Формирование активной жизненной позиции личности - центральная задача нравственного воспитания, поставленная XXV съездом КПСС, в которой концентрируются усилия общества развитого социализма по воспитанию духовно-нравственного облика советского человека, отражается эффективность идеологической работы партийных, общественных организаций. Это свидетельствует не только о большом значении для всей системы нравственного воспитания этой проблемы, но и о сложности ее решения.
Следовательно, на первый план как в теоретическом, так и в практическом аспектах выступает выяснение ее сущности, содержания механизма формирования, организации воспитательного процесса. Успешное решение этих вопросов возможно лишь на основе марксистско-ленинской этической теории, с учетом реальной практики нравственного воспитания в условиях строительства коммунистического общества.
Будучи специфической формой социальной активности личности, жизненная позиция проявляется во всех сферах человеческой деятельности: трудовой, общественно-политической, духовно-нравственной и т. д. Как нравственная активность, жизненная позиция выражает моральное напряжение личности, ее готовность к практическому действию. В конечном счете жизненная позиция личности - это ее нравственная позиция, оптимизирующий фактор ее деятельности.
Когда речь идет о жизненной позиции личности как деятельности, то следует иметь в виду два противоположных полюса ее проявления - активность и пассивность.
Активная жизненная позиция характеризуется проявлением храбрости, мужества в борьбе за утверждение добра и преодоление морального зла, систематичностью нравственных поступков личности, масштабностью и общественной значимостью поднимаемых нравственных проблем. Реализация этой позиции связана с утверждением положительных норм в жизнедеятельности людей, она ориентируется на критерий коммунистической нравственности: нравственно все то, что способствует, содействует созиданию коммунистического общества.
Об активной жизненной позиции следует говорить не только применительно к личности. Заслуга марксизма-ленинизма состоит в том, что бесконечные и разнообразные действия живых личностей были обобщены как действия социальных групп, как действия классов. Марксизм-ленинизм не растворил личность в массе, как иногда утверждают наши идейные противники, не принес ее «в жертву» классу, а указал на более широкие масштабы проявления социальной, в том числе нравственной, активности личности в рамках социальной группы, класса, всего общества. В современных условиях социалистическая личность получает более широкие возможности для проявления активной жизненной позиции.
Антиподом активной жизненной позиции является пассивность. Она проявляется в инертности личности, равнодушии к общественным проблемам, в нежелании участвовать в разрешении той или иной конфликтной нравственной ситуации, в расхождении слова и дела. Пассивная позиция личности не менее опасна для дела нравственного воспитания, чем явно негативная позиция, связанная с проявлением морального зла. В этом смысле пассивная позиция также «активна», ибо она бездеятельна. Уяснение сущности жизненной позиции неразрывно связано, таким образом, с анализом ее направленности.
Определяя направленность деятельности личности - положительную или отрицательную, жизненная позиция оказывает регулирующее воздействие на практическое поведение, стимулируя полезную нравственную деятельность на благо общества и противодействуя проявлению морального зла. В реальной действительности они не отделены непреодолимой преградой и находятся в постоянном взаимодействии.
Стержнем жизненной позиции выступает мировоззрение личности, ее убеждения, ее установка на духовно-нравственные ценности. В жизненной позиции находит свое концентрированное выражение внутренний мир личности. Если в процессе нравственного воспитания более или менее ясно то, что закладывается на «входе» во внутренний мир личности, и молено судить о том, что появляется «на выходе» по поступкам и поведению людей, то внутренний мир личности еще не поддается взору воспитателя. Это обстоятельство еще раз свидетельствует в пользу анализа жизненной позиции как деятельности, в которой проявляется мировоззрение, убеждения, внутренние установки личности, обусловливающие ее активность.
Ориентируясь на положительные нравственные ценности социализма, коммунизма, личность проявляет свою активность, утверждая в действительности все передовое, прогрессивное. И наоборот, руководствуясь ценностями иного порядка, скажем, ставя в качестве своей непосредственной практической цели накопительство, стяжательство и т. д., человек может деградировать как личность.
