишье:

Если эта прекрасная турчанка
Понесёт в руках моё сердце,
За её единственную родинку
Я отдам и Самарканд, и Бухару.

Тимур Тамерлан знал эти стихи. И вот, захватив Шираз, он сел на ковре посреди площади среди моря насилия и жестокости. Гулямы грабили дома, гнали пленных, убивали детей, насиловали женщин, резали последних сопротивляющихся мужчин. Не обращая на это никакого внимания, грозный полководец приказал привести к нему Хафиза. Очень скоро того привели, одетого в старый потрёпанный халат.

И завоеватель сказал поэту, намекая на четверостишье: «Несчастный, я всю жизнь потратил, чтобы украсить и возвеличь два моих любимых города – Самарканд и Бухару, а ты за родинку какой-то глупой женщины хочешь их отдать!» На это Хафиз ответил: «О повелитель правоверных, из-за такой моей щедрости я и пребываю в такой бедности». Железный Хромец оценил ум и находчивость поэта. Он рассмеялся, велел дать Хафизу роскошный халат и отпустил с миром.

Все завоевания грозного полководца сопровождались невероятной жестокостью. Их можно осуждать, но вряд ли он мог поступать иначе. Начав военную компанию, Тимур должен был её продолжать, чтобы платить гулямам. Именно война и кормила войско. Но если бы Тамерлан остановился, то остался бы вначале без армии, а затем и без головы.

Война с Золотой Ордой

В Золотой Орде или Джучиевом улусе доминировала степная евразийская культура. Она не имела ничего общего с исламской культурой, представителем которой являлся Тимур. А он восстановил прежнюю мощь мусульманских армий и стал серьёзной угрозой для Золотой орды. Не надо также забывать, что по завещанию Чингисхана весь Хорезмский оазис принадлежал потомкам Джучи, но был захвачен Тамерланом.

В 1383 году хан Джучиева улуса Тохтамыш сделал первую попытку отнять Хорезм. Это на какое-то время ему удалось, и с этого дерзкого поступка началась война между двумя культурами. В 1385 году Тохтамыш осуществил второй поход во владения Тимура Тамерлана. Войско Золотой орды прошло через Дарьяльское ущелье и захватило Тебриз в Азербайджане, который по разделу Чингисхана должен был принадлежать улусу Джучи. Но войско Тимура отогнало армию татар и многих захватило в плен.

Через 2 года Тохтамыш с большим войском прошёл через казахскую степь, преодолел пустыню Бетпак-Дала и дошёл до Термеза. По пути татары ограбили все кишлаки, но не взяли ни одной крепости, так как те были надёжно укреплены. Грозный завоеватель в это время находился со своим войском в Персии. Узнав о вторжении татар, он вернулся в Среднюю Азию, и Тохтамыш стал отступать, но был настигнут и разбит. С остатками войска он бежал в Западную Сибирь.

Империя Тимура Тамерлана на карте

Золотую Орду защищала от посягательств Тимура огромная степь. Чтобы её преодолеть, нужно было иметь большое количество лошадей, фуража и подножного корма. Степи же, отделяющие Волгу от Средней Азии, покрыты травой не круглый год. И всё же грозный полководец решился на поход против Джучиева улуса. Он учёл тот факт, что трава весной вначале начинает расти на юге, затем в центральных областях, а уж потом на севере. И войско Тимура Тамерлана двинулось в поход против главного врага «вслед за весной».

Тохтамыш не ожидал стремительного броска мусульман через степь. Он начал быстро собирать имеющиеся у него силы, не обойдя вниманием и Русь. В 1389 году скончался великий московский князь Дмитрий Иванович. Он завещал княжение своему сыну Василию. А утвердить такое решение мог лишь хан Джучиева улуса.

Тохтамыш подтвердил права Василия на престол, но потребовал от него помощи. Князь Василий привёл войско, но после разорения Москвы в 1382 году сражаться за татар у русских людей желания не было. А Железный Хромец, совершив стремительный переход, прижал войско Тохтамыша к Волге. Татары потерпели сокрушительное поражение в битве возле реки Кондурче (один из притоков Волги). Сам хан спасся, переправившись через реку, но дело его было проиграно.

Русские дружины, увидев такой ход развития событий, ушли в низовье Камы. Тимур не стал переходит реку и преследовать московского князя. И тот, таким образом, удачно избежал столкновения. Сам же грозный полководец повернул назад и ушёл тем же путём, каким пришёл весной. Ему удалось благополучно довести большую часть своего войска до благодатных земель Средней Азии.

Поход против Золотой Орды был победоносным, но главная задача – защита собственных земель – не была решена. Самарканд и Бухара оставались беззащитными от набегов татар. И действительно, вскоре Тохтамыш вновь выступил против Тимура. Он двинулся из приволжских степей на юг вдоль западного берега Каспийского моря. Железный Хромец выступил навстречу, и оба войска встретились на Тереке 15 апреля 1395 года. В этом сражении татарское войско потерпело сокрушительное поражение.