Как социально-нравственная категория активная жизненная позиция выражает стремление личности к достижению высоких нравственных идеалов. Она тесно связана с таким духовным качеством советского человека, как коммунистическая устремленность к высоким общественным целям, представляющая собой сплав высоких устремлений личности, ее сознательности, воли и практического действия.
Сочетание общественных и личных интересов, более того, сознательное подчинение личных интересов общественным, когда в результате воспитания общественные интересы становятся внутренними личными интересами,- неотъемлемые черты активности жизненной позиции. Нравственное воспитание направлено на то, чтобы воспитать в человеке эту способность.
Активная жизненная позиция предполагает сознательное отношение к общественному долгу, единство знаний и убеждений, единство слова и дела как повседневной нормы поведения. В совокупности этим и определяется содержание активной жизненной позиции.
Единство знаний и убеждений, слова и дела реализуется в нравственном поступке. Актуализация этой проблемы в нравственном воспитании вполне закономерна. Она связана с приобщением к знанию в широком смысле этого слова массы трудящихся. Задача состоит не только в том, чтобы дать глубокие знания о закономерностях развития природы, общества и мира человека, но и в том, чтобы воплотить эти знания в высоконравственное поведение. Речь, следовательно, идет о чрезвычайно важной стороне нравственного воспитания, его способности формировать человека с такими моральными свойствами, которые были бы адекватны выдвинутым обществом целям.
Знания сами по себе, в том числе знание принципов и норм морали, не всегда являются достаточной гарантией высокой нравственности человека на деле. В реальной жизни знания у отдельных людей нередко уживаются с безответственностью, сопровождаются притуплением общественных чувств.
Если в результате издержек нравственного воспитания сложился индивидуалист, думающий только о своем эгоистическом благополучии, то знание норм морали и права он может использовать для личной наживы, карьеры или какой-нибудь другой собственной выгоды. И поэтому знание принципов и норм общественной морали автоматически еще не ведет к освобождению от нравственных пороков. Здесь все зависит от того, насколько системе нравственного воспитания удалось «переплавить» эти знания в прочные нравственные убеждения, а затем в моральные поступки.
Противоречия между словом и делом в практическом поведении могут возникать, в частности, на почве неглубокого, поверхностного и формального усвоения знаний о существе общественных отношений в нашем обществе. Если усилия личности направлены на уяснение лишь общих положений, то она может стать на путь морального догматизма, который выражается в приукрашивании или, наоборот, охаивании действительности. И если в процессе усвоения знания упускается из виду механизм возникновения, развития и воздействия того или иного явления, то у человека появляется шаблон, который отнюдь не способствует самостоятельному мышлению. Моральные силы личности в этом случае гасятся, теряют свою действенность.
Высказывается иногда и такая точка зрения, что неизбежной причиной расхождения между словом и делом является моральный скептицизм, неверие в реальные силы коллектива и человека. Такое положение может возникнуть, если слово не подкрепляется делом и личность на себе это испытывает. Нередко указанное явление возникает в производственной среде, когда неорганизованность и Неритмичность в работе, бесхозяйственность ведут к штурмовщине, к невыполнению производственных планов, в конечном счете к ослаблению эффективности нравственного воспитания. Вот почему в организации социалистического соревнования особое внимание партийных и общественных организаций обращается на воспитание единства слова и дела у всех тружеников нашего социалистического общества.
Требование единства слова и дела не является чем-то внешним и чуждым человеку. Оно соответствует всей направленности развития социалистической личности, внутренне созвучно ее нравственным убеждениям, отучает человека от беспочвенного мечтательства. Единство слова и дела может выступать и в качестве элементарной нормы нравственности, порядочности. В нем есть общечеловеческое содержание, веками закрепляемое и развиваемое прогрессивными традициями народа. В сущности требование единства слова и дела - это требование доверия в процессе общения между людьми, требование нравственной надежности личности. В повседневной жизни оно облекается в форму заявлений, обязательств. Было бы, конечно, известной идеализацией утверждать, будто в деятельности каждого человека оно всегда получает реальное выражение. Нередко действия людей сводятся к пустым декларациям, они могут брать на себя заведомо невыполнимые обязательства. Разрыв между словом и делом может иметь место и в сфере пауки, когда схоластическое теоретизирование подменяет реальное изучение явлений. Расхождение между словом и делом может свести на нет любые воспитательные мероприятия.
Борьба с расхождением между словом и делом, формирование активной жизненной позиции личности - это повышение коммунистической идейности, воспитание устремленности к высоким общественным целям, которые зиждятся на практическом воплощении убеждений в практические дела. Вместе с тем ликвидация расхождения между словом и делом - это повышение профессиональной и идейной подготовки труженика социалистического общества, со знанием дела воплощающего в жизнь коллективные и собственные решения.
В условиях развитого социализма данное требование обогащается новым нравственным содержанием. Оно включает в себя в качестве неотъемлемой составной части обязанности личности по отношению к обществу, коллективу, другим людям, что нашло свое законодательное закрепление в новой Конституции СССР 1977 г. Выполнение требования единства слова и дела способствует нравственному самоутверждению личности, ведет к повышению ее ответственности за порученное дело. Вся практика коммунистического строительства, опыт соревнования свидетельствуют о намерении трудящихся сдержать взятое на себя слово, воплотить его в конкретные практические дела.
Для своего нормального функционирования развитой социализм вырабатывает и соответствующие данному этапу общества более высокие нормы нравственности, выступающие регуляторами поведения. Свои регулятивные функции они осуществляют в виде предписаний для всех видов жизнедеятельности. Выдвигаемые новые требования нравственности не являются произвольными образованиями, они отражают то, что уже сложилось в обществе, и одновременно указывают цель для морального воспитания. Выдвижение задачи формирования активной жизненной позиции у каждого советского человека - это новое требование ко всей системе нравственного воспитания на этапе развитого социалистического общества, перерастающего в общество на коммунистических началах.
Активная жизненная позиция - это необходимый элемент для успешной социализации человека. Попробуем вникнуть в смысл этого определения. Каждый человек в силах повлиять на окружающую его действительность. То есть мир не статичен, он постоянно меняется под воздействием людей. Человек, обладающий активной жизненной позицией, заинтересован в усовершенствовании бытия. Такой индивид концентрирует свое внимание не только на личных переживаниях, но и на
Активная жизненная позиция характерна далеко не для каждого человека. Стремление преобразовывать этот мир требует множества В частности, это собственные принципы, мировоззрение, убеждения,
То есть человека, которого просто не устраивает существующая действительность, нельзя назвать личностью с активной жизненной позицией. Стоит помнить, что прежде чем что-либо критиковать и ломать, необходимо иметь представление о том, как будет выглядеть новое, более усовершенствованное бытие.
Активная жизненная позиция, прежде всего, предполагает деятельность. Не достаточно просто теоретически реконструировать действительность, нужно также двигаться в этом направлении. Каждый человек справляется с этой задачей по-разному. Один направляет все свои силы на решение глобальных проблем, другой заботится о благополучии собственной страны, третий стремится помочь людям, которые окружают его.
Необходимо, чтобы активная жизненная позиция гармонично сочеталась с разумностью, желанием помочь другим и чувством меры. В ином случае за стремлением к преобразованиям могут последовать исключительно негативные последствия. К примеру, человек обладает некими идеалами, которые он желает реализовать на практике, но его эгоцентризм мешает пониманию того, что большинство людей придерживается совершенно иного мировоззрения. Отсюда можно сделать простой вывод. Человек должен направлять свою деятельность на благо общества, а не на удовлетворение собственных интересов.
Социальная позиция индивида подразделяется на несколько граней. Это может быть подчинение указаниям лидера, но самостоятельное и активное поведение по отношению к другим участникам группы.
Жизненная позиция может выражаться и в соблюдении всех норм и требований социума, но в стремлении к лидерской позиции в коллективе.
Стремление к преобразованию мира может привести и к негативным последствиям. Активная жизненная позиция в некоторых случаях выражается в пренебрежении общественными нормами, поиске собственного «Я» вне социума, к примеру, в преступных группировках, среди хиппи.