Золотоордынский хан бежал, а войско Железного Хромца прошло через прикаспийские степи и вторглось в волго-донское междуречье. Грозный полководец решил пойти на Русь и захватить Рязань и Москву. Однако в тылу его армии черкесы, осетины и татары подняли восстание. Тимур вынужден был повернуть назад 26 августа 1395 года. Таким образом, пострадал только русский город Елец.

Великий завоеватель перешёл Перекоп, собрал на Крымском полуострове дань и накормил своё войско. Далее прошёл через степь, которую черкесы выжгли, и нанёс им сокрушительное поражение. Те укрылись в горах, а войско Тимура через Дербентский проход вышло в Азербайджан. Здесь оно ликвидировало крепости восставших и вернулось в Самарканд – город, подобный раю.

Последние годы жизни Тимура Тамерлана

В 1402 году Тимур Тамерлан разбил войска османского султана Баязида, укомплектованные непобедимыми янычарами. Затем грозный полководец оказался возле стен Смирны, занятой гарнизоном рыцарей-иоаннитов. Турки не могли сломить этот гарнизон 20 лет, а Железный Хромец взял крепость штурмом за несколько дней. Вскоре, правда, к Смирне прибыли генуэзские и венецианские корабли с помощью и припасами для осаждённых. Но воины Тимура забросали их из катапульт головами рыцарей ордена Иоанна. После этого властитель Востока вновь вернулся в Самарканд для очередного отдыха.

Будучи уже стариком, грозный завоеватель начал готовить военный поход на Китай. Он ставил перед собой целью захватить Великий Шёлковый путь, чтобы получать максимальный налог с купцов и обеспечить тем самым процветание своих земель. Он заявил, что в мире не может быть двух повелителей, имея в виду себя и китайского императора.

Осенью 1404 года поход на Китай начался. Но он оказался последним для великого завоевателя. Ударили сильные морозы, которые остановили войско, а в феврале 1405 года Железный Хромец умер. Он скончался так же, как и Чингисхан, в походе, но его смерть не держали в секрете. Не стала великой тайной и могила Тамерлана . Владыку Востока похоронили в мавзолее Гур Эмир в Самарканде. На место погребения наложили заклятие, чтобы никто не посмел вскрыть саркофаг с телом завоевателя. Однако в июне 1941 года нашлись отчаянные головы, посмевшие вскрыть могулу. Но к данному повествованию это не относится.

Александр Семашко

В 1336 г. в с. Ходжа-Ильгар возле Кеше (территория нынешнего Узбекистана) в семье бека из племени барлас родился сын Тимур ибн Тарагай Барлас (истории он известен как Тимур Тамерлан). В монгольском языке имя Тимур означает «железо».

Тимур Тамерлан – эмир, которого связывают с последними завоеваниями монголов в Азии. Он руководил монголами и был только эмиром, так как не будучи потомком дома Чингизидов он не мог быть ханом и носить этот титул. Хотя в 1370 г. он породнился с этим домом и стал их родственником, приняв имя Тимур Гурган.

Впервые исторические источники вспоминают о нем начиная с 1361 г. – это год начала его политической карьеры. В этом году он стал служить у хана Тоглуку – прямой потомок Чингисхана.

Свою влияние он наращивал быстро: сначала его назначили на пост советника сына хана Ильяса –ходжи - правителя Мавераннехра, далее он получил должность наместника кашкадарьинского вилайета (владения хана). При нем всегда присутствовал собственный конный отряд численностью 60 человек.

Через пару лет Тимур стал неугоден хану и поэтому вынужден был бежать. Заключив военный союз с эмиром Хусейном, стал воевать против монголов.

В результате этих войн в 1370 г. он захватил Мавераннехр и стал эмиров, приняв присягу. Столицей стал Самарканд – важный центр в Азии того времени.

Начиная с 1371 г. войско Тамерлана начало завоевывать новые территории – до 1380 были захвачены многие из соседних территорий и большая часть территории Афганистана. В течение последующих 10 лет Тамерланом были завоеваны Грузия, Армения, Хорезм, а в 1388 во владении Тамерлана оказались земли от Памира до Аральского моря.

Начиная с 1389 эмир пребывал в состоянии войны с Золотой Ордой. Главным его противником был Тохтамыш (потомок Чингисхана), которому он в 1376 помог стать ханом Золотой Орды.

В 1391 после поражения войск Тохтамыша, Тамерлан разорил столицу Орды Сарай-Берке.

В 1394 Тамерлан завоевал Персию, в 1398 – разграбил Дели – столицу Индии, в 1401 – захватил Дамаск и завоевал Сирию, в 1402 – Анкару, столицу Османской империи.

Все его походы делят на три больших:

• трехлетний (поход в Персию);
• пятилетний (война с Золотой Ордой);
• семилетний (поход в Иран и война с Османской империей).

Тамерлан умер в 1405 г. во время похода в Китай. После него правление захватил его внук Халиль-Султан.

У Тамерлана было 18 жен и четверо сыновей.

Тимур не имел даже школьного образования, но знал персидский язык и любил историю (говорят, своими знаниями в этой сфере он поразил Ибн Халдуна – известнейшего мусульманского историка).

Islam-today

• Тимур родился в 1336 году в Кеше (ныне Шахрисабз), городе южнее Самарканда (область современного Узбекистана).
• Отец Тимура, Тарагай, скорее всего, был вождем монголо-тюркского племени барласов и вел свой род от Чингисхана.
• В молодости Тимур служил в войске Казгана, правителя Междуречья.
• Примерно 1361 год – Тимур становится зятем внука Казгана, эмира Хусейна.
• На протяжении жизни у Тамерлана будет несколько десятков жен и соответствующее количество детей. Сыновья завоевателя становились наместниками на захваченных землях.
• 1361 – 1370 годы – Тимур и Хусейн воюют в Междуречье, стремясь его завоевать.
• Примерно 1370 год – Тимур поднимает восстание против Хусейна и берет его в плен. После этого он объявляет, что является потомком Чингисхана и намерен возродить монгольскую империю. Столицей своей империи Тимур сделал Самарканд.
• Прославившийся своей необыкновенной жестокостью, Тимур стремится к столь же необыкновенному величию и красоте своей столицы. Красота и роскошь Самарканда не раз восторженно описываются путешественниками того времени.
• 1370 – 1380 годы – Тамерлан идет к своей цели. Он борется с многочисленными ханами, завоевывает Хорезм. Тимур известен как крайне жестокий завоеватель, и многие города сами открывают перед ним свои ворота, торжественно встречая собственных покорителей.
• 1380 год – Тимур вмешивается в конфликт Золотой Орды и Руси. Он помогает хану Тохтамышу разбить правящего хана Мамая и занять престол. Благодаря этому в 1382 году в отместку за поражение на Куликовом поле захвачена Москва.
• 1381 год – Тимур завоевывает Персию.
• 1382 – 1385 годы – завоеваны Хорасан и Восточная Персия.
• 1386 – 1387 годы – Тамерлан покоряет Фарс, Ирак, Азербайджан и Армению.
• 1389 год – поход в монгольские владения. В северном направлении Тимур доходит тогда до Иртыша.
• 1389 – 1395 годы – в этот период Тимур периодически и с переменным успехом воюет с Тохтамышем.
• 1391 год – во время похода на Золотую Орду Тимур доходит до Волги.
• 1394 год – под власть Тимура переходят Месопотамия и Грузия.
• 1395 год – Тохтамыш приводит свои войска на Кавказ. Тимур окончательно разбивает его на реке Куре и преследует уже по территории России. Здесь завоеватель вторгается в Рязанские земли, разоряет Елец. После этого две недели его войско стоит без движения.
• Осознавая угрозу Москве, великий князь московский Василий I Дмитриевич приводит свое войско к берегам Оки близ Коломны. По численности московские отряды меньше монгольских, и многие опасаются, что русские не выдержат и первой битвы. Тогда митрополит Киприан распоряжается привезти из Владимира чудотворную Владимирскую икону Божьей Матери. 26 августа икону привозят в Москву, и в этот же день (по преданию) войско Тамерлана поворачивает назад. С тех пор Владимирская икона Богородицы считается покровительницей Москвы, а день 26 августа – православным церковным праздником Сретения Владимирской иконы Божьей Матери. В русском эпосе описывается этот случай; Тимура в этих источниках называют «Темир Аксак-царь».
• Более официальная версия того, что Тамерлан не пошел в Москву – необходимость вернуться в Персию, где постоянно вспыхивают восстания, а следовательно, требуется присутствие тирана. По дороге Тимур сжигает города Сарай, Азак (Азов), Астрахань, Кафу (современная Феодосия). В одном из боев он тяжело ранен в ногу и остается хромым навсегда. Отсюда и идет его прозвище Тамерлан («Железный хромец»).
• Жестокость, с которой Тимур подавляет восстания в Персии, вошла в легенды. Города разрушались целиком. Жители поголовно истреблялись, а их головы были вмурованы в стены башен.
• 1396 год – Тамерлан возвращается в Самарканд.
• 1398 год – начало похода в Индию. 24 сентября войско Тимура входит в Дели. После этого город восстанавливался более 100 лет… В апреле следующего года с богатой добычей Тамерлан возвращается в свою столицу.
• 1399 год – начало «Семилетнего» похода. В одной из завоеванных ранее областей, где наместником был сын Тимура, происходят беспорядки, справиться с которыми наследник завоевателя не в состоянии. Отец приходит на помощь сыну, низлагает его и выбивает врагов из его области.
• 1400 год – война с османским султаном Баязетом и одновременно с египетским султаном Фараджем. Обе войны заканчиваются удачно для Тамерлана. Он проходится по всем городам Малой Азии, грабя их и убивая жителей.
• 1401 год – Тимур восстанавливает свою власть в Багдаде, при этом погибает чуть менее 90000 его населения.
• 1404 год – Тимур начинает поход на Китай, к которому готовится уже несколько лет.
• Январь 1405 года – войско прибывает в город Отрар.
• 15 или 18 февраля 1405 года – Тамерлан умирает от болезни в Ораре.