Это может быть и стремление построить собственную действительность. К примеру, человек не принимает нормы социума, имеет свое представление о том, каким должен быть мир, и активно привлекает других людей для усовершенствования бытия. К примеру, к таким людям можно отнести революционеров.
Чаще всего активной жизненной позицией обладают именно молодые люди. Это неудивительно, ведь именно молодежь всегда являлась своеобразным двигателем в делах преобразования мира. У молодых людей менее консервативные взгляды, у них имеются свежие идеи и оригинальное мировоззрение. Как известно, у подростков много энергии, необходимо направлять ее на созидание, иначе переизбыток сил может привести к негативным результатам.
Подведем итоги. Активная жизненная позиция - это антипод равнодушия и отстраненности. Человек, обладающий рассматриваемым качеством, интересуется всем происходящим в стране и в мире, принимает живое участие в любых начинаниях, хочет внести определенный вклад в окружающую его действительность.
Активная жизненная позиция - это залог успеха личности в любом начинании. А возникает она из-за восприятия статичного мира, если видеть его, так сказать «под нужным углом», то вы и не заметите, как обретёте активную жизненную позицию, и во всём вас будет преследовать только успех, а на неудачи никто и внимания не обратит.
Что такое активная жизненная позиция?
Чтобы лучше и легче понять, что такое активная жизненная позиция личности, приведём простой жизненный пример. Прошли выборы на пост губернатора вашего города, избрали совершенно нового человека, который раньше эту должность не занимал. Уже через месяц вы заметили, что в вашем дворе поставили новые турники, песочница, качели, всё яркое и исправное. Ещё через несколько недель вы увидели, что газоны на улицах похорошели, деревья вдоль дороги постригли или подрубили, а недалеко от вашего дома открылся новый детский сад.
Всё это говорит о том, что губернатор оправдал надежды и ожидания, он сделал и продолжает делать для города всё, что в его силах, тратя деньги на благое дело. У него в запасе ещё много интересных идей, поэтому через полгода в заросшем городском лесочке появилась красивая аллея. Он ведёт активную жизнь, улучшая свой город. Именно этот постоянный неиссякаемый запас новых идей, проявление знаний людских нравов и умений пользоваться своей властью и говорит об активной жизненной позиции.
Как стать активным человеком
Очень многие люди при подаче резюме задаются вопросом: а что работодатель имеет в виду под жизненной активностью, что мне нужно написать/ответить? Когда вас спрашивают, имеете ли вы активную жизненную позицию, это попросту перефразированный вопрос: «Будете ли вы подавать нам идеи для бизнеса или жить от зарплаты до зарплаты?» Конечно же, второй вариант мало кому понравится, поэтому формирование активной жизненной позиции - очень важно.
На самом деле, просто проснуться с утра и вдруг понять, что вы стали активным невозможно. Активная жизненная позиция характеризуется вашими действиями, мыслями, идеями. Люди, которые точно имеют активную жизненную позицию, соответствуют её структурным компонентам:
- Нормативно-оценочный подход к собственным действиям - человек ничего не делает внезапно или наобум, его действия продуманы и оценены, возможные последствия прокручены в голове не раз. Если вы научитесь трезво и твёрдо оценивать свои действия и составлять план будущей работы, то никогда не опростоволоситесь, и всегда будете держать себя среди самых уважаемых и надёжных во всей компании коллег или друзей;
- Мотивационно-побуждающий подход. Одной только твёрдой оценки и плана недостаточно, если вы не хотите заниматься той или иной работой. Обязательно должна быть какая-то мотивация ваших действий, например, вы хотите дослужиться до начальника отдела, получать большую зарплату и купить или построить дом в пригороде, как всегда мечтали, однако и сама работа должна вам нравиться иначе мотивации к действиям не будет никакой;
- Практически-действенный подход - эта фаза проявляется уже непосредственно во время работы. Вы не ленитесь выполнять поручения, предлагаете что-то новое для проекта, умеете отстаивать своё мнение, если кто-то усомнится, но не являетесь ярым фанатиком и чётко оцениваете свои возможности и задачу. Здесь собрались и предыдущие два пункта, так как без них всё вышеописанное выполнить невозможно.
Как результат вашей работы над собой, вы станете более ответственным, жизнерадостным, чтобы подавать идеи, находчивым и надёжным среди коллег, сумеете работать в команде.
Чаще всего именно женщин волнует воспитание в себе активной жизненной позиции, и не зря, это очень важно для прекрасной половины, дабы поддерживать порядок в семье, содержать себя в чистоте и красоте, да и вообще, быть счастливой, не совершая глупых поступков. А счастливая женщина, как известно, не может не нравиться и не быть красивой.
Мы часто слышим выражение - «Требуется активная жизненная позиция» или «У меня активная жизненная позиция» . А что под этим понимается? Что ощущает и как себя ведёт человек с такой позицией, и какие есть подводные камни? Давайте рассмотрим подробнее.
Активная жизненная позиция проявляется в двух аспектах:
- Проявление в самоотношении.
- Проявления в том, что транслируете вы миру через ваши поступки, эмоциональные реакции.
Второе, ваше проявление во внешнем мире - это следствии вашего самоотношения, то, как вы себя ощущаете, ваше вИдение себя.
Надо сказать, что активная жизненная позиция - характеристика относительна. То есть мы говорим о тех внутренних и внешних отличиях, которые отличаются от поведения и внутреннего состояния большинства. И противопоставляются ему.
Например, когда все предпочитают молчать, а вы - нет, и вы высказываетесь в общей тишине, ваш голос может прозвучать громко или тихо, но всё же прозвучать.
Давайте проведём мини-тест. Вспомните 15 человек, с которыми вы общаетесь чаще всего. Не важно, насколько они любимые или не любимые: коллега, свекровь, любимый друг или подруга, соседка по трамваю. Ориентируемся при выборе на время, которое вы с ними общаетесь, проводите рядом.
Теперь вспомните, что вы чаще, чем они, что-то берёте и делаете: едете куда-то, общаетесь, осваиваете новое и т.д. Или, наоборот, вы отстаёте: все уже давно повыходили замуж, сделали ремонт, записались на курсы гонки на мотоциклах… Подсчитайте количество пунктов, по которым вы впереди и позади. И вычтите второе из первого.
Если количество баллов:
- 5 и ниже, то вы явно тащитесь в хвосте. Деэволюция - ваш личный выбор.
- Если +5—5, вы, как брёвнышко, плывёте по течению - у вас пассивная жизненная позиция.
- Если +5 и более, то у вас есть сильное личное качество.
Первый аспект, который виден всем и сразу, когда речь идёт об активной жизненной позиции - это поведение. Когда есть два варианта делать или не делать - такой человек, скорее, делает. Второй аспект, который бросается в глаза - инициативность. Есть идея - выдвигает, продвигает, добивается результата. Инициативность в более «продвинутом» проявлении и в сочетании с другими качествами может проявляться как организаторские и лидерские качества.
Ещё одно, сразу заметное - личность с активной жизненной позицией более публичная, чем другие. Человек действует, а не прячется за спинами других. И, как правило, придерживается и сам проповедует такое поведение. Давай, делай, говорит он себе и другим.
Проявление активной жизненной позиции
Проявление активной жизненной позиции во внутреннем состоянии - сумма движений наших мыслей, настроев, мотивации, силы духа. И из неё мы получаем импульс для движения вперёд. Мы можем двигаться по течению, куда бы оно не текло, или грести в ту сторону, куда нам надо. Весло у нас всегда под рукой.
Пассивная жизненная позиция отвечает природному закону сохранения сил и экономии энергии. Она целесообразна в ряде случаев в простейшей природе, но используемая во вред развитию скорее создаёт множественные риски. В социальных джунглях мы получаем слабых духом, больных из-за отсутствия стремления иметь здоровый стиль жизни и игнорирующих реальность людей. И их процент - очень велик.
Первый признак болезни пассивной жизненной позиции, когда человек часто говорит: «Мне сложно что-то начать. Мне иногда так сложно решиться сделать шаг. Я подолгу не могу себя заставить позвонить, сделать, начать новую жизнь» . Уже прошло 10000 понедельников и как минимум 10 Новых годов. А новую жизнь начать всё не получается. Вставать в 6:30 утра, радостно выходить на пробежку, быть бодрым и свежим, полным сил и задора, и твёрдо вести себя в прекрасное светлое завтра и особенно очаровательное сегодня. Это что-то вроде прокрастинации, но, пожалуй, не так масштабно. Продайте уже, наконец, мне эту волшебную таблетку, которая заставит меня действовать и день за днём менять свою жизнь к лучшему! А лучше измените мою жизнь за меня. И только человек с активной жизненной позицией в конце всё же добавит: «Ладно, пожалуй, не нужно. Минутная слабость. Я сам».
Второй признак болезни, когда человек говорит, что хорошо быть «богатыми здоровым, чем бедным и больным», но при этом у него нет действий, направленных на первую часть. Он стоит перед витриной, смотрит на кусочек тортика и проходит мимо этой витрины день за днём, десятилетием за десятилетием, и в его жизни всё медленно по естественным законам природы движется вниз и в ухудшение.
Движение вниз и в ухудшение - нормальное естественное состояние. При единственном условие - человек пассивен. Если не заниматься здоровьем - мышцы атрофируются. Таков закон природы. Если не учиться каждый день - мозг атрофируется. Таков закон природы. Если не убираться дома - вонять будет точно. Таков закон природы. А если в душе не убираться? Будет запах ещё хуже. Это как закон физики, который мы все изучали в школе, и он нам не на руку.
Самомотивация
Самомотивация - ещё одна грань активной жизненной позиции. Очень важно понять, получается ли у вас почувствовать драйв от изменений. Как известно, у нас с вами есть два мозга: это тот, о котором вы подумали в первую очередь, и нейроны, которые находятся в животе. И там, и там вырабатываются сильные гормоны и нейромедиаторы, в том числе гормоны, регулирующие эмоции и дающие нам энергию. Но не у всех они настроены. Иногда это обусловлено генетикой, иногда тяжёлым детством и скользким подоконником, иногда просто привычкой, которая становится второй шкурой и обретает такую инерцию, что для того, чтобы преодолеть её, нужны дополнительные вливания энергии в виде сверх мотивации.
Энергия для действия рождается из мотивации. И чем сильнее мотивация, тем больше вероятности, что действие будет совершено. Это, конечно, так. Но, положа руку на сердце, ведь абсолютно все хотят жить лучше. Вы видели хоть одного человека, который хотел бы жить хуже. Отчего же желание жить лучше не переходит в активное действие? Давайте сейчас обратим внимание на страх и вторичные выгоды от него. Что это такое? Это желание эго сохранить существующий статус-кво. Рассмотрим не то, что мешает, а то, что помогает. Что хорошего в мотивации? Мотивация даёт энергию. Но в некоторых случаях этой энергии явно недостаточно. Например, можно годами хотеть изучить английский, но так и не приступить ни к каким действиям. Где же взять энергии ещё, не прибегая к пыткам в виде посещения мотивационных тренингов?
Энергия для Действий, или Сила Духа
Человек - довольно сложно устроена структура. Пожалуй, каждый сходу может назвать два компонента: это тело и сознание. Немного подумав, можно включить сюда третий - это энергия. Что, если я скажу вам о том, что существует ещё кое-что? Это душа и Дух. Вполне себе реальные составляющие. С которыми точно также можно работать, как и с сознанием. Душа отвечает за чувства (и не только), дух за движение по жизни. То есть дух отвечает за творение вашей жизни, душа отвечает за то, как именно вы её творите. Потому что понятно - одних и тех же целей можно добиваться по-разному. Можно получить новую должность, пройдя по головам сослуживцев, а можно это сделать экологично. И в том, и в другом случае достигнутая цель будет одна и та же, методы - разные.
Дух, как структура, отвечает за делание, за достижения целей, то есть за творение своей жизни. В русском языке есть много устойчивых ассоциаций, связанных с силой духа. Попробуйте представить сильного духом человека. Вполне вероятно, что у вас возникнет некий образ человека сильного по характеру, деятельного, активного. То есть образ, кардинально отличающиеся от образа слабого духом человека. Это ещё раз говорит нам о том, что в сознании и социума эти понятия закреплены и всем очевидны и понятны.
Действия, поведение, невербальные сигналы зависят от ресурсов и внутренней энергии. Общеизвестным источником получения энергии является еда, хороший отдых и сон. Но это ещё не всё. Два человека, выспавшись и наевшись на десять лет вперёд, могут иметь диаметрально разные позиции по активности. Будем считать, что существует ещё один источник энергии, он подобен атомному реактору, находится непосредственно в человеке и способен сподвигать его на активные действия. Назовём это силой духа. Мощь нашей энергетики, которую чувствуют окружающие и которая влияет на ход социальных событий, напрямую зависит от того, в каком состоянии находится наш Дух. Если он горит жизнью, развитием, желанием достигать - то такой человек, скорее всего, будет ярко социально проявлен и успешен. Наличие силы духа, этой энергии не говорит о том, что всё ему будет даваться легко. Но у такого человека будет достаточный ресурс для преодоления трудностей.
Тренировка активной жизненной позиции
Активная жизненная позиция - это как раз и есть хорошее несогласие с тем, что есть на данный момент или желание изменить свою жизнь в лучшую сторону, готовность менять её и действия на перемены.
Можно ли приобрести её, или она задана изначально? Конечно, можно.
Есть три простых правила на каждый день:
- Отмечайте людей, которые выделяются своим поведением, и у них больше получается. Отмечайте те маленькие шаги, которые они делают, и не делаете вы, и делайте те же, когда чувствуете в себе силы.
- Запаситесь мощностью про запас. Находите моменты, где вы теряете и где приобретаете. Теряйте, когда получается, чуть меньше, а моментов, когда приобретаете, создавайте чуть больше.
- Задайте себе вопрос: «Как бы я жил, если бы уже был… (успешным, сексуальным, талантливым и т.д.)?». Потом выпишите все отговорки на тему - «Что мешает мне вести себя так прямо сейчас?» . Посмотрите на них. Большая часть из этого будет просто чепухой, оставшееся - страхами.
Есть ли подводные камни у человека с активной жизненной позицией? Да, конечно.
Иногда такая характеристика себя говорит о том, что у человека есть пробелы в всестороннем развитии, какие-то дыры, которые заполняются движением к новому, постоянным деланием, но в одной сфере или постоянным праздником.
Это может быть форма защитной реакции, когда на душе что-то не в порядке. Убери её, и придёт уныние и депрессия. Гармоничный человек чувствует себя спокойно, и когда что-то происходит, и он что-то меняет, и когда в жизни «плато» - тишь да гладь. То есть у него нет зияющих брешей в его развитии как личности. Например, если вы можете сказать про себя: «У меня есть одно из: я некомфортно чувствую себя в отпуске, когда мне нечем заняться» .
Как исправить? Просто позволить себе ничего не делать. Лениться. Дать возможность миру пожить своей жизнью. Поверьте, без вас он точно не рухнет. В конце концов, в отпуске масса других прекрасных занятий, никак не связанных с работой.
Или: «Мне не комфортно в одиночестве, я болезненно его воспринимаю» . Вот тут нужно внимательно себя проанализировать и выписать все - «Почему мне рядом нужен кто-то?» . В зависимости от ответов можно понять, чего именно вы ждёте от присутствия другого. Может быть, поддержки, заботы, восхищения? Тогда необходимо признать тот факт, что вы зависимы, и у вас нет той степени личной свободы, которая отличает взрослого человека от инфантильного человека. Это признаки нехватки ресурсов и мощности личности.
Относится к людям, к жизни, к собственному будущему можно по-разному: работать с энтузиазмом или вполсилы, заботиться о пользе дела или только о себе, идти навстречу трудностям или прятаться в кусты, занимать позицию активную или просто удобную.
Динамика развития современных общественных отношений требует от выпускника школы наличия определённого набора качеств. Если обратиться к объявлениям в рубрике «Биржа труда», можно составить примерный психологический портрет принимаемого на работу. Работодатели хотят видеть, помимо деловых и профессиональных качеств, такие, как: активность и коммуникабельность, умение преодолевать трудности и инициативность, стремление к творчеству и мобильность, дисциплинированность и ответственность.
Поэтому воспитание активной жизненной позиции школьника считаю одной из важнейших задач классного руководителя в современной школе, для того чтобы выпускник был конкурентно способен и на рынке труда в том числе.
Что же такое «активная жизненная позиция»? конечно, данное выражение понимать можно по-разному. На мой взгляд, это умение реализовать себя в различных видах деятельности: и в общественной работе, и в спортивных мероприятиях, и в школьном или классном самоуправлении, и т.д. ведь насколько шире может раскрыться личность, насколько интереснее становится жизнь школьника, если он реализует себя не только в учении, но и во внеклассной или внешкольной работе.
Для успешного формирования активной жизненной позиции ученика необходимо, на мой взгляд, соблюдение ряда следующих условий :
- Общественная деятельность становится действительно интересной, если складывается энергичный, сплочённый школьный коллектив, где взрослые не досаждают излишней мелочной опекой, где каждый хочет внести в жизньличный посильный вклад, не замыкаясь в тесных рамках собственной личности
- В становлении активной позиции чрезвычайно велика роль чувств и переживаний, вызываемых участием в деятельности. И детьми, и подростками глубоко переживаются как иуспех, и желание сотрудничать, и сопереживание, так и зависть, злорадство, недоброжелательность. Эмоционально окрашены желание и нежелание участвовать в том или ином деле. Если поручение или мероприятие отвечают интересам школьника, то они приносят радостьи чувство удовлетворения
- Успешное формирование активной позиции зависит и от характера педагогического руководства, которое должно, на мой взгляд, осуществляться как совместная деятельность детей или подростков и классного руководителя, их сотрудничество в общественной деятельности, ведь помощь в планировании, в организации отдельных дел, в обучении организаторским способностям и преодолении затруднений на разных ступенях выполняемого дела - всё это функции классного руководителя
- Исключительно важно стимулировать школьников, зная их индивидуальные особенности, ведь каждая похвала вызывает радость, а осуждение - огорчение.
Таким образом, все вышеперечисленные условия позволяют утверждать, что в формировании активной позиции школьника существенны как объективные , так и субъективные факторы .
Доктор педагогических наук К.Н. Радина считает показателями, по которым можно судить о сформированности активной жизненной позиции школьников, следующие:
- положительное отношение к делам и начинаниям, готовность их выполнять
- наличие опыта участия в общественной жизни, что связано с выполнением конкретных обязанностей (поручений)
- наличие определённого уровня организаторских умений
- переживание ответственности за свою работу
- благоприятное положение подростка в межличностном общении.
Исходя из приведённых показателей, можно классифицировать позицию школьника в общественной деятельности на 4 основные группы:
- общественно-активная позиция, полностью сформированная к окончанию школы
- противоречивая позиция, характерная для подростков, у которых проявляются противоречия в её основных показателях, т.е. школьник с удовольствием принимает участие в общественной деятельности, но только в тех мероприятиях, которые ему необходимы, выгодны или интересны
- пассивно-доброжелательная позиция характеризует подростков, у которых проявляется положительное отношение к общественной деятельности при ограниченном участии в ней
- негативная позиция характеризуется как проявление отрицательного отношения к общественной деятельности и отрицательного опыта участия в ней.
Наверное, невозможно воспитать активное отношение к жизни у каждого ученика в силу разных причин, зачастую не зависящих от педагога. Опыт, о котором я рассказала, естественно, не является совершенным, и дальнейшие свои поиски я намерена направить на то, чтобы воспитывать в каждом школьнике стремление увидеть, познать окружающий мир, а, может быть, даже сделать его хоть немного лучше.
Как Вы думаете, я на верном пути?